幸福就是老天給什麼，都是享受 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃桐 著

圖書標籤:

• 幸福
• 人生感悟
• 積極心態
• 享受生活
• 淡泊名利
• 知足常樂
• 心靈成長
• 人生哲學
• 樂觀嚮上
• 生活態度

齣版社： 現代齣版社

ISBN：9787514301229

版次：1

商品編碼：10665327

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：232

正文語種：中文

編輯推薦

　　颱灣誠品書店暢銷書排行榜首位，《幸福就是老天給什麼，都是享受》在颱灣上市6個月以來衝上當地各大排行榜，受到在都市中生活的人們的歡迎。黃桐的文字有一種醍醐灌頂的聰明，一下子將人內心的迷惘點開。世人找幸福，如同酒醉的人，找不到傢。星雲大師曾經說：幸福不在物質上享有多少，而是感覺擁有多少。沒有人能夠掌控生命中隨之而來的變量，但是我們可以決定麵對它的態度。我們總是忘記瞭，幸福不是獲得我們還沒有的一切，而是認識和欣賞我們所擁有的一切。或許就是這樣吧，真正的幸福，不是依賴任何外在的人或事物，也不是來自變幻無常的情緒與感覺，而是心的一種清楚、愉快與平靜的狀態。幸福的開關，其實就在每個人的身上。幸福不是明天或者昨天，幸福就在當下。

內容簡介

　　《幸福就是老天給什麼，都是享受》是一本心靈勵誌類讀物，書中通過55則寓言故事讓讀者不論身處何處境都能體會幸福。《幸福就是老天給什麼，都是享受》中的故事內容貼近生活，作者黃桐有感於太多人迫於各種壓力、齣於各種原因而不得快樂，故寫《幸福就是老天給什麼，都是享受》這本書，分享自己感知幸福的簡單秘訣。讓我們疲憊的永遠不是遠處的高山，而是鞋子裏的一粒沙子，讓我們快樂不起來的也往往是一些小事。細心品味這55個小故事，將會讓你重新發覺日常生活當中，俯拾皆是的幸福，讓我們看見幸福的多種麵貌，找到一條幸福的生活之道。

作者簡介

　　黃桐，辦公室的逃兵，現為自由作傢，勤於筆耕，冷靜的外錶下包藏一顆赤子之心。好奇卻不博學，好讀書但不求甚解，以五柳先生為偶像自勉。與四狗三貓共住海濱，慢活——為其高人生準則，時常不知不覺放空。閑來無事便在傢玩狗抱貓，或在沙灘遛狗、散步、曬太陽。新興趣是栽花種樹，亦時常自助旅行，喜愛極端，偏好人文氣息濃厚，或原始未過度開發之地，足跡已踏過印度、印度尼西亞、柬埔寨、非洲等地。

目錄

PART　1　幸福不是明天或昨天，幸福就是現在
來碗幸福人生湯
還好遇到舊情人
阻礙你的人，也可能是你的貴人
命運，永遠是“計劃趕不上變化”
平凡，也可以是奢侈的幸福
賣口香糖的男孩
誰該成為國傢領袖？
撈金魚的小男孩
發脾氣，不是一個人的事
珍惜“真正重要”的東西
用知足的鑰匙，開啓幸福之門
抱怨彆人，不如檢討自己
迷信，不如不信
除瞭你自己，沒人可以小看你
放棄，是最嚴厲的懲罰
為什麼桃樹不結果？
禮貌，永遠是最好的溝通技巧
為什麼不戴兩塊錶？
PART　2　每個人的手中，都握有開啓幸福的密碼
會說話的貓
你以前怎麼活？
學會放下壓力，纔能承受壓力
三十元的浪漫
搬弄是非的人，絕不是真正的朋友
早夭的樹苗
損人不利己的事，一定不做
柔軟力量大
把自己放在對的位置
狗是寵物，還是猛獸？
人生，永遠不可能“早知道”
“說對話”，讓彼此“不生氣”
換個角度，世界大不同
如果努力不夠，那就鉚足全力
用對力，讓你更容易
餐廳為什麼會虧損？
圓夢，需要行動力　
沒有人喜歡被“恐嚇”
PART　3　幸福不在物質上享有多少，而是感覺擁有多少
簡單的事，何必復雜化？
發齣怪聲的窗戶
誰比較高尚？
隻有你可以決定，要成為怎樣的人
沒有用的話，又何必說？
外遇大搜查
人生的三大錯誤
防堵，隻會讓情緒潰堤
纔不是為瞭“吃水果”
最痛苦的人生，就是不甘願的人生
天下無難事，難隻難在“持續”
贊美的神奇力量
如何看待工作，就是如何看待自己
彆養成“老鼠人格”
從來沒有“完美”，隻有“完整”　
天下沒有比批評更簡單的事　
順其自然，有時是最好的結果　
人生就像大富翁　
人生，可以“不隻是這樣”

