具體描述
| 商品名稱： | 一生的資本 |
| 作者： | （美）奧裏森·馬登 著，張國英 譯 |
| 定價： | 32.80元 |
| ISBN號： | 978-7-554-605-356 |
| 齣版社： | 古吳軒齣版社 |
| 圖書品牌： | 文通天下 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2015-10-01 | 版次：1 | 頁數： |
| 印刷時間：2015-10-01 | 印次：1 | 用紙：輕型紙 |
第yi章 品德與習慣
"偉大"來自於哪裏
偉大一詞，是指個人所擁有的高潔品行和性格。愛默生曾經對此大發感慨道："不管是創作文學作品，還是畫作，還是作麯，都必須包括這兩樣東西在內，不然，就會變得極其虛無縹緲，毫無意義可言。查塔姆的演講給瞭我們深刻的啓發，我也對他深為佩服，不僅僅是對演講本身，更多的是對他個人魅力的摺服。"這樣的品行和性格比財富要重要得多，甚至比名利和榮譽更為重要。
要論一個人成功與否，並不單單是從財富來驗證的，當然無可否認，生意場上，財富還是很能說明問題的。一個真正擁有幸福感的人，並不一定要擁有很多財富。就算你不擅長經商，也沒有多少財富，你也一樣可以擁有強烈的幸福感。隻要你領悟到瞭人生的真諦，信仰堅定，擁有靈魂意義上的滿足，用心去體會生活中的一切幸福，你就是一個樂享幸福生活的人。
這樣的人在朋友中是很受歡迎的，因為隻要身邊的人遇到睏難，他們總是會挺身而齣。他們和藹可親，易於相處，不容易動怒，就算被人誤會瞭，他們也會坦然接受，絕不會一時衝動，做齣無法挽迴的事來。這樣的人纔是真正意義上的成功者，雖然他們並沒有太多的物質財富。
小人可以對這些高尚的品質視而不見，他們給人的感覺就是狹隘、自私，欲望無限。如果我們身邊充斥著這樣的人，我們一定要嚴格要求自己，不能對自己放鬆要求，否則就可能掉進萬丈深淵，等到我們醒悟時可能就為時已晚瞭。那些人的精神世界過於骯髒，他們的行為隻會引得他人的厭惡。他們工於心計，喜歡背後耍小陰謀，以打壓彆人為樂，為瞭自身利益可以不擇手段。
有些人覺得，擁有大量財富就代錶著成功，這種人真的是可笑到極點。他們以為錢是萬能的，錢可以幫助我們完成一切事情。可是他們忽略瞭很重要的一點，那就是，在我們不斷追逐財富的過程中，我們也損失掉瞭很多珍貴的東西。而且，並不是所有的東西都可以和錢進行等價交換。
zui具有諷刺意味的是，有的人雖然擁有很多金錢，可是靈魂上卻是空虛的。一個人的成功不能簡單地用金錢來考量，精神上真正充實的人都對此有深刻體會。
動物的評價標準，不能片麵地用在人身上，因為人是會思考的理性動物。每個精神上充實的人活著的意義絕不可能隻停留在吃飽喝足上，那也不能稱得上真正意義上的生活，充其量隻是活著而已。
對於想要獲得更高滿足的人來說，與吃飯相比，探尋生命的真諦更加有價值。有夢想的青年人都在積蓄自己的能量，通過不斷地學習來提升自己，讓自己獲得更卓越的能力和更高尚的品質。這種能量會一直存在於他們身上，他們也正是依靠這種能量，纔能不斷進步，獲得成功。
那些一直要求進步的人，根本不用擔心自己會變得一無所有。因為你一直熱心助人，所有你一直擁有友誼。在你幫助彆人的同時，你自己也能收獲良多。這些東西永遠不會消失，會成為你人格的標簽，是你一輩子所擁有的寶貴財富，即使是金融危機來襲，你也可以怡然自得，而且彆人根本無法從你身上搶走。
這種個人品質中zui美好的東西是不會隨著歲月的流逝而消退的，即便是有小人暗中詆毀，它的實質也不會變，就像真金是永不褪色的，是經得起烈火的考驗的。
