简明养龟手册（第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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宋憬愚 著，宋憬愚 编

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• 养龟
• 龟类饲养
• 宠物龟
• 龟健康
• 龟品种
• 养龟技巧
• 龟食谱
• 龟疾病
• 水龟
• 陆龟

出版社： 中国农业大学出版社

ISBN：9787565502316

版次：1

商品编码：10580613

包装：平装

开本：32开

出版时间：2010-03-01

用纸：胶版纸

页数：302

字数：246000

正文语种：中文

内容简介

全世界现存龟类约240种，它们具有极高的观赏价值、药用价值和食用价值。我国对龟的利用具有悠久的历史，但作为一项产业经营起始于20世纪80年代，目前已进人大发展阶段，方兴未艾。养殖对象除国产龟外，尚有不少外国龟类。
《简明养龟手册（第2版）》从龟的基本知识人手，在讲述了养龟场的建造及龟类营养需求的基础上，较详细地介绍了目前国内40余种养殖龟的现状、生物学特性及饲养方法，并介绍了绿毛龟的培育及饲养技术。最后，还探讨了龟的疾病防治技术。《简明养龟手册（第2版）》不仅注重龟的生产性养殖，也重视龟的家庭玩赏性养，并侧重于龟的资源保护。另外，为方便读者辨认各种龟类，《简明养龟手册（第2版）》还配有多幅龟的黑白插图及珍贵的彩色照片，照片主要由浙江省海宁市龙头阁两栖爬行动物研究所提供，黑白插图多由《简明养龟手册（第2版）》主编绘制。
《简明养龟手册（第2版）》由山东农业大学、泰安市水利和渔业局等单位的水产科技人员联合编写，适合养龟场技术人员、养龟专业户及龟类爱好者阅读，也可做野生动物保护工作者、各级水产行政部门人员及专业技术学校学生的工具书。
由于编者水平有限，如有错漏之处，敬请广大读者批评指正。

目录

第一章 龟的基本知识
第一节?龟的种类和地理分布
一、龟的种类和特征
二、龟的地理分布
第二节 龟的外部形态和内部结构
一、外部形态
二、内部结构
第三节 龟的生活习性
一、生活环境
二、生活方式
三、食性
四、生长
五、繁殖
六、休眠
七、晒甲
第四节 龟的鉴定方法
一、龟类鉴定的常用名词术语
二、龟类的鉴定方法
三、龟类年龄鉴定方法

第二章 我国龟类养殖?况
第一节 龟的经济价值和龟文化
一、龟的经济价值
二、龟文化
第二节 我国养龟业的发展和现状
一、养龟业的发展
二、养龟业的现状
第三节 我国养龟业的发展前景
一、龟的市场贸易
二、我国龟类资源现状堪忧
三、常见龟的养殖效益分析
四、养龟业发展中应注意的问题

第三章 养龟场的设计和龟池建造
第一节 养龟场的设计
一、养龟场址的选择
二、养龟池及养龟场的设计
第二节 养龟池的建造
一、水栖龟龟池的建造
二、半水栖龟龟池的建造
三、陆栖龟龟池的建造

第四章 龟的营养与饲料
第一节 龟的营养需求
一、蛋白质
二、脂肪
三、碳水化合物
四、维生素
五、矿物质
第二节 龟的配合饲料及加工
一、配合饲料的概念
二、配合饲料的原料组成
三、配合饲料的配制加工
第三节 龟的天然饲料及培养
一、龟天然饲料的类别
二、龟天然饲料的人工培育

第五章 常见龟类的养殖
第一节 乌龟的养殖
一、概述
二、生物学特性
三、养殖技术
第二节 三线闭壳龟的养殖
一、概述
二、生物学特性
三、养殖技术
第三节 鳄龟的养殖
一、概述
二、生物学特性
三、养殖技术
第四节 红耳龟的养殖
一、概述
二、生物学特性
三、养殖技术
第五节 黄喉拟水龟的养殖
一、概述
二、生物学特性
三、养殖技术
第六节 黄缘盒龟的养殖
一、概述
二、生物学特性
三、养殖技术

