表演学习手册：九重城与三字经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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林洪桐 著

图书标签:

• 表演
• 学习
• 教育
• 儿童
• 启蒙
• 传统文化
• 九重城
• 三字经
• 国学
• 教材

出版社： 中国电影出版社

ISBN：9787106025960

版次：1

商品编码：10503596

包装：平装

丛书名： 表演艺术教程丛书

开本：16开

出版时间：2006-12-01

用纸：胶版纸

页数：403

字数：478000

正文语种：中文

内容简介

表演及表演教学是一门操作性、实践性极强的艺术，也是一门极富实用性理论指导的学科。《表演艺术教程——演员学习手册》既要注意其实践性、实用性，避免一般纯思辩性的泛论，又要避免陷入纯技术性的论述。要特别着重阐述培养演员成才的理论、观念和方法。包括具体的教材、剧目及排练操作的科学。它不仅仅是作者近四十年来教学经验的总结，还应融入我国各艺术院校表演教学几十年的教学经验及发展。它是一部融实践（操作性）与理论，传统与现代，话剧表演与影视表演，中国表演教学与苏联表演教学以及英美表演教学体系为一体的表演教学专著。它应该既适应院校正规教学，也适合各种层次的社会办学；既适应教员备课，也适合学员、包括自学成才及表演爱好者学习……涵盖面较广的表演教程。
《表演艺术教程——演员学习手册》包括三方面内容，撰写中应将表演操作体系、表演理论体系、表演教材体系融会贯通，统一于一个完整科学的系统之中。撰写中要解决好教学实际操作与理论教授的关系；解决好教学剧目、教材与不同类型演员成才的关系；解决好传统基础教学与现代观念、现代教学方法的关系。本书结构分为上篇——表演理论篇，下篇——教学实践篇。可以通读，亦可对应读，读完理论篇一章“表演作为一门艺术”，对应读实践篇一章“表演基础教学”；读完理论篇第二章“舞台人物形象的创造”，即读实践篇第二章“舞台人物形象的塑造”。以此类推。它应该是一部深入浅出、具有现代意识、实用性很强、覆盖面很广的专著。

作者简介

林洪桐，1937年生，福州市人。1960年毕业于北京电影学院表演系，现任北京电影学院教授，院务、学术、艺术委员会委员。青年电影制片厂导演。中国艺术研究院影视培训中心艺术总监。为中国电影家协会、电影导演、文学、评论学会等会员，中国电影表演学会副会长。从事教学近四十年，达万余课时。主攻电影表演、剧作、理论。发表专著五部：《影视表演技巧入门》、《电影演员的魅力》、《多姿多彩的银幕美》等。其中《银幕技巧与手段》获广电部教材一等奖。《电影表演艺术》获广电部科研成果三等奖。发表论文近百篇（达二百余万字）：《电影本体与电影表演》、《电影的现代性与银幕表演》、《电影结构的突破与创新》、《电影时空的艺术力量》、《淡泊中边走边唱》、《让灵魂追赶躯体》、《银幕美的探索》等。为电影表演学科带头人，提出“银幕表演三圈论”，“表演创作思维三种模式论”等。1992年国务院授予“突出贡献专家政府特殊津贴荣誉”。创作影视剧本：《北京人》、《黎明奏鸣曲》、《缓期执行》、《雾》、《虹》、《疯狂歌女》等15部（均拍摄发表）。导演影视作品：《往事如烟》、《雪花静静地飘》、《初升的太阳》、《超越情感》、《红舞鞋》等10部。其中《死神与少女》获“瓦尔纳国际电影节荣誉奖”、“新时期人道主义精神奖”、“奋发 进步 文明”铜牌奖等。《多梦时节》获第九届“金鸡奖”最佳儿童片奖、1989年度“华表奖”、第三届“铜牛奖”、艺术追求奖等。《寒夜》、《欲火焚心》选送“戛纳”、“南特”国际电影节展映。导演话剧：《悲悼》、《北京人》、《烟熏橡木》、《被埋葬的孩子》、《被残害的人》、《暗恋桃花源》等10部。历任第11、14、20届“金鸡奖”，1994年度“华表奖”，第3、4届“金桥奖”，电影百年“世纪杯奖”等评委。