迪士纍利曾經這樣說道："政治領導人往往不注重以人為本，而偏重於體製上的變革，事實上這種做法是不科學的。"塞繆爾·約翰遜的見解就非常獨到，他覺得旅行者應該多接洽一些偉大的人物，這要比去很多地方去觀察更多的風景重要。
艾塞剋斯勛爵也有同樣的看法，他說，"我們更應該去和一些智者交談，我們所獲得的東西要遠比去看一處風景多得多。就算這處風景離我們很近，隻有五公裏遠，而智者卻住得很遠，離我們有一百公裏遠，我們還是應該毅然決然地選擇後者。"
馬丁·路德曾經說過這樣一句話："體現一個國傢真正財富的地方是國民素質，其他地方，像國民收入水平、國防軍事力量、國傢宏偉建築等，都不能體現一個國傢真正的財富。一個國傢或民族如果沒有精神意義上的財富，那麼這個國傢遲早是要滅亡的。"
一個人的精氣神對於我們來說意義非凡，這也是為什麼我們在處理事情時一定不要衝動，要靜下心來思考。
青年人要管理好自己的精神，因為它給你帶來的財富是會與日俱增的。在我們的生命長河中，它會作為zui閃光的東西存在著。在現代社會，急於求成好像已經成瞭一個社會問題，人們一天到晚處於高度緊張中。事實上，我們應該認真審視一下自己的欲望，不要急於求成，而應該杜絕社會上的各種誘惑。
在《弗朗西斯·荷納的紀念碑》一書中，科伯恩也談到過這樣一個事例，"因為荷納巨大的人格魅力，很多年輕人都開始享受優質的生活。所有人都對他的事跡耳熟能詳，幾乎不需要動用任何宣傳手段。人們都非常崇拜他、喜歡他，38歲時，他就已經是整個國傢首屈一指的人物。隻要是稍微有良心的人，都會因為他早早去世而感到非常遺憾。"
"荷納可以說是前無guren，他所獲得的榮譽要比以往的任何人都要高，可是他所憑藉的並不是高人一等的身份、數不清的財富。他齣生於愛丁堡一個普通商人傢庭，手上也沒有很多錢，甚至於一輩子都沒有掙到過比6便士還多的錢。他一生中隻從事過一份職業，而且待遇還不高，工作時間也不長，至於權力這種東西他更是想都不敢想。他的個人能力非常一般，也沒有特彆齣眾的地方，放在人群裏一點也不顯眼。對於口頭錶達，他從來不會講究什麼花哨的技巧，隻是像平常說話一樣靜靜地敘述，可是他做事非常小心謹慎，這應該是他zui大的優點瞭。無論做任何事，他隻要求一定要做好，不能齣差錯。他給自己製訂瞭明確的目標，這樣他做起事情來就不會慌亂不安。如果要對他的一生進行評價，可以用這樣簡單的一句話來概括：他是一個品行優良的好人。"
那麼，這時有人要問瞭，"他是依靠什麼一舉成功的呢？"這和他聰明、善良、勤勤懇懇的品行是分不開的。每個思想正直的人都可以擁有這樣的品行，可是要想長期堅持下去就非常不容易瞭。而他正是具備瞭一般人所沒有的堅持精神。
他一直嚴於律己，不會想要速成。這種優良的品行並不是因為被外界所感染，而完全是通過自己的努力造就的。雖然他沒有過人的纔華，可是卻一定是道德模範的zui高代錶。
他告訴人們要以謙遜、平和的態度去生活，讓他們遠離無休止的競爭和嫉妒，這條道德規範好像貫穿瞭他一生。
他一直秉承著一顆善良的心和崇高的品質在人生的道路上前行，從來不需要外界伸齣援手。他的人生已經上升到一個高度，任何睏難都難不倒他。
查爾斯·薩姆剩下zui後一口氣時說："品行是決定一個人成敗的關鍵。"
約翰·斯圖雅特·穆勒曾經說過這樣一句話："擁有遠大抱負的人都會盡力去擁有高尚的品格，如果一個人可以具備高尚的品格，而且還在不斷提升自己，那麼他不管做什麼事情，都可以彰顯自我價值，遠離低級趣味的生活，進入到人生的至高境界。"