第六章 绿毛龟的培育
第七章 龟的捕捉的运输
第八章 龟病的防治
附录
参考文献

前言/序言

浅谈中国传统文人画的审美意境与时代变迁 中国传统文人画，作为中国绘画艺术的重要组成部分，承载着中华民族深厚的文化底蕴和独特的审美情趣。它不仅仅是对自然景物的描摹，更是文人心灵世界的投射，是文人雅士在笔墨挥洒间抒发情怀、寄托志向的艺术载体。历经数千年发展演变，文人画始终与中国社会的政治、经济、文化思潮紧密相连，其审美意境的演变与时代变迁息息相关。 一、 文人画的起源与早期特征：魏晋风度下的玄学浸染 文人画的萌芽可以追溯到魏晋时期。在战乱频仍、士人阶层备受压抑的时代背景下，玄学兴起，成为士人精神寄托的港湾。名士们追求“飘逸”、“洒脱”的风度，将这种精神气质融入绘画创作。此时的绘画，虽然尚未形成独立的“文人画”概念，但其端倪已显。 山水画的初步发展： 早期山水画多以“人物叙事”为辅助，逐渐独立出来，强调“气韵生动”。《洛神赋图》虽然以人物为主，但其山水的描绘已初具规模，展现出一种空灵飘渺的意境。东晋顾恺之的“以形写神”理论，也为后世文人画注重精神气质的表达奠定了基础。 水墨技法的探索： 尽管当时的技法仍以设色为主，但水墨的运用已开始显露。例如，曹不兴、卫协等画家的作品，虽已失传，但从文献记载中可以窥见其对笔墨韵味的初步追求。 精神寄托与隐逸情怀： 魏晋名士在政治不得志时，常以山水隐逸为精神寄托。这种将个人情感与自然景物融为一体的倾向，是文人画精神内核的早期体现。他们笔下的山水，往往带有一种“澄怀观道”的哲思，超越了纯粹的客观描绘。 二、 唐宋时期文人画的初步成熟：意境的深化与笔墨的精进 唐代是中国封建社会的鼎盛时期，绘画艺术空前繁荣。文人画在这一时期逐渐形成独立的审美范式，并在宋代得到进一步的发展和完善。 唐代的山水画革新： 李思训的金碧山水与王维的水墨山水形成了鲜明的对比。李思训的工整富丽，虽有文人参与，但更偏向宫廷气象。而王维，这位集诗人、画家、音乐家于一身的“诗佛”，其水墨山水画，强调“诗中有画，画中有诗”，将笔墨的写意性与诗的意境巧妙结合。他提出的“画道之中，意匠最宜”，更是将“意”置于绘画创作的首要位置，成为文人画的重要理论基石。 宋代山水画的辉煌： 宋代是中国山水画的黄金时代。范宽的《溪山行旅图》雄浑壮阔，气势磅礴，展现出自然造化的鬼斧神工，以及观画者渺小而敬畏的心态。郭熙的《林泉高致》更是提出了“山水有可行、可望、可游、可居”的“四可”理论，强调人与自然的和谐共处，以及山水画在精神层面的引导作用。 文人画的自觉意识： 宋代文人画的自觉性更加明显。苏轼、米芾、黄庭坚等文人艺术家，他们不仅是政治家、文学家，更是杰出的画家。他们提倡“士人画”，反对“俗格”，强调“胸中山水”的表达，将个人学识、品格、情趣融入画作。米芾的“云山墨戏”，以奔放的笔墨表现云烟变幻，极具写意精神。 题材的拓展与精神内涵的丰富： 除了山水画，花鸟画在宋代也逐渐成为文人画的重要题材。黄荃的富丽与徐熙的野逸，代表了两种不同的风格取向。文人花鸟画更注重寓意，借花鸟象征品格、情操，如梅的傲骨、兰的幽香、竹的虚心、菊的淡泊。 三、 元明清时期文人画的成熟与个性化发展：雅逸、抒情与时代的反思 元代，由于蒙古族的统治，汉族文人阶层受到压抑，但这也激发了他们更强烈的民族意识和艺术自觉。文人画在元代迎来了重要的发展时期，并延续至明清。 元四家与元人画的代表： 赵孟頫作为元初文人画的领军人物，提倡“尚古”之风，复兴晋唐古意，将书法用笔融入绘画，强调笔墨趣味。他的“骑驴归思图”展现了文人式的闲适与哲思。黄公望的《富春山居图》以其高逸清远的意境、枯笔飞白的笔法，成为文人山水画的典范。吴镇、王蒙则分别以雄浑与繁复的笔法，展现了各自独特的艺术风格。 明代文人画的流派纷呈： 明代文人画呈现出更加多元化的发展态势。