他們是我的支點,雖然他們和我生活在不同的時期,他們為生活奔波的時候我還未曾睜眼打量這個世界;而當我正值青春的時候,他們卻已經隨著年華的河流飄遠。
評分他是我的支點,雖然他蒼老病態, 神態低迷。他就這樣屈起病變的腿斜躺在床上。病痛把他摺磨得不成樣。動脈硬化,發現過晚。他隻能看著著自己的腿一天天腐化成玄色的朽木。蝕心的疼痛讓他難以入睡,每個每個夜晚都像是難渡的荒漠。在黑暗的刺痛中全身冷汗地醒來已經是每天必經的嘆息。
評分他們是我的支點,雖然他們和我生活在不同的時期,他們為生活奔波的時候我還未曾睜眼打量這個世界;而當我正值青春的時候,他們卻已經隨著年華的河流飄遠。
評分但擁有著這些,我們並不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼裏,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣隻十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。
評分色彩基礎,推薦、推薦
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挺好的速度快鍾海宏是我喜歡的一看就挺好的喲現代生活的人們對色彩的感知似乎無處不在,無時不有。但我總覺得人們感認的隻是顔色,不是色彩。因為五顔六色進入的是人的視野,並未滲入情感靈動的眼底,所謂過眼煙雲是也。因此,可以說不少現代人隻認知顔色,並不懂色彩隻知畫畫,並不瞭解藝術。海宏先生的色彩基礎還原瞭色彩的原生態,彰示瞭人在色彩學中的地位,藝術傢情感眼睛在色彩學的最本質意義。它不僅對繪畫創作和愛好者會有不少啓迪,即使又寸生活在花團錦簇的現代士族大眾,也定會有喚醒顔色疲勞,提升色彩審美理念和情趣的作用。講的也是非常的詳細的寫的由衷而至第一節光與色的關係我們能見到自然界各種絢麗多彩、乾變萬化的色彩.是由於光的照射。憑藉瞭光,我們看到瞭物體的色彩.如果在沒有一點光綫的暗房裏,則什麼色彩也無從辨彆清楚。可以這麼說,沒有光就見不到色彩,要認識色彩應該從研究光開始。光的來源很多,有太陽光、月光以及燈光、燭光、電焊光等等。前者是天然光,後者是人造光。色彩學是以太陽光作為標準來解釋色和光的物理現象的。光綫落到視網膜上纔引起顔色的感覺。這就是說,在我們之外,不依賴於我們和我們的意識而存在著物質的運動,例如,存在著一定長度和一定速度的以太波。它們作用於視網膜,使人産生這種或那種顔色的感覺。按照物理學的解說太陽光譜的可見光部分中含有紅、橙、黃、綠,青、藍、紫七種色光。這七種色光的每一種顔色,都是逐漸地、非常和諧地過渡到另一種顔色的。其中藍色處於青與紫的中間,藍和青區彆甚微,青可包括藍,所以人們皆稱為六種色光。我們如果以三棱鏡做一個實驗,使陽光通過三棱鏡後,摺射在白色屏上,就將看到一條好像彩虹的光帶(或稱光譜),這光帶係統地排列著六種顔色,即紅、橙、黃、綠、青,紫。在色彩學上,我們也把紅、橙、黃、綠、青、紫這六色定為標準色。繪畫上的用色,也皆以此為依據。除瞭六種可見的色光以外,太陽光中還有其他許多光綫是我們肉眼所不能見到的,如紅外綫、紫外綫、射綫等等,這些光綫對於我們研究繪畫色彩是關係不大的,隻是附帶提一下。鍾海宏是我喜歡的一看就挺好的喲現代生活的人們對色彩的感知似乎無處不在,無時不有。但我總覺得人們感認的隻是顔色,不是色彩。因為五顔六色進入的是人的視野,並未滲入情感靈動的眼底,所謂過眼煙雲是也。因此,可以說不少現代人隻認知顔色,並不懂色彩隻知畫畫,並不瞭解藝術。海宏先生的色彩基礎還原瞭色彩的原生態,彰示瞭人在色彩學中的地位,藝術傢情感眼睛在色彩學的最本質意義。它不僅對繪畫創作和愛好者會有不少啓迪,即使又寸生活在花團錦簇的現代士族大眾,也定會有喚醒顔色疲勞,提升色彩審美理念和情趣的作用。講的
評分一個星期天,陽光很好,我和爸爸載著爺爺去兜風。爺爺一掃往日的沉悶,又和從前一樣話多瞭起來,很精神也很快活。薄暮,我們上樓迴傢,爸爸把穿的厚厚的爺爺背起,青筋暴起,大汗淋灕。爺爺愉悅地伏在爸爸寬厚的背上,仿佛絲毫不在意自己是否添瞭點小小的麻煩。
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