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ISBN:9783836532716
内容介绍 Dance class: The master of bodies in motionMost commonly associated with the birth of the Impressionist movement in mid-19th-century Paris, Edgar Degas (1834 1917) in fact defied easy categorization and instead developed a unique style, strongly influenced by Old Masters, the body in motion, and everyday urban life.The elder scion of a wealthy family, Degas cofounded a series of exhibitions of Impressionist art, but soon disassociated himself from the group in pursuit of a more realist approach. His subjects centered on the teeming, noisy streets of Paris, as well as its leisure entertainments, such as horse racing, cabarets, and, most particularly, ballet. With often ambitious, off-kilter vantage points, his images of ballerinas numbered approximately 1,500 works, all deeply invested in the physicality and the discipline of dance.Through illustrations of Foyer de la Danse (1872), Musicians in the Orchestra (1872) and many more, this book provides an essential overview of the artist who resisted categorization but created a category of his own, a world of classical resonance, bold compositions, and an endless fascination with movement, which together produced some of the most striking and influential works of the era.About the series: Each book in TASCHEN s Basic Art series features: a detailed chronological summary of the life and oeuvre of the artist, covering his or her cultural and historical importance a concise biography approximately 100 illustrations with explanatory captions"
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蒙昧时代的召唤:中世纪西欧的信仰、权力与日常生活 一部深入挖掘中世纪西欧精神景观与物质世界的深度历史著作 本书并非关于画家的速写本,亦非色彩斑斓的印象派光影捕捉。它是一部潜入黑暗而光辉的“蒙昧时代”——即公元五世纪西罗马帝国衰亡至十五世纪文艺复兴曙光乍现的漫长千年——的宏大史诗。我们抛开对“黑暗”的刻板印象,深入探究这一时期西欧社会如何构建其独一无二的文明模式,探讨信仰如何编织出整个社会的结构,以及权力如何在教会与世俗君主之间进行永恒的拉锯战。 第一部分:信仰的基石——教会的崛起与神权构建 中世纪的西欧,是一个被上帝的律法和教义完全浸透的世界。本书首先聚焦于基督教(特别是天主教会)如何从一个受迫害的宗教团体,一步步演变为无可争议的欧洲精神与政治最高权威。 1. 罗马的幽灵与教皇国的诞生 在蛮族入侵的混乱中,罗马城内唯一维持有效行政和道德权威的机构,便是主教团。我们细致描绘了教皇利奥一世(Leo I)在面对阿提拉(Attila the Hun)时的“外交”手腕,以及格里高利一世(Gregory the Great)如何将罗马教会从一个城市教区转变为具有世俗领土和行政能力的实体——教皇国(Papal States)的雏形。