精彩書摘

　　有個年輕人最近被公司裁員，好幾個月都找不到工作。心情已經夠低落瞭，偏偏女友在這時又提齣分手，讓他萬念俱灰，躲在傢中足不齣戶，時間長達好幾個星期。老母親看瞭既心疼又焦急，硬把兒子從房間裏拖齣來，並對他說：“你小時候，媽媽常熬雞湯給你喝。今天我也買瞭材料迴傢，你要不要嘗一嘗？”兒子無精打采地點瞭點頭。突然，母親“砰”地一聲，把幾隻生的雞腿丟在兒子眼前，說：“湯還沒煮呢！你先啃雞腿吧！”兒子抬起頭，詫異地說：“媽，這雞肉還是生的，不能吃呀！”母親又陸陸續續把一些東西丟在兒子眼前：“不然你先吃一點中藥材？或者嚼乾香菇？對瞭，雞湯也有加鹽，不然你先吃一點鹽？”兒子驚慌地看著母親，覺得母親一定是瘋瞭：“媽……您沒事吧？這些東西不能吃的！”母親這纔柔聲地說：“直接吃這些東西，一定難以入喉；但隻要把這些東西加在一起，再經過小火熬煮，就會成為美味的雞湯！你現在遇到的痛苦，也許讓你難熬，但誰說這些痛苦，不會成就你美好的人生呢？”兒子這纔瞭解母親的苦心，決定振作起來。多數人都希望自己的生活“一帆風順”，但一帆風順的人生，真的是值得羨慕的嗎？多年前有一則社會新聞：一個年輕人自殺身亡，自殺的原因，竟然隻是沒有被公司選為新任經理。因為他齣生於健全、富裕的傢庭，一嚮衣食無缺；他從小到大都是資優生，一路保送、跳級，畢業後又有許多大企業爭搶……換句話說，他的人生一直都非常順利，幾乎沒有經曆過挫摺，所以當齣現一點小小的挫敗，就把他徹底壓垮瞭！記者訪問時，他的父親忍不往老淚縱橫地說：“都是之前一帆風順的生活，害慘瞭他啊！”沒有人知道上天為什麼要給我們諸多試煉，但請讓我們永遠記住：我們所受的痛苦，永遠不會白費。因為曾經睏頓，我們纔能學會感恩知足；因為曾經受挫，我們因此學會努力；因為我們都曾經遭受背叛，所以知道怎麼看人；因為曾經飽嘗失戀的痛苦，我們纔終於瞭解該怎麼去愛一個人……如果人生像一鍋湯，那麼湯料就是挫摺，湯底就是淚水。但經過時間的熬煮，這些讓我們難以下咽的種種，也能成為一鍋“幸福之湯”！心靈小語，“幸福人生湯”的食譜，就是考驗加上挫敗再加上眼淚，再加上時間小火熬煮，讓苦澀轉為甘甜！遇到挫摺擦乾眼淚，試著對它們說聲感謝吧！
　　……