目录

总序/张会军
序言/郑雪来
引言
绪论
上篇 表演理论篇
第一章 表演作为一门艺术
一 表演的实质
演员与角色的统一
三位一体
双重生活——两个自我
表演天性与游戏感
体验表现 匠艺
斯派梅派布派
二 表演的基础元素
注意力集中
肌体控制
真实感与信念
想象
情绪记忆
交流与适应
速度与节奏
单位与任务
三 表演的核心元素——动作
动作的艺术与艺术的动作
戏剧动作与规定情境
戏剧动作与冲突
戏剧动作与情感
戏剧动作与性格
戏剧动作的分类
第二章 舞台人物形象的创造
一 形象塑造的原则与流程
宏观把握人物塑造的四个原则
微观掌握人物塑造的六个流程
二 舞台形象塑造的十四个艺术环节
剧本与角色的分析
寻找角色的生活实感
理解剧作的主题与底蕴
理顺角色的外部生活
对事实、事件的估计与判断
动作中分析剧本与角色
规定情境的深化——后景
性格化——人物基调及其突破
语言的艺术处理
最高任务与贯串动作
角色的远景与演员的远景
舞台调度与舞台节奏
戏剧样式与表演风格
演出魅力——与观众的交流
三 几种错误的表演倾向
“匠艺”刻板的表演
虚假、过火的表演
程式化、脸谱化的表演
表演中的“演戏感”
表演中的“意念感”
重复形象、自我展览式的表演
第三章 影视人物形象的创造
一 加强电影表演理论的研究
忽视电影表演技巧的倾向
否定电影表演理论的倾向
忽略对电影表演特性的研究
要讲共性，也要讲个性
要讲传统，也要讲创新
二 电影表演的美学本性
电影发展的历史就是寻找、完善
电影表演美学的历史
电影美的基点
赋予生活形态以艺术生命
银幕的纪实美学与电影表演的生活化
三 电影表演的其他特性
综合艺术中蒙太奇处理下的表演
镜头前的表演——趋于内向的艺术
电影的心理描写——微相表演
银幕表演的总体感
银幕表演的多样化
电影生产特点制约下的表演
四 银幕形象的综合塑造
理解人物和体现人物
剧作要提供坚实的文学形象的基础
导演对演员表演的正确指导
演员自身的表演创作
演员表演的类别
第四章 当代电影表演散论
电影表演与生活的三个螺旋圈
电影的现代性与银幕表演
表演刨作启示录
演员时代的失落与回归
伯格曼的表演观

下篇 教学实践篇
第五章 表演基础教学
第六章 舞台人物形象的塑造
第七章 影视实践与论文撰写
附录一 表演理论专著索引
附录二 表演理论、评论部分文章索引[1952—1998]
代跋 一位艺术的得道者/王志敏
后记