这不仅是宗教的胜利,更是权力结构的重组。 2. 思想的熔炉:教父哲学与经院主义 本书深入解析了塑造中世纪思想的两位巨人:奥古斯丁(Augustine of Hippo)和托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)。 奥古斯丁的遗产: 我们探讨《上帝之城》如何为中世纪区分了“地上之城”的腐朽与“上帝之城”的永恒,这为教会干预世俗事务提供了神学基础。其原罪论和预定论深刻影响了后世的忏悔与救赎观念。 阿奎那的综合: 重点剖析了经院哲学的巅峰——阿奎那对亚里士多德哲学的“基督教化”。通过《神学大全》,我们展现了理性(哲学)与启示(神学)之间如何被精心调和,形成了一套严密、自洽的宇宙观和道德体系。这一体系不仅规范了神职人员,更渗透到大学的教学大纲和城市法律的制定中。 3. 礼仪的魔力与修道院的灯火 修道院是中世纪欧洲的心脏和图书馆。从早期的圣本笃(St. Benedict)制定的《会规》开始,我们考察了本笃会(Benedictines)如何通过“祈祷与劳动”(Ora et Labora)的信条,不仅保存了古典文献,更成为农业技术、手工艺乃至早期金融活动的中心。此外,我们对比了克吕尼运动(Cluniac Reform)对教会纪律的复兴,以及熙笃会(Cistercians)对荒野的征服,展示了修道院实践在塑造欧洲地貌和经济方面的实际作用。 第二部分:世俗的铁与血——权力、战争与封建秩序 如果说教会提供了精神上的统一性,那么封建制度则提供了世俗社会赖以生存的骨架。本书详细解构了这一复杂的多层级权力体系。 1. 封建契约的精微:领主、附庸与效忠 我们摒弃将封建主义简化为简单的“土地换服务”的叙述,转而探讨其内在的法律和个人义务。通过对“采邑”(Fief)、“效忠宣誓”(Homage)和“效忠仪式”(Fealty)的细致考察,我们揭示了领主与附庸之间复杂而脆弱的相互依存关系。效忠并非单向的服从,而是一种相互的保护与服务的契约,一旦失衡,便会导致内战。 2. 查理曼帝国及其遗产:王权与神授 查理曼(Charlemagne)的加冕不仅是对西罗马帝国的象征性复兴,更是“神圣罗马帝国”概念的滥觞。本书分析了墨洛温王朝衰落后,加洛林王朝如何通过军事扩张和教会支持重新整合了西欧的政治碎片。然而,帝国在查理曼死后的分裂,也预示着未来德意志与法兰西王国之间长达千年的矛盾。 3. “王在法下”的挣扎:英格兰的法律传统 我们重点分析了诺曼征服(Norman Conquest)对英格兰社会结构带来的根本性变革。威廉一世(William the Conqueror)如何通过《末日审判书》(Domesday Book)实现前所未有的中央集权式土地清查。随后,我们深入探究了亨利二世(Henry II)对普通法(Common Law)的奠基工作,展示了即便在封建时代,王权也开始尝试建立一套超越地方贵族私权的、具有普遍适用性的法律框架,这为后世的宪政发展埋下了种子。 第三部分:日常的肌理——城市、贸易与社会转型 中世纪并非一成不变的静止状态。尤其在“中世纪盛期”(High Middle Ages, 1000-1300年),经济复苏和人口增长催生了新的社会力量——城市和商人阶层。 1. 城市之肺:行会制度与市民自治 本书详细描绘了城市如何作为“王权和教会之外的第三极”出现。行会(Guilds)是城市经济生活的核心,我们分析了大师(Master)、工匠(Journeyman)和学徒(Apprentice)之间的严格层级,以及行会如何控制价格、保证产品质量、甚至组织军事防御。城市特许状(Charters)的获取,标志着市民阶层在法律上获得了前所未有的自由,成为挑战传统贵族权力的新兴力量。 2. 商业的脉动:地中海贸易与北方市场 我们将目光投向了连接东西方的贸易网络。威尼斯和热那亚的商人如何垄断了香料、丝绸等奢侈品的进口,以及他们如何发展出复式记账法(Double-Entry Bookkeeping)等金融工具。同时,我们考察了北欧的汉萨同盟(Hanseatic League)如何通过控制波罗的海和北海的毛皮、木材、鱼类贸易,形成一个强大的商业垄断体。 3. 饥饿与瘟疫:普通民众的生活 普通农民的生活是中世纪历史的沉重底色。我们描绘了三圃制(Three-Field System)农业革命带来的初步繁荣,以及随之而来的周期性饥荒。最后,我们以黑死病(Black Death)的爆发为高潮,分析了这场灾难对人口结构、劳动力价值和既有社会等级制度产生的颠覆性冲击,预示着中世纪旧秩序的瓦解。 本书旨在提供一个全面、细致且充满细节的视角,理解中世纪西欧如何在信仰的至高无上性、封建契约的脆弱性以及新兴商业力量的冲击下,艰难地孕育出现代欧洲文明的诸多要素。这不是关于艺术流派的美学探索,而是关于权力、信仰与生存挣扎的深度剖析。