前言/序言

《浮光掠影：人生片段的拾遺與重構》 第一部分：迴溯與凝視——那些被時光打磨的印記 “人生如戲，全憑演技。” 這句坊間流傳的俗語，常常在不經意間敲打著我們內心的迴響。然而，在這場盛大而又私密的戲劇中，我們扮演的角色，又是由怎樣的緣分與巧閤所譜寫？《浮光掠影》並非一本宏大的敘事史詩，也不旨在提供一套普適的人生哲學。它更像是一本拾遺簿，一本散落著無數微小顆粒的記憶拼圖，邀請讀者一同進入一段段並非轟轟烈烈，卻足以在靈魂深處留下觸痕的人生片段。 作者以一種近乎虔誠的姿態，凝視著那些被日常生活所遮蔽的細微之處。這些片段，或許是童年時一次不經意的發現，是少年時期一場無疾而終的暗戀，是青年時期一次孤注一擲的闖蕩，亦或是中年時期一次不動聲色的頓悟。它們並非人生主綫上的關鍵節點，卻如同星辰大海中的一縷微光，摺射齣個體生命獨有的色彩與溫度。 比如，第一章“雨巷裏的貓”描繪瞭作者在江南水鄉一個濕漉漉的午後，與一隻眼神靈動的流浪貓短暫的相遇。那隻貓，瘦削卻眼神倔強，在雨中顯得格外孤寂。作者沒有做什麼驚天動地的事情，隻是靜靜地坐在廊簷下，遞給它一小塊食物。貓的接受，一個輕微的低頭，一個瞬間的溫順，都化作瞭作者心中難以磨滅的畫麵。這並非關於拯救，也不是關於馴化，僅僅是生命與生命之間，一次最原始、最純粹的善意交換。它摺射齣的，是作者內心深處對弱小生命的憐惜，以及對簡單連接的渴望。這種渴望，在現代社會快節奏、高效率的交往模式下，顯得尤為珍貴。 又比如，在“老街的舊書攤”一節，作者筆下的人物不再是具象的“我”，而是一位偶然在老街閑逛的青年。他並非在尋找什麼名著，隻是被舊書攤上那股混閤著塵土與油墨的獨特氣味所吸引。一本泛黃的、封麵早已模糊不清的詩集，成為瞭他指尖停留的焦點。他輕輕翻開，墨跡斑駁的文字跳躍而齣，那些古老的詞句，雖然他並不全然理解，卻仿佛擁有某種魔力，將他拉扯進一個遙遠而又熟悉的世界。作者通過對這位青年細緻的心理描摹，展現瞭知識、曆史與個體之間那種超越時空的聯係。這份連接，不是通過係統的學習，而是通過偶然的觸碰，一種冥冥之中的召喚。它暗示瞭，人類的智慧與情感，並非總是由理性引導，更多時候，是被那些看似不經意的“意外”所喚醒。 再比如，“渡輪上的陌生人”這一章，作者並沒有刻意去塑造任何一個鮮明的人物形象。渡輪上的乘客，都像是模糊的剪影，在搖晃的甲闆上，在起伏的波濤聲中，構成一幅流動的畫麵。其中，一位老太太，獨自一人，麵朝大海，她的背影被風吹得微微顫抖，手中的一串佛珠，在陽光下閃爍著細碎的光芒。作者沒有上前搭話，隻是遠遠地注視著。老太太的孤寂，她的平靜，她的虔誠，都在這一刻被放大。這並非對孤獨的渲染，而是對生命在時間長河中，所可能呈現齣的某種姿態的觀察。這種姿態，無關乎成功與失敗，無關乎喧囂與寜靜，僅僅是生命本身，在麵對無垠宇宙時的坦然。 《浮光掠影》中的每一個篇章，都如同散落在海灘上的貝殼，它們形態各異，色彩斑斕，但共同之處在於，都曾在大海的洗禮下，被打磨得光滑圓潤。作者的文字，如同細膩的雕刻刀，將這些記憶中的貝殼，小心翼翼地從沙礫中拾起，然後以一種溫和而又不失力量的方式，呈現在讀者麵前。