穆勒還說，"所有明智的人都以達到這種境界為自己終生奮鬥的目標。在追求高尚品行的過程中，難免會被周圍環境所影響，可是這種說法帶有一定的片麵性。隻要你有堅持到底的決心，你完全可以自由打造自己的品格。在自由意誌學中，我們可以找到切實依據。雖然環境不可避免會對我們造成影響，可是我們可以強大自身去改變環境，進而讓其促進我們成長。"
和消費一樣，我們當然會選擇自己所偏愛的東西，而摒棄那些對自己沒有用處的東西。良好品性的養成，當然也是同樣的道理，我們在養成的過程中，自然會吸取那些閃光點，去除掉一些無用的東西。
昆蟲在選擇食物時，肯定會選擇一些可以吃的東西，我們當然也是一樣，我們會不斷從外界吸取一些有益的東西來充實、完善自己。在此，告誡大傢，不要對生活中的一些細枝末節視而不見，要想擁有良好的品性，我們就要不斷從外界吸取高尚的精神食糧。
比徹做過這樣一個比喻："早晨你進入花園，有兩朵花呈現在你眼前，一朵有露水，一朵卻沒有。有露水的花將花苞展露在外，所以露水纔能進去，而沒有露水的花讓自己完全與世隔絕，所以露水就隻能落到地上。"
要想令人贊譽，就必須擁有高潔的品性，當然，也離不開能力的沉澱。我們所追求的生活的真諦也大抵就是如此。人的天賦其實是差不多的，就像樹木一樣，根基都差不多，關鍵在於後天的培育，在於成長過程中吸取的養分不一樣。
同樣的樹苗，長大以後，有的可以製成桅杆，有的可以做成鋼琴，有的卻隻能當柴燒。zui終的結果好壞，和你平時的付齣是分不開的，你付齣的多，當然就收獲的多。一顆小樹苗要想長成參天大樹，肯定會經過歲月長久的衝刷，人的成長過程也不可能是一帆風順的，肯定會經曆不少的磨難。隻有當你一切準備就緒時，成功纔會找上你。
小仲馬在一篇小說的結尾這樣寫道："誰可以將我們從苦海中解救齣來？誰可以引領我們走嚮成功？我們一直在找尋這樣一個人。其實要想找到這樣的人，我們不必跋山涉水，遠赴韆萬裏，這個人其實就近在眼前。他是你，也是我，是我們中間的任何一個人。如果你覺得自己要成為這樣的人睏難重重，隻有一個原因，那就是你沒有必勝的決心。我奉勸你一定要頑強一點，這樣你很快就能成為你想要成為的人瞭。"
這樣的人正是我們所需要的：
他們思路開闊，聰明齣眾；
他們意誌堅定，永遠不服輸；
他們從來不會臣服在欲望腳下；
他們從來不會拜倒在腐敗麵前；
他們信守準則，有自我意識；
他們愛惜名譽，從來不會肆意放縱自己；
他們不做提綫的木偶；
他們對一些謊話恨之入骨。
他們的精神世界閃閃發光，他們纔是真正意義上的偉大人物！
他們引領著我們走齣茫然無措的階段，共同走嚮美好明天！
卓越品質的重要性
弗洛倫斯·南丁格爾是英國的一名普通護士，剋裏米亞戰爭爆發期間，她曾經在戰場上跑前跑後，照顧傷員。
有報道是這樣描寫她的事跡的：1853年到1856年期間，所有傷員都對她念念不忘。她留給傷員們的印象是，她就如同一個純潔的天使，幫他們去除身體病痛的同時，也讓他們的心靈傷口得以愈閤。她無私的愛、高尚的品行讓每個傷員都如沐春風，這也是她個人魅力的獨特展現。無論什麼時候，她都是熱情洋溢，給人的心靈注入一束陽光。所有的傷員都被她的熱情所感染，傷痛自然就好得快。語言、行為粗魯的人，在這樣的人麵前自然是自慚形穢的。和這樣陽光又愉悅的人待在一起，你會覺得這個世界無限美好，他們就像鼕日裏的陽光，給人暖暖的感覺，帶走陰暗和悲傷。
通過後天的修煉，我們也完全可以做到。如果一個人眼裏隻有錢，那麼他給人的感覺除瞭俗還是俗，就像一個一夜暴富的土豪一樣。要想做到心情愉悅，在待人接物時就應該謙遜有加，友善識禮。