前言/序言

《九重城与三字经》：历史深处的文化回响与制度探索 导言： 人类文明的演进，总是在不断的探索与实践中前行。《九重城与三字经》并非仅仅是一部历史文献的汇编，它更像是一面棱镜，折射出古代社会结构、教育理念以及权力运作的复杂光影。本书深入挖掘了“九重城”这一特定历史地理概念所承载的政治与空间意涵，并将其与“三字经”所代表的启蒙教育思想进行并置比较，旨在探究在特定历史时期，精英阶层如何通过空间布局来构建权威，又如何通过基础教育来固化社会秩序。本书聚焦于制度的构建、文化的传承以及知识的传播路径，力求还原一个多维度的古代社会图景。 第一部分：九重城的空间政治学 “九重城”，在传统语境中，常被用来指代帝王居所或都城的极致宏大与森严，它不仅仅是一个地理名词，更是一种权力意象的具象化。本书将“九重城”的探讨提升到空间政治学的层面，分析其背后的设计哲学与社会功能。 一、 城市规划中的权力隐喻： 古代的都城建设，从来都不是单纯的民生工程，而是权力展示的舞台。我们将详细考察不同历史阶段中，标志性的都城布局如何体现“天人合一”的宇宙观与君权神授的政治合法性。九重结构，层层递进，象征着从凡俗到神圣的递进关系，每一道城墙、每一座宫阙，都构成了对臣民和外来者的心理威慑。本书将结合考古发现和历史文献，重建这些核心区域的物理形态，并分析其在礼仪制度中的关键作用。例如，中轴线的绝对统治地位如何固化了等级制度，而内廷与外朝的区隔又如何保障了统治核心的绝对安全与神秘性。 二、 制度的物质载体： 九重城所代表的，是国家机器运作的物质载体。我们审视城中各部衙署的设置，分析其职能分工与相互制约的结构。从中央决策机构到地方行政枢纽的辐射，城市空间如何有效地管理着广袤的疆域。这部分将侧重于制度运行的效率与局限性，探讨在固定的物理框架内，官僚体系如何应对突发事件与社会变动。同时，也会关注城内居住群体的划分，从皇室贵胄到普通市民，空间隔离如何维持社会阶层的清晰界限。 三、 历史语境下的演变与衰落： 九重城的概念并非一成不变，它随着王朝的兴衰而发生形变。本书对比了不同朝代对“中枢”的营建理念，探讨技术发展（如筑城技术）和军事需求如何影响了城池的防御能力和内部结构。最终，我们将剖析在社会结构松动或外患加剧时，这种高度集中的空间模式所暴露出的脆弱性。 第二部分：三字经的文化编码与知识阶层塑造 如果说“九重城”是权力的物理堡垒，“三字经”则是文化与思想的基石。本书将“三字经”置于其诞生的社会背景下，探讨其作为启蒙读物的核心功能——不仅仅是识字，更是价值观的初步植入。 一、 启蒙的逻辑与叙事结构： 三字一句、朗朗上口的格式，是其广为流传的关键。本书分析了其内容编排的逻辑性：从“人之初，性本善”的人性论起点，到历史的简述，再到基本的伦理规范。这种结构如何引导初学者构建起对世界、对历史、对自身角色的基本认知？我们将重点剖析其对“孝悌忠信”等核心儒家伦理的提炼与灌输过程，论证其在文化基因传承中的决定性作用。 二、 知识的阶层性与普及的边界： 尽管“三字经”以“易学”著称，但其普及的范围和深度依然带有明显的时代烙印。本书将探讨在古代社会，“知识”是如何通过此类读物，从精英阶层向士绅阶层乃至部分庶民阶层渗透的。它在多大程度上实现了知识的普及？它是否也无意中固化了某些文化霸权？通过对比同时期的其他启蒙材料，我们可以更清晰地界定“三字经”在知识传播链条上的位置。 三、 教育与政治秩序的耦合： “三字经”的最终目的，是培养符合既定政治秩序的社会成员。本书将论证，教育内容的选定，本质上是对未来公民思想形态的预设。通过对历史事件和圣贤事迹的选取与阐释，它潜移默化地规范了人们对“忠君”和“顺从”的理解。这种教育工具与“九重城”所代表的政治权力中心之间，形成了一种紧密的、互为支撑的共生关系。 第三部分：空间与文本的相互作用 本书的最终价值在于，将宏大的政治空间叙事（九重城）与精微的文化文本（三字经）进行跨界对话。 一、 象征的交汇点： “九重城”是权力的具象化展示，它要求个体在物理上靠近或远离中心以确认自己的社会位置。“三字经”则是文化权力的文本载体，它要求个体在认知上接受既定的价值序列。两者共同构建了一个“外部可见的权威”和“内部认同的权威”。当受过“三字经”教育的人走进都城时，他们对城墙的敬畏感是如何被事先的文本教育所强化的？ 二、 秩序的维系机制： 制度的稳定依赖于物质结构和精神认同的双重保险。“九重城”是治理的硬件，“三字经”是治理的软件。本书提出一种观点：古代社会的高效运行，正是依赖于这种物质的威慑与精神的教化形成的高强度耦合。 结论：历史的遗存与当下的反思 通过对“九重城”与“三字经”的细致梳理，我们得以窥见古代社会在构建其核心结构时所采用的深思熟虑的策略。这些历史遗存，无论是宏伟的建筑遗址还是流传千年的蒙学文本，都为我们理解权力、教育、文化之间的复杂互动提供了宝贵的案例。本书旨在提供一种历史深度的洞察，而非简单的叙事重述，引导读者思考如何在历史的深处，探寻制度与文化相互塑造的永恒主题。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，简直就是一场酣畅淋漓的思维探险。作者构建的世界观宏大而细腻，每一个转折都出乎意料，却又在回味时发现其逻辑的严密与伏笔的巧妙。我特别喜欢那种层层递进的叙事手法，它不急于抛出答案，而是引导读者自己去构建理解的框架，这种“主动参与”的体验是很多同类作品所缺乏的。文字的张力拿捏得极好，时而如涓涓细流般娓娓道来，时而又如惊涛骇浪般席卷而来，让人心潮澎湃。书中的角色塑造立体丰满，他们的困惑、成长与抉择，无不折射出我们自身在面对复杂环境时的真实反应。我时常在阅读时停下来，深思片刻，试图去揣摩作者隐藏在字里行间的深意，这种智力上的挑战性，恰恰是阅读的至高享受。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，色彩的运用大胆而富有层次感，古朴的字体与现代的插画风格奇妙地融合在一起，让人一眼就能感受到其中蕴含的深厚文化底蕴和前卫的教育理念。翻开扉页，内页的排版也极为考究，留白恰到好处，阅读起来丝毫没有压迫感。我尤其欣赏作者在文字选择上的精妙，那些充满画面感的词汇，仿佛有魔力一般，一下子就能将读者带入到一个充满探索与挑战的全新世界。装帧的质感也非常好，拿在手上沉甸甸的，透露出一种匠心独具的品质感，让人忍不住想把它一直捧在手里细细品味。这不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的艺术品，光是摆在书架上，都能为整个空间增添一份独特的格调与书卷气。我对作者在书籍整体美学上的投入和追求表示由衷的敬佩，它无疑是近年来我见过的最令人印象深刻的出版物之一。