它們不是故事的結局，而是故事的起點；不是答案的揭曉，而是提問的開始。 第二部分：內省與重構——在尋常中淬煉生命的真味 如果說第一部分是對外部世界的捕捉與記錄，那麼，《浮光掠影》的第二個維度，則是將目光引嚮內心深處，對這些被拾起的“浮光掠影”進行內省與重構。作者並非以說教者的姿態，而是以一個同行者的身份，與讀者一同探索，如何在這些看似平凡甚至瑣碎的生命片段中，尋找到那些被忽略卻至關重要的“真味”。 “真味”二字，並非指代某種物質上的享受，也不是某種功成名就的榮耀。它是一種生命的質感，一種內在的充盈，一種與世界和自我達成和諧狀態的感受。作者認為，這種“真味”，常常就隱藏在那些最不顯眼的地方，需要我們放下急躁，放慢腳步，用一種更純粹、更直接的方式去感知。 在“老屋的塵埃”這一章，作者迴憶起童年時期，一次對傢中舊閣樓的探索。塵埃在陽光的照射下，如同金色的顆粒在空氣中舞動。角落裏積滿灰塵的舊傢具，一本本被遺忘的舊書，都仿佛在訴說著過去的故事。作者並沒有因為這些“不潔”而退縮，反而沉浸其中，用指尖觸摸那厚厚的塵埃，感受那份來自過去的觸感。這種行為，不是對清潔的忽視，而是對時間的尊重，對曆史的敬畏。它暗示瞭，生活中的“不完美”，有時恰恰是生命最真實的肌理，那些被灰塵覆蓋的，往往承載著最厚重的記憶。作者在此並非宣揚邋遢，而是通過這種體驗，讓讀者意識到，我們不應被錶麵的潔淨所迷惑，而應去觸碰那些更深層的、更具生命力的東西。 再比如，“一杯清茶的哲學”這一節。作者描述的並非品茗的技藝，而是泡茶過程中，那種緩慢而專注的狀態。從水溫的控製，到茶葉的舒展，再到茶香的彌漫，每一個環節都被賦予瞭儀式感。當清茶入口，那股淡淡的苦澀之後，隨之而來的是甘甜的餘韻。作者並沒有將這種體驗升華為某種高深的理論，而是將其視為一種“當下”的體驗。這種體驗，要求我們全身心地投入，排除雜念，去感受物質本身所能帶來的純粹的愉悅。它告訴我們，即便是在最簡單的行為中，隻要我們用心去感受，也能淬煉齣生命的“真味”。這種“真味”，不是來自於外界的評價，而是來自於內心的寜靜與滿足。 “路邊的野花”一章，則講述瞭作者在一次徒步旅行中，停下來，蹲下身，仔細觀察一朵被忽視的野花。它沒有玫瑰的嬌艷，沒有百閤的芬芳，卻以一種頑強的姿態，在貧瘠的土地上綻放。作者沒有去采摘它，隻是靜靜地欣賞它的生命力。這種欣賞，不是功利的，也不是占有的，而是一種純粹的生命能量的共鳴。它讓作者反思，我們是否常常因為追求那些“名貴”的花朵，而錯過瞭身邊那些同樣鮮活、同樣值得贊美的生命？作者在此並非歌頌平凡，而是引導讀者去發現，在那些被我們匆匆略過的事物中，同樣蘊藏著不遜於名貴的生命力量。這種力量，是生命最樸素、最本質的呈現。 《浮光掠影》並非是一本提供“解決之道”的書。它不提供“如何獲得幸福”的秘籍，也不提供“如何實現人生價值”的指南。它隻是提供瞭一個視角，一個邀請：邀請讀者慢下來，去觀察，去感受，去思考。作者相信，那些看似微不足道的“浮光掠影”，經過內心的審視與重構，能夠逐漸顯現齣它們所蘊含的深刻意義。這種意義，不是被灌輸的，而是被發現的。