品德高尚的人肯定會比一般人擁有更多、更有聲望的朋友，因為他們的品格是被所有人所仰慕的。高尚的品德是一筆非常寶貴的財富，是不能用金錢來衡量的，它的存在，讓我們的生活變得絢爛多姿起來。所有的財富和它相比，都隻能甘拜下風。擁有再多的金錢也不能帶給我們舒心的感受，一個有錢卻無情的人雖然讓人覺得恐懼，可是也是非常令人同情的。那些為瞭贏取短期利益而不惜齣賣自己人格的人，我真的覺得很費解。
在人生的長河中，我們要不斷充實自己、提升自己，從而讓自己擁有高潔的品格。可是非常遺憾的是，人們因為物質疲於奔命，在生存壓力麵前，人們漸漸淡忘瞭那些人性中值得我們發揚的東西。他們過於注重個人利益，為瞭獲得一些微小的利益，他們不惜在上麵花費大量的時間和精力，在他們身上，我們已經看不到一些廣受人們贊譽的美好品格。
除此以外，不管是傢長，還是校方，都沒有對此進行強調，這真的是一件非常令人遺憾的事情，因為這些美好的品格會幫助我們在今後的人生道路中獲得更多的幸福感和滿足感。很多人言行粗魯，任意放縱自己，他們被形容成還沒有進化好的野人。當他們明白成功的必備條件之一是做一個熱情、大方的人時，他們那齷齪、自私的心靈卻沒辦法展現齣這些傑齣品格，而隻會讓他們愈加狹隘。
利己主義者從來隻會從自身利益齣發，對於彆人的欲望，他們從來不會去考慮，就算是看見瞭，也可以做到視而不見，以免自身利益受到侵犯。他們不斷伸手去找他人要，等到自己能量耗盡時，他們的死期也就不遠瞭。這樣的行為隻會讓人越發瞧不起他們，甚至鄙視他們，他們會逐漸失去曾經擁有的一切。
這些人對所有事情都提不起興趣，同情與高貴和他們幾乎不沾邊，他們已經開始變得冷酷無情。他們內心容不下任何東西，唯利是圖，蠅營狗苟，除開這些以外，他們的精神世界已經一片荒蕪。這些人注定無法收獲幸福，也不能給他人帶來幸福，他們就是多說一句話，多給他人一個笑容，也會覺得自己的利益受損瞭。他們整天給人的感覺就是有想不完的煩心事，讓對麵坐著的人也沒辦法獲得愉悅的感覺。
在所有花卉中，玫瑰一直是受人稱贊的，可是有些隻想躲在角落裏暗自欣賞，不想和他人共享美麗的玫瑰，zui終都免不瞭獨自衰敗的下場。它的心語是："我是無比尊貴的，不能任意盛開，讓那些凡夫俗子都觀賞到我的美麗身姿，就算是陽光雨露也必須拜倒在我的腳下，甘心為我效勞。"
可是那些樂於和大傢融為一體的玫瑰就願意展露自己，它的心語是："我要盡情釋放我所有的美麗，讓所有看到我的人都可以收獲一份美麗。"於是，從它身邊經過的所有行人都因為它的香氣和艷麗的身姿而駐足，停下來仔細觀賞。這是對它綻放的認可，也許它不是zui獨樹一幟的，可是它卻是給人留下zui深刻印象的。它不斷從外界汲取營養，讓自己蛻變成更美麗、更嬌艷的花朵。
試想一下，如果這個世界隻剩下一些唯利是圖的小人，那麼這個世界就會大變樣瞭，可能這些人也會覺得難以接受吧。這種行為是和上帝的主旨、教會的理念相違背的。這種眉頭緊鎖的神情和和煦的笑容是相互排斥的，到那時，美麗的花朵、綠油油的草坪、安靜的山林、不停叫喚的小鳥都將消失不見，世界也因此光明不再。
貪婪、自私以及罪惡都是這個社會所鄙視的，擁有這些特性的人在死後是不能去往天堂的。
隻有心靈純潔的人纔有可能在上帝麵前臉不紅、心不跳，他們是真善美的傑齣代錶，他們對待每一件事情都能陽光、嚮上。可是那些思想不端正的人卻連明辨是非的能力都不具備。在我們追求崇尚品質時，我們要嚴防自私、貪婪、謊言，隻有這樣，我們纔能做到內外一緻，成為外在美和心靈美同時兼備的人。
可是，很多人在追求物質的同時失去瞭本我意識，他們念念不忘的都隻是物質上的利益，全然失去瞭正常的思維能力。他們眼中的世界很"純粹"，那就是對物質的無上追求，彆的其他東西都入不瞭他們的法眼。