评分☆☆☆☆☆

从知识结构的角度来看，这本书的体系构建堪称精妙。它似乎以一种非常巧妙的方式，将复杂的概念拆解成了易于理解的单元，并通过故事的载体巧妙地植入读者的认知体系中。我感觉自己像是在攀登一座知识的阶梯，每读完一个章节，都能感觉到自己的认知边界被拓宽了一分。作者的论述逻辑清晰，层次分明，即便面对一些抽象的理论，也能通过生动的比喻和恰当的案例来加以阐释，使得原本晦涩难懂的内容变得通俗易懂，却又不失其深度。这种“寓教于乐”的最高境界，在这本书中得到了完美的体现，它不仅满足了我的阅读兴趣，更在潜移默化中提升了我的思辨能力和对事物本质的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的节奏控制能力简直达到了炉火纯青的地步。作者深谙高潮与平缓交替的艺术，故事推进的速度始终保持在一个令人兴奋的水平线上，既不会因为拖沓而让人感到不耐烦，也不会因为过快而流于表面。总是在你感觉即将要喘息的时候，一个新的悬念又被抛了出来，紧紧地牵引着你继续往下翻页。尤其是那些关键性的转折点处理得极其老道，它会让你在“原来如此”和“天哪！”之间反复拉扯，那种阅读时不断被挑动神经的愉悦感是难以言喻的。这本书成功地将阅读的“期待值管理”做到了极致，每一页都充满了诱惑力，让人根本舍不得放下，迫不及待地想知道下一刻会发生什么。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，带给我一种久违的、沉浸式的沉浸感，仿佛我不是在“读”故事，而是真真切切地“生活”在那个构建的世界里。作者对于细节的捕捉能力令人叹为观止，无论是环境的描写还是人物的微小动作，都描绘得栩栩如生，极具代入感。我发现自己很容易被那些充满生活气息的场景所吸引，仿佛能闻到空气中泥土的味道，听到远处的声响。更值得一提的是，那种情绪的渲染非常到位，当角色经历喜悦时，我也由衷地感到振奋；当他们陷入低谷时，那种无力感也真实地攫住了我。这种全方位的感官调动，使得阅读不再是单纯的文字解码，而是一次全心全意的精神漫游。能够写出如此具有穿透力和感染力的文字，作者的功力实在深厚。

评分☆☆☆☆☆

在师范学校学习期间，学校不给我们英语班开数学课，我们曾经为此向上级写过告状信，告了3年，毕业了也没能开数学课。师范毕业参加工作后，为了考大学，一边工作，一边自学高中数学，有时，还和自己教的学生一起上数学课（那时虽然是师范毕业，因为没有英语老师，我们很多同学都教初中或高中英语），但是真的学不会，不知道数学课的那些内容是干什么用的，后来就彻底地放弃了。

评分☆☆☆☆☆

而我们的人生，正是需要坚持不懈地反复打磨，才能彰显出最亘古、最永恒的美丽。

评分☆☆☆☆☆

今天看了[ZZ]写的的书，觉得写得很好，这是朋友介绍我看的，非常喜欢[ZZ]的书了。除了他的书，我和老婆孩子还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，莫言。他们的书我都很喜欢。[SM]，大家去看一下，不错，价格也划算，比实体书店买便宜好多还省车费。 这本书的内容直得一读[BJTJ]，认真赏读了一下，写得很棒，[NRJJ]，内容也很很感人。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也给力。还送货上门。超赞。 [SM]，太棒了。买书就来京东商城。价格还比别家便宜，还经常有优惠活动，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，书，让人生更精彩 “书籍是人类进步的阶梯”。从古至今，爱书、惜书、读书都为世人所推崇。人们通过阅读来获取知识，增长本领，提升品位，推动社会走向更高的文明。正所谓“活到老，学到老”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。 今天你读书了吗？有一位学者曾这样说：“从个人发展的角度看，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；从民族发展的角度看，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平”。在一定意义上说，读书就意味着教育。 读书是一种享受生活的艺术。 当你枯燥烦闷时，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。 读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我，是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。 没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：