吴门画派的沈周、文徵明、唐寅、仇英，以沈周和文徵明为代表的“吴门四家”，在继承元人传统的基础上，各自发展出鲜明的风格。沈周的浑厚博大，文徵明的秀润典雅，唐寅的率真洒脱，仇英的工致精丽。他们的画作，既有对自然景物的描绘，更融入了他们对生活、对人生的感悟。 明末文人画的抗争与叛逆： 明末社会动荡，文人思想也发生深刻变化。以徐渭、八大山人、石涛为代表的“遗民画家”，他们的作品充满了强烈的个人情感和批判精神。徐渭的“泼墨写意”，笔法恣肆汪洋，墨色淋漓，表达出抑郁愤懑的情感。八大山人的“孤寂梅花”、“白眼看人”的鱼鸟，以极简的笔墨和变形的造型，传达出对现实的疏离和对生命的深刻思考。石涛的“笔墨纵横”、“借古以抒今”，在继承传统的基础上，大胆创新，强调“我之为我，自有我在”的个性解放。 清代宫廷画与文人画的交融与碰撞： 清代宫廷画受西方绘画影响，技法上更加写实。然而，文人画的传统并未中断，并出现了许多承袭与创新的画家。扬州画派的“八怪”，如郑燮的“书画合一”，写意竹石，刚劲挺拔，将书法线条融入绘画。 四、 文人画的审美特征与时代精神的关联 纵观文人画的发展历程，其审美意境与时代精神始终保持着紧密的关联。 “意”的至上性： 文人画的核心在于“意”。“意”是画家主观情感、思想、学识、品格的集中体现。时代的不同，文人所处的社会环境、人生境遇不同，其“意”的表达方式和内涵也随之改变。盛世之下的文人，其“意”多为寄情山水、淡泊宁静；乱世之下的文人，其“意”则可能带有忧国忧民、愤世嫉俗的情绪。 笔墨的写意性： 文人画追求笔墨的写意性，而非形似。笔墨的线条、墨色的浓淡干湿，都承载着丰富的情感信息。书法艺术的融入，使得文人画的笔墨具有了独特的韵味和力量。不同的时代，对笔墨的运用也各有侧重，有的追求飘逸灵动，有的崇尚雄浑厚重，有的强调枯笔飞白。 “诗、书、画、印”的四绝融合： 文人画强调“诗、书、画、印”的有机结合。诗的意境、书法的韵味、绘画的形象、印章的格调，共同构成文人画的整体美感。这种多艺术门类的融汇，使得文人画具有了更加深厚的文化内涵和复杂的审美维度。 人与自然的对话： 文人画中的山水、花鸟，并非僵死的景物，而是画家心灵的外化。画家通过对自然的观察和描绘，实现与自然的“天人合一”，表达对宇宙人生的哲学思考。这种对自然精神的体悟，是文人画超越纯粹形式美的关键。 五、 结语 中国传统文人画，是一部流淌着民族精神的画卷，是一部记录着时代变迁的史书。它从魏晋的玄学浸染，到唐宋的意境深化，再到元明清的个性释放，无不体现着文人艺术家们在不同历史时期，对人生、对社会、对自然的独特感悟。文人画的审美意境，是物质世界与精神世界的完美融合，是笔墨丹青与人文精神的和谐统一。时至今日，文人画的艺术精神和审美理念，依然为当代艺术家和热爱中国文化的人们提供了宝贵的启示和滋养，激励我们在现代化的进程中，不忘初心，传承和发展中华优秀传统文化。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在细节处理上，考虑得极为周全，尤其体现在它对“不同生命阶段的差异化管理”这一主题的处理上。它没有采取一刀切的方式，而是根据幼体、亚成体和成体的生理特点，分别给出了详细的饲喂量和光照光谱调整建议。尤其值得称赞的是，它专门开辟了一个章节讨论“繁殖期的特殊营养补充与风险规避”，这对于有繁殖计划的爱好者来说，价值无可估量。书中详尽地列出了不同品种亲龟在抱窝期和孵化期的温度梯度要求，甚至连人工孵化箱的湿度稳定装置的DIY指南都有涉及，步骤清晰到连我这种动手能力较弱的人都能看懂并尝试操作。这种对全生命周期、全流程覆盖的细致入微，体现了作者深厚的实践积累和对读者需求的深刻洞察力，让人感觉手握的不是一本手册，而是一整套经过时间检验的、可定制化的养殖方案。