與之形成鮮明對比的是，一位純真的小姑娘，在聖誕節來臨前，用自己所有的零花錢買瞭一張賀卡，贈送給瞭自己的爺爺。在賀卡上，小姑娘一筆一劃地寫道："親愛的爺爺，我永遠愛你！"這張小小的賀卡濃縮瞭人世間所有美好的情感，包含瞭zui真的情感，可謂無價之寶。
誠心去對待他人，永遠不忘和他人分享你的快樂，這樣，你纔能收獲更多美好的情感。有位偉人曾經說過這樣一句話："人生大道隻能前行，我們應該不停嚮社會貢獻齣自己的愛心。"假如我們每個人的心靈都充滿瞭美好與愛意，那麼，這個世界將變得無比美好！
任何豐碩的收獲都伴隨著辛苦的付齣，我們要想擁有這些高尚的品格，前期就必須經受住磨難的考驗。世上沒有免費的午餐，我們當然也不可能不需要付齣任何代價，就成為一個受眾人敬仰的有識之士。害怕在人際交往中露怯的人，要想做到遊刃有餘，前期就必須經過韆錘百煉。
無論什麼時候，擁有高潔品質的人都是被眾人追捧的，而那些道德品質低下的人隻會被眾人排擠，這也揭露瞭一個普遍的規律：舉止高雅大傢都喜歡，言行粗魯隻會惹人討厭。豁達、熱心之人總會幫助那些弱者，所以人們關注的目光一直投射在他們身上，不知不覺被他們吸引。他們一生都在幫助那些弱者，讓他們再次振作起來，而這些受到幫助的人也會對他們湧泉相報。那些總是想從彆人那裏獲得好處的人是人們爭相嘲諷的對象，這些人不管做什麼，都隻顧自己的利益，甚至為瞭一點小小的既得利益，比如一個座位，就和他人大打齣手。
人們都說第yi印象至關重要，如果你給彆人留下的第yi印象不好，那麼對你個人來說當然是非常不利的。相反，那些給人留下良好第yi印象的人，一定是品行道德高尚的人。在人際交往中，如果我們想要和他人建立良好的關係，就必須在第yi次見麵時就給人留下良好的印象，嚮對方袒露我們的觀點和祈願，盡量規避那些令人不適的東西。
對於那些道德品質高尚、個人風采四射的人，他們所提齣的要求，我們往往很難開口說不。正是因為這種人的存在，我們的生活纔會充滿希望，沒有人會輕視他們、嘲諷他們。如果你也想成為這種人，你就必須先修煉自己的心胸，做到豁達大度，什麼時候都要淡定、鎮靜。
生活在道德品質高尚的人身邊，耳濡目染，你也一定會受到熏陶，他們給你的鼓勵會讓你覺得自身能量無限。曾經你覺得難於上青天的事，現如今看來也沒有那麼難，你會更加有勇氣和信心去做曾經不敢想、不敢做的事。
一個卓越的演講傢往往非常善於調動觀眾的情緒，會令雙方形成良好的互動，讓現場氣氛更加熱烈，讓演講起到更好的效果。
亨利·比徹在一次演講中這樣說道："到底要取得什麼樣的成就纔算成功呢？那些注重個人品質提升，用自己的高尚情操來引領低級趣味的人是成功者嗎？那些注重靈魂世界提升，並取得瞭可喜成績的人算是成功者嗎？那些盡情遨遊在知識海洋裏，不斷提升個人能力的人是成功者嗎？如果你問我，我肯定會毫不猶豫地告訴你，這些人都不能稱為真正的成功者。這些人對自我的評價隻停留在財富層麵，他們在錶麵上還是蘇醒著的，其他的，像感性世界都已經沒有瞭熱情和動力，變得索然無味瞭。"
如果一個人擁有高尚的品德和充盈的思維，就算他的傢庭再普通，也可以散發齣奪目的光彩。心靈美好的人可以讓他的傢庭也走齣陰霾，過上優越的生活。普天之下，沒有人想zui後隻剩下錢，大傢都還是願意頭腦充盈一點。隻有具備高尚的品德，人類文明纔可能持續前進。那些心靈世界豐富、品質高尚的人，雖然因為貧窮而去世瞭，可是他們的英名卻一直在人們的心中永存。
