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周勋初 著，章培恒，安平秋，马樟根 编，侯昌吉，钱安琪 注

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出版社： 凤凰出版传媒集团 ，

ISBN：9787550603882

版次：1

商品编码：10701809

包装：平装

丛书名： 古代文史名著选译丛书

开本：32开

出版时间：2011-05-01

用纸：胶版纸

页数：194

正文语种：中文

内容简介

我国是世界上文化发达最早、历史最悠久的国家之一。考古学家对上古器物图识研究的最新成果证明，早在公元前二千三四百年之间，我国就有了文字。据《史记》记载，公元前十六世纪的成汤时代，就有了史官的设置，出现了用文字记载的历史典册，可惜没有留传下来。直至公元前十五世纪的盘庚时代，才留下了真实可靠的历史文献，从此我国进入有文字可考的信史时期。公元前十一世纪，继殷商之后建立起来的周朝，典章制度更趋完美，史官设置更为周备，文化发展更加丰富多彩。特别是在春秋战国时期，由于社会政治经济的急剧变化，推动了文化学术的繁荣。

目录

前言
六家
二体
序例
编次
言语
浮词
叙事
直书
曲笔
鉴识
核才
烦省
杂述
自叙
古今正史
疑古
惑经
忤时
编纂始末
丛书总目

精彩书摘

看《左传》的解释经义，言辞见于经文而事情的详细情况却在传里，或者是传里没有的而经文里有，又或是经文没有的而传里有。它的言辞简略而切要，它的记事详细而广博，确实是圣人的羽翼辅佐，释经著作中的首位。
到孔子逝世后，再没有传经的著作了，当时的历史典籍，只有《战国策》和《太史公书》罢了。到了晋朝著作郎鲁国乐资，又收集有关这二史的资料加以补充，编纂成《春秋后传》。他的书从周贞王开始连接《左传》鲁哀公以后，到王赧入秦，又以秦文王连接周代，终止于秦二世的灭亡，合成三十卷。在汉朝史书中，以司马迁、班固为主，纪和传、表和志内容不免互相重复，文辞繁多，很难作周详的观览。到孝献帝，才命荀悦撮合班、马二书为编年体，依照《左传》著成《汉纪》三十篇。从此以后每代国史，都有这种著作，起自后汉，至于高齐。如像张瑶、孙盛、干宝、徐广、裴子野、吴均、何之元、王劭等，他们所著的史书，或称它为春秋，或叫作纪，或称为略，或称为典，或叫作志。虽然名称各不相同，大致都是依照《左传》作为标准的。
《国语》家，它最先也出于左丘明，他作了《春秋内传》（《左传》）之后，又考核那些用剩下来的史料，编纂其他的说法，分为周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史事，起自周穆王，止于鲁悼公，另编为《春秋外传国语》，合为二十一篇。它的文辞和《左传》相比，有的重复而稍微不同。然而自古名儒贾逵、王肃、虞翻、韦曜这些人，都一再加以注释，研究它的章句，这也是《六经》的源流，仅次于《三传》的地位。
到了战国纵横之术兴起，各国尽力征战，争相称雄，秦国不断兼并天下，因之而有《战国策》著作的出现。其书三十三篇，有东西二周、秦、齐、燕、楚、三晋、宋、卫、中山共十二国，分为三十三卷。之所以称为“策”，大概是因为只记录其事而不按时序编排，所以就用记事的简策作为它的名称。或者说，汉代刘向以为战国游士辅佐所用之国，为它们出谋划策，因而称它为《战国策》。
自从曹魏建都许昌、洛阳，三国鼎立对峙；东晋安居江、淮一带，天下分裂。那些君主虽然称号同帝王一样，然而国土的范围实际上却与诸侯一样。所在国的史官，记录它的国事，作纪传的就摹仿班固、司马迁，创编年体的就仿效苟悦、袁宏。于是《史记》、《汉书》的纪传体大行于世，而仿效《国语》国别体的风气就衰落了。
《史记》家，它最早出于司马迁。自战国以来《五经》不能通行，百家竞争，事迹错乱，前后抵触。到司马迁的时候于是收集历代国史，百家之言，采访平民俗语，上起黄帝，下止汉武，用纪传总领君臣，用书表编排年月爵位，合为一百三十卷。