评分☆☆☆☆☆

我个人认为，作者在构建这本手册的知识体系时，展现了极其严谨和系统的思维方式。它不像很多入门书籍那样，仅仅是罗列一些零散的技巧或经验，而是构建了一套完整的“生态学观察框架”。举个例子，当谈到环境湿度控制时，书中并没有停留在“保持湿度在XX%”这种简单陈述，而是深入剖析了不同气候带龟类的原生环境湿度需求，并结合现代家居环境的特点，提供了多套可操作性的湿度调节方案，从最基础的喷雾法到更精密的温控加湿设备的使用，都做了详尽的优劣分析。更让我印象深刻的是，它将“疾病预防”与“营养学”进行了深层次的交叉论述，而不是简单地分开介绍。这种跨学科的整合，让读者能从更宏观的视角去理解养护的本质，而不是被动地处理突发问题。这种层层递进、环环相扣的编排逻辑，极大地提升了阅读体验，每读完一个章节，都会有一种知识被牢固构建起来的感觉，而不是仅仅接收了碎片信息。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的亮点，我认为在于它对“疑难杂症的实战处理”这一块的着墨之深。很多市面上的书籍在谈到疾病时，往往会用非常模糊的措辞，或者直接推荐某种“万能药”，但这本书完全不是这样。它采用了大量的真实案例分析，详细记录了从初发症状到确诊、治疗方案的每一步决策过程，甚至包括了治疗失败的案例分析，这在严肃的养殖文献中是极为罕见的。作者坦诚地指出了不同治疗方案的局限性和适用性，这对于那些已经养了一段时间、但常常在面对复杂情况时感到束手无策的进阶爱好者来说，简直是醍醐灌顶。我记得我曾经为一只龟的拒食问题困扰了很久，翻阅到书中关于消化系统功能紊乱的章节时，书中提供了一个关于“肠道菌群重建”的详细配方和操作步骤，其细节之精确，连药材的产地要求都有提及，这种近乎“手把手”的指导，极大地增强了读者的实操信心。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看，这本手册在语言风格上做到了罕见的平衡。它既保有专业书籍应有的严谨性，确保了术语的准确无误，但同时又摒弃了那种高高在上的学术腔调。作者的文字非常具有画面感和亲和力，仿佛是资深前辈在深夜的灯光下，耐心地跟你分享他摸爬滚打多年积累下来的“行话”和“窍门”。比如，在描述如何判断龟的活力时，他会用“观察它在水中的平衡感，就像观察一艘船在平静水面上的姿态”这种生动的比喻，一下子就把抽象的指标具象化了。这种非说教式的叙述，让阅读过程充满了乐趣，完全没有传统技术手册那种枯燥乏味的感觉。我甚至会时不时地会把它当作一本“养殖故事集”来翻阅，因为它不仅仅是告诉你“做什么”，更重要的是解释了“为什么这么做”，这种对背后逻辑的阐释，让人读起来感到非常畅快和踏实。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了沉稳的深绿色调，搭配着清晰、富有质感的烫金字体，一下子就抓住了我的眼球。我一直很喜欢那种既专业又带着点复古情怀的风格，这本手册恰到好处地拿捏住了分寸。内页的纸张选择也很有讲究，摸上去挺厚实，油墨印刷的色彩过渡自然，即便是那些复杂的图解部分，线条也勾勒得非常锐利，长时间翻阅下来也不会感到视觉疲劳。特别是其中几张关于不同品种龟类外部特征对比的插图，简直是艺术品级别的，细致到连甲壳上的细微纹理和皮肤的褶皱都描绘得惟妙惟肖。我感觉作者在设计这本手册时，不仅仅是想提供信息，更是在努力打造一个可以长期珍藏的物件。书本的整体尺寸也十分便携，拿在手里很有分量感，那种“硬核知识装在精美外壳里”的感觉，让人在阅读之前就已经充满了期待和敬意。这绝对不是那种随随便便印制的工具书可以比拟的，光是外在的精致度，就足以让它在书架上脱颖而出。

评分☆☆☆☆☆

可以的吧，呵呵，还行

评分☆☆☆☆☆

正在学习中。。。。。

评分☆☆☆☆☆

本书简明介绍养乌龟的方法，参考参考

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

评分☆☆☆☆☆

你可以把一本书读上一百遍，甚至还可以把它背下来。因此，我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿在见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某中意义上说，它是你自己的东西，因为世界没有两个人会用同一种方式读同一本书。书就像一位循循善诱的老师，书这位好老师，好向导，让我游览了祖国壮丽的万水千山，众多名胜古迹，也让我在数学的王国里认识了新朋友。是她带我领略了风景如画的《桂林山水》，又到了气势非凡的《长城》

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本书简明介绍养乌龟的方法，参考参考

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