它存在於我們與世界的每一次真誠的互動中，存在於我們對生命每一個細微之處的敏感裏。 這本書的價值，不在於它給予瞭讀者多少“答案”，而在於它激發瞭讀者多少“提問”。它鼓勵我們去審視自己的生活，去辨認那些屬於自己的“浮光掠影”，然後用一種全新的目光，去重新審視和理解它們。在這個過程中，我們或許會發現，那些曾經被忽略的，纔是生命中最珍貴的財富；那些曾經被視為負擔的，或許正是淬煉生命真味的熔爐。 《浮光掠影》是一次對生命本身的緻敬，一次對個體經驗的尊重。它沒有宏大的敘事，隻有細膩的描摹；沒有激昂的呐喊，隻有低語的傾訴。它邀請你，以一顆平靜而敏銳的心，去重新發現那些潛藏在你我生命中的，閃耀著獨特光芒的“浮光掠影”。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，幸福是一種需要學習的能力，而不是一種天生的天賦。而這本書，恰恰是教會我如何去“學習”這種能力。作者的語言風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭智慧的光芒。他不會告訴你“一定要快樂”，而是引導你去“感受快樂”。我印象最深的是他關於“接受不完美”的論述。我們生活在一個追求完美的時代，無論是外貌、事業還是人際關係，似乎都充滿瞭“標準”。然而，這種對完美的極緻追求，恰恰是我們痛苦的根源。作者通過他自身的經曆，展現瞭如何在不完美中找到樂趣，如何在跌倒後依然能笑齣聲來。他講述瞭一個關於自己曾經因為一個小小的失誤而備受打擊的故事，但他並沒有沉溺於自責，而是從中提煉齣瞭寶貴的經驗，並最終將這個經曆轉化為一次深刻的自我認知。這種成熟和豁達，讓我受益匪淺。我現在開始嘗試去擁抱生活中的“不完美”，比如，不再因為偶爾的拖延而苛責自己，不再因為不夠完美而拒絕去嘗試。我發現，當你不那麼追求完美的時候，反而更能發揮齣自己的潛力，也能更坦然地享受生活的過程。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始對這本書的書名並沒有抱太大的期望，總覺得會有些空洞的說教。然而，當我翻開第一頁，就被作者那種真誠和坦率所打動。他似乎沒有任何保留地分享瞭自己的生活經曆，包括那些不那麼光鮮亮麗的時刻。我特彆欣賞他在書中對“順其自然”的理解。他沒有把這種心態描繪成一種被動的等待，而是強調一種積極的“順應”。他用瞭很多比喻，比如河流的流動，風的飄蕩，去說明生命的本質就是變化，而真正的幸福在於與這種變化和諧共處。書中有一個關於“選擇”的段落，他並沒有教導讀者如何做齣“最佳”的選擇，而是告訴我們，每一次選擇的背後，都有它發生的必然性，而我們能做的，就是在那一刻，做齣我們認為對的選擇，然後去享受這個選擇帶來的結果，無論好壞。這種“放下執念”的哲學，讓我感到前所未有的輕鬆。我曾經花很多時間去糾結於過去的決定，總是在想“如果當時我那樣做就好瞭”，而這本書讓我意識到，糾結於過去隻會消耗當下的能量。現在，我更願意去專注於“此時此刻”，去體會當下的感受，去享受眼前的風景。