评分☆☆☆☆☆

在师范学校学习期间，学校不给我们英语班开数学课，我们曾经为此向上级写过告状信，告了3年，毕业了也没能开数学课。师范毕业参加工作后，为了考大学，一边工作，一边自学高中数学，有时，还和自己教的学生一起上数学课（那时虽然是师范毕业，因为没有英语老师，我们很多同学都教初中或高中英语），但是真的学不会，不知道数学课的那些内容是干什么用的，后来就彻底地放弃了。

评分☆☆☆☆☆

上学期间，我的数学成绩一直不太好。记得小学时，有一次在课本上写乘法作业，由于改的次数太多，最后竟然在书上涂了个洞，当时就急哭了，姥姥费了很大的功夫，总算用浆糊把洞沾上了。但是，我从此产生了对数学的恐惧。

评分☆☆☆☆☆

-----题记

评分☆☆☆☆☆

O(∩_∩)O谢谢( ^_^ )不错

评分☆☆☆☆☆

很不错，还会再来买的，印刷质量不错正版图书，价格也实惠，图书内容也非常好，很喜欢这本书，推荐大家也来购买这本书，京东的质量还是有保证的，不会有问题，配送速度也很快，配送员送货及时，热情，人也很不错，以后买书都会来京东买了。

评分☆☆☆☆☆

今天收到书了，一鼓作气和宝贝女儿看完这本书，[ZZ]写的的书看了好多本，都写得超棒，作者文笔很好，非常喜欢[ZZ]的书了。除了他的书，我和我家宝贝还喜欢看郑渊洁、杨红樱、，莫言。他们的书我和宝贝觉得都写得很好。[SM]，很不错，价格也便宜，比实体书店买便宜好多还省得跑来跑去的。 这本书的内容很适合大家研究赏读，[BJTJ]，认真看了一下，写得很棒，[NRJJ]，内容也老少皆宜涉及广泛。[QY]，这本书值得好好欣赏，[SZ]。 快递很给力。还送货上门。服务NO 1。 [SM]，超值。买书就选择京东商城。价格还比别家便宜，经常有优惠活动，快递给力而且都是正版书。[BJTJ]，买了这本书。我喜欢和宝贝一起看书，看各种各样的书，看的很杂，儿童文学，当代小说，世界名著等等，要亲子共读，给孩子树立良好的阅读榜样。涓涓细流汇聚浩瀚，滴滴微水蕴成大海。培养孩子读书的习惯，身教的魅力不可低估。言教不如身教，要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯，家长必须以身作则。孩子与父母朝夕相处，父母的言谈举止对孩子对孩子事事处处起着潜移默化的熏陶作用，中国有句古话：“潜移默化，自然似之”。阅读也是这样，做父母亲的如果热爱阅读，孩子也一定会喜欢上阅读，和孩子一起读书，一起快乐、共同成长。还是要给孩子提供更多的阅读机会和形式，孩子阅读的时间不能只局限于家里和学校里，也不仅仅是阅读书籍，逛书店是我们母女周末经常要做的事情，在书店看一会儿书，每人都选择一些需要的书本，让孩子感觉阅读是生活中必须的事情。孩子的注意力容易转移，一定要采用有趣的方式，吸引她们的注意力，可以采用故事与音乐组合法、故事游戏法、延伸想象法、角色扮演法等，让孩子有间接或直接的体验机会。把阅读选择的权利交给孩子，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此，家长除了需要对真正有害于孩子的书刊进行控制外，不应对孩子所读书刊的内容、类型和范围进行人为的约束和控制。通常，孩子所读书刊的内容范围越广越好。一般说来，大部分孩子在阅读内容的选择方面已有自己的爱好和兴趣。对此，家长应注意观察、了解和引导，不宜过多地干涉。总之，阅读能给孩子带来愉悦感，阅读，对孩子的语言发展，对文字的理解能力，运用语言的能力的培养都是非常有益的。另外，好的读物，能丰富孩子的心灵，扩展孩子的视野。关于阅读，一定还有很多好的方式和方法，只要我们有一颗爱孩子的心，不断探索，不断思考，一定会引领自己的孩子成功的走过这个语言的关键期。希望通过我们的努力能让孩子有一个良好的阅读习惯，从而塑造自己良好的人格。 [NRJJ]