於我們而言，強健的體魄和愉悅的心情比財富要重要得多。積極嚮上的人之所以每天笑容滿麵，是因為他們不會因為生活遇到波摺就沮喪不已。也正是因為這種樂觀的性格，他們成為瞭人群中的開心果，他們會給周圍的人帶來快樂和開心。無論他們走到哪，都是人群中的焦點，享受著眾星捧月般的待遇。
這種潛意識的能量是沒有實物形態的，而是以精神食糧的形式根植於我們心中的。隨著社會的進步，人類的知識水平和道德素養正在不斷提升，人類文明也得以不斷前進，對幾代人的思想都起到瞭不可估量的作用。相比之下，金錢的作用就微乎其微瞭，纔智、品格以及個人魅力纔是人類的無價之寶。
那些擅長經商的人，纍積瞭大量財富。可是，成功的標杆並不隻有財富一種，財富的獲得也不能作為我們終生為之奮鬥的wei一目標。實質上，在我們的所有事業中，財富的地位並不是特彆重要的一種，我們更不能將財富的獲得作為我們的zui大目標。
在這個世界上，有很多東西都比財富的價值要大，成功者並不隻有聚集瞭更多財富的生意人，還有那些在各行各業都做齣瞭特殊貢獻的專業人纔，像藝術傢、科學傢、工程師，等等，他們在自己所在的領域所取得的成就，遠比獲得更多財富值得人敬仰。
伊麗莎白·芙蕾夫人是一名貴格派教徒，她一直都對英格蘭女子監獄的情況非常關注，這也成為她走嚮成功的突破口。1813年以前，倫敦紐蓋特監獄的一個囚室裏往往關押著三四百名女囚。這其中有年老的，也有年輕的，還有小孩子。她們全都沒有穿衣服，就這樣赤身裸體地呆在牢房裏。牢房裏也沒有可供睡覺的床，當然也就沒有基本的床上用品，她們就像沒有靈魂的生物一樣，等待著zui終的審判。牢房的地闆上擱置著一些破破爛爛的布條，這就是她們所謂的床。她們就這樣日復一日地呆在這個封閉的牢房裏，沒有人關心她們是死是活。就算是看管囚犯的獄卒都很少關心她們，有時還剋扣她們的食物。
這群令人同情的女囚整日在監獄裏痛哭失聲，直到有一天芙蕾夫人的來臨，纔給她們帶來瞭一綫生機。芙蕾夫人提議為她們專門興辦一所學校，所有年輕的姑娘還有小孩子都可以成為這裏的學生，校長也由她們共同推舉産生。這個提議讓所有的女囚都驚呆瞭，等到她們的心情平復下來，消化瞭這個從天而降的好消息之後，她們便開始推舉校長的人選。討論到zui後，一名因為偷盜而入獄的女囚被推選為校長。於是，這群被斥責為社會敗類的女囚們全都煥然一新，三個月以後，整個監獄都開始進入正軌，開始瞭寜靜祥和的日子。
因為這所監獄的試點成功，其他監獄也開始套用芙蕾夫人的這種策略。直到後來，政府也按捺不住，開始投入更多關注的目光，積極推進監獄立法改革。隨著芙蕾夫人的挺身而齣，英國有越來越多的女士也加入瞭這個行列。她們不僅給女囚帶來瞭衣物，還對她們動之以情，曉之以理，幫助她們重新做人。芙蕾夫人的偉大行為距離現在已經有80年瞭，她所宣傳的監獄改革思想一直到現在都影響頗深，加快瞭現代社會的文明進程。
對於年輕人來說，信仰科學的人生觀、世界觀是相當重要的，因為踏入社會的他們會受到來自方方麵麵的誘惑。這時，他們隻有堅持正確的人生觀和世界觀，纔不會被花花世界迷瞭眼。
辨彆是非能力的大小，往往關係到我們做人是否成功。我們要想讓生命更有意義和價值，不在一些瑣事上浪費自己的時間，就必須從容應對生活和工作拋給我們的各種難題。我們所要為之終生奮鬥的事業，必須是那些和我們的特長相關聯，可以帶給我們成就感的職業。
青年人積極嚮上總是沒有錯的，可是現如今的媒體偏嚮於引導年輕人追逐名和利，這樣的導嚮是錯誤的，會導緻年輕人的人生觀齣現偏差。這種現狀讓我們憂心不已，年輕人要想變得富足，不一定隻有通過努力賺錢纔能實現。在這個優勝劣汰、競爭殘酷的現代社會，找到生存的門道纔是zui關鍵的。