評分☆☆☆☆☆

這書的開篇就抓住瞭我的眼球，書名《幸福就是老天給什麼，都是享受》本身就帶著一種豁達和看透，讓我在茫茫書海中一眼就鎖定瞭他。讀進去之後，感覺就像遇到瞭久違的老友，那種親切感油然而生。作者的文字不是那種華麗辭藻的堆砌，而是帶著一種樸實卻又深刻的力量，娓娓道來，卻句句直擊人心。我尤其喜歡他對於生活細節的捕捉，那些在我們日常生活中被忽略的微小瞬間，在他的筆下重新煥發瞭光彩。比如，他寫到清晨醒來第一縷陽光照進窗戶時的溫暖，寫到雨後泥土的清新氣息，寫到街角咖啡店裏飄齣的醇厚香氣。這些看似平凡的片段，被作者賦予瞭特殊的意義，讓我重新審視瞭自己的生活，發現原來幸福就藏在這些不起眼的地方，隻是我們常常因為忙碌而視而不見。這本書沒有講什麼驚天動地的大道理，也沒有販賣什麼虛無縹緲的雞湯，而是通過一個個鮮活的例子，展現瞭普通人在麵對生活中的順境和逆境時，如何保持內心的平靜和滿足。讀完後，我感覺自己的心一下子就放瞭下來，不再糾結於那些得不到的東西，而是開始珍惜當下擁有的一切。那種感覺，就像是在喧囂的城市裏找到瞭一片寜靜的綠洲，讓人身心舒暢，充滿力量。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它的主題觸及瞭現代社會中一個普遍存在的痛點——人們似乎越來越難以感到真正的幸福。在信息爆炸、物質極大豐富的今天，我們反而被焦慮和不安所裹挾，總覺得“不夠好”、“不夠多”。這本書則提供瞭一個截然不同的視角。作者並沒有迴避生活的艱難，但他提齣的“享受”並非盲目的樂觀，而是一種積極的接納。我印象深刻的是書裏一個關於“失去”的章節，作者並沒有強調如何去挽迴，而是引導讀者去體會失去後的成長，以及在新的生活狀態中尋找新的意義。他用瞭很大篇幅去描述如何從一次失敗的投資中看到新的商業模式的可能性，或者如何從一段感情的結束中發現自己內心深處更渴望的東西。這種處理方式讓我耳目一新。它不像很多勵誌書那樣，告訴你“彆放棄”，而是告訴你“即使放棄，你也可以從中獲得”。這種“退一步海闊天空”的智慧，在快節奏的現代生活中顯得尤為珍貴。我尤其喜歡他對於“感恩”的闡述，不僅僅是對物質的感恩，更是對生命本身，對每一次經曆，甚至是每一次挑戰的感恩。這種感恩的心態，讓我覺得生活不再是一場疲憊的戰鬥，而是一場充滿驚喜的旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種久違的平靜和滿足感。作者的寫作風格非常平實，但字裏行間卻流淌著一種溫暖的力量。他沒有迴避生活中的種種挑戰，但卻總是能從中找到積極的一麵。我尤其喜歡他對於“當下”的強調，他反復提醒讀者，過去的已經過去，未來的尚未到來，唯一真正屬於我們的，就是眼前的這一刻。他用瞭很多生動的例子來闡釋這一點，比如，一個孩子在玩耍時的全情投入，一位老人品味一杯茶時的寜靜。這些場景都讓我深刻地體會到，真正的幸福，並非來自於對未來的期待，而是來自於對當下的全身心投入。這本書沒有給我灌輸任何關於“應該如何”的道理，而是通過潛移默化的方式，引導我重新審視自己的生活方式和價值觀念。我開始嘗試去放慢腳步，去留意身邊的美好，去感受生活中的點滴幸福。比如，在用餐時，我會仔細品味食物的味道；在行走時，我會欣賞路邊的風景。這些微小的改變，卻讓我的生活變得更加充實和快樂。這本書就像一位溫和的嚮導，指引我找到通往內心平靜的道路。

評分☆☆☆☆☆

當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意非常滿意非常滿意

評分☆☆☆☆☆

有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同，畢竟工具就是工具，不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸？因為還要有人沒有喝醉酒，記得帶大傢迴傢。

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

評分☆☆☆☆☆

內容充實，感恩身邊的一切

評分☆☆☆☆☆

近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物

評分☆☆☆☆☆

內容充實，感恩身邊的一切

評分☆☆☆☆☆

當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。

評分☆☆☆☆☆

另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。