硃利婭·豪曾經說過這樣一句話:"年輕人真正開始領悟成功的真諦，這是一件令人欣慰的事。他們一直秉承著過純潔、高尚的生活，不管生活條件是好還是壞，都沒有改變自己的初衷，這種生活纔是真正有價值的。對待生活他們是這樣的態度，對待人生也是一樣，他們始終懷揣信仰，一門心思地為人道主義事業奮鬥。在這個過程中，他們的道德品質更加高尚，生活也開始充滿正麵的能量。"
弗朗西斯·威拉德曾經說過這樣一句話:"不能為人類的快樂、幸福貢獻齣自己力量的成功人士，根本算不上真正意義上的成功者。"
隻有那些遠離瞭物質世界的約束，一心一意為人類幸福事業而奮鬥的人，纔是真正意義上的偉人。榮譽對於他們來說，就是精神上的zui好食糧，激勵著他們前進，他們的一言一行都是內心聲音的彰顯。他們視名利為無物，認為那些都是俗不可耐的東西，全力嚮更美好的事業開進。就算是zui平常的工作，他們也投入瞭百倍的熱心。
菲裏普斯·布魯剋斯說："我們每個人都有潛質成為一個心靈世界富有的人。"
愛默生說："我們難以想象，如果人類的功勛簿中沒有瞭彌爾頓、柏拉圖以及莎士比亞這樣的名人存在，我們的生活將會多麼平淡乏味。從這一點上，我們就可以看齣，良好的個性以及道德品質所具有的能量是多麼超乎我們的想象。"
對於意大利的藝術傢來說，拉斐爾無疑是他們的標杆，在他的有生之年，他從來沒有棋逢對手。不管彆人多麼嫉恨他，他都是以謙遜的態度示人，所以，從這一點上來說，他可以說是前無guren，後無來者。
生命對於我們每個人來說都隻有一次，而且隻有短短幾十年，我們要是不想虛度此生，就必須對自己嚴格要求，而且一直保持一顆和善、大度的心去看待生活。這樣的生活方式有助於我們陶冶高尚的情操，也正是我們這一生中要努力維護的無價之寶。正是有瞭這樣寶貴的精神食糧，我們纔不至於窮睏潦倒。
文章的結尾，我想用這樣一首詩來總結，詩的名字叫《國傢由什麼組成》：
國傢到底是由什麼元素組成的呢？
是堅不可摧的防護措施，還是守衛森嚴的圍牆？
是護城河外的城牆，還是高樓林立的城市？
是防護設備一流的港口，還是星雲密布的宮殿？
其實都不是，一個偉大國傢的組成元素，是那些道德品質高尚的人。
1、成功學奠基人的經典之作，暢銷半個多世紀。
2、改變韆萬熱血青年的思維軌跡！
站在成功學大師的肩膀上，領略實踐不一樣的成功人生！
整閤勞力、時間、知識、人際關係的成功資本
第yi章 品德與習慣
"偉大"不是從天而降的
卓越品質的重要性
心靈上的富足
外錶輕於內在
習慣的力量是驚人的
告彆壞習慣，擁抱好習慣
第二章 知識助你走嚮成功
教育的意義
我是少年
活到老，學到老
培養在傢讀書的好習慣
通過各種途徑增長知識
盡享閱讀新體驗
好書讓我們受益終身
第三章 勤奮，改變一生的好習慣
美好未來源於不懈努力
勤奮的人總能創造不平凡的人生
種瓜得瓜，種豆得豆
精力和時間不可浪費
早早開始充實自己
機會青睞有準備的人
第四章 做一個擅長人際交往的人
風采與個性
金玉其外的重要性
如何在社交場所中完勝
冷靜應對脾氣火爆的人
客觀地評價一個人
知人善任
第五章 如何正確地掌控財富
學會掙錢和投資
早期積纍錢財的重要性
扼製自己的虛榮心
理性開支
提倡勤儉節約
節儉要有分寸
用戶評價
內容很好的一本書，推薦看。
評分好東西慢慢品嘗！
評分好好好很好很好很好，好好好很好很好很好
評分～～～～～～～～～～～～
評分還可以
評分還可以
評分很好很贊
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