沧海遗珠：一部关于古典文献学的深度探索 作者： 王景明 出版社： 文渊阁 装帧： 精装，烫金字 定价： 188.00 元 开本： 16开 页码： 850页 --- 内容提要： 《沧海遗珠》并非一部讲述历史风云或文学名篇的通俗读物，而是一部旨在深入挖掘和重构中国古代典籍流传脉络与文本校勘历史的学术专著。本书聚焦于魏晋南北朝至隋唐之际，这一中国思想文化史上至关重要的断裂与重塑时期，通过对散见于各种碑刻、墓志、敦煌写本以及地方志中的零星文献，构建起一个更为完整和精微的古典文献学图景。 本书的视角独特，它拒绝将古代典籍视为一成不变的“定本”，而是将其视为在历史长河中不断被书写、被误传、被修正的“流动文本”。作者王景明教授穷尽毕生精力，以其在古籍修复与版本学领域数十年的研究成果为基础，对一批长期被学界忽视的“边缘文本”进行了细致入微的考证。 全书共分五大部分，系统梳理了不同时期文献的抄写习惯、避讳制度对文本的影响，以及不同版本之间存在的细微差异。其核心贡献在于，首次系统性地提出了“地域性抄本群落”的概念，论证了在中央官方刻印体系尚未完全确立之前，不同地域的士族门阀在文献保存与传播中所扮演的决定性角色。 核心章节解析： 第一编：碑刻所见的古籍残影——从“零散句”到“片段辑佚” 本篇是全书的开篇之作，着重探讨了石刻文献对于辑佚学的意义。作者细致比对了魏碑、墓志中引用的先秦诸子片段与传世版本，揭示了在纸张昂贵、抄写困难的时代，某些重要的思想火花是如何通过碑刻这种“半永久性载体”得以保存的。例如，对《荀子》中几则不见于《汉书·艺文志》记载的引文的考证，显示了汉代官方编纂体系之外的民间学术生态。本书特别收录了作者对关中地区若干墓志的拓片影印件，以供读者参照研究。 第二编：敦煌碎片的“语境重塑”——抄写者视角的文本偏误分析 敦煌莫高窟的发现，为我们提供了不同于士大夫阶层的普通抄写者的文本样本。第二编集中分析了敦煌残卷中佛经、道藏以及部分儒家典籍的抄本现象。作者发现，许多被传统版本学视为“讹误”的文字，实际上反映了当时特定地域、特定阶层对文本的理解和再创作，这挑战了以往单向度的“正统”校勘观念。其中对《老子》通行本与若干敦煌写本中“道可道，非常道”句式的对比分析，尤为精辟。 第三编：隋唐之际的“官刻”困境与地方藏书的兴衰 隋朝统一后，官方对典籍的整理和刻印工作规模空前，但本书指出，这种大规模的官方行动在某些方面也导致了地方学术传统的断裂。第三编详细梳理了唐代初期，尤其是在“开元释教”和“道藏”编纂过程中，地方性学术典籍是如何被“吸纳”或“排斥”的。作者通过对《隋书·经籍志》中著录已佚书籍的重新梳理，结合后世目录的相互印证，重建了数部重要著作的可能面貌。 第四编：宋人校勘学的“历史倒退论”——从主动重构到被动抄袭 宋代是雕版印刷的鼎盛时期，也是版本校勘学进入成熟阶段的标志。然而，王景明教授却提出了一个略显激进的观点：宋人的校勘，在某些领域是对魏晋南北朝主动求“真”的学术精神的一种继承，但在另一些领域则沦为对早期抄本的“选择性继承”和“惰性复制”。本篇通过对比宋代官刻本与早期的写本批语，揭示了印刷术在提高文献普及度的同时，如何固化了某些流传已久的文本错误。 第五编：佚失的连接点——唐五代江南地区的文献生态重建 江南地区在唐代是经济和文化中心之一，但其文献保存情况的清晰度远不如中原地区。本书的最后一部分，试图通过对唐代科举考试的题目、私人书信往来中引用的材料，以及五代十国地方史料中对典籍的记述，来勾勒江南地区独特的文献生态。作者甚至大胆尝试，依据若干零散记录，对一两部已佚的唐代注疏进行了基于文献学方法的“虚拟重建”。 作者简介： 王景明，著名古文献学家，历史学教授。长期致力于先秦秦汉至隋唐的文献学、版本学和敦煌学研究。学识渊博，考据严谨，治学风格冷静、深入，尤其擅长“细读”与“交叉验证”。著有《中古抄本的错位与重构》、《唐人注疏的流变考》等多部在学术界具有广泛影响力的专著。 读者对象： 中国古代文学、历史学、哲学史专业的本科生、研究生及青年学者；版本学爱好者；对中国古典文献的流传与校勘过程有浓厚兴趣的资深读者。本书要求读者具备一定的古汉语基础和基础的版本学知识。 装帧设计理念： 本书采用沉稳的藏青色精装，封面设计取自唐代石刻的线条纹样，力求体现古典的厚重感与学术的严谨性。内文采用进口轻型纸，以保证阅读时的舒适度，并对所有引文的影印件进行了高清晰度还原，确保学术研究的精确性。 --- 推荐语： “王景明教授的这部新作，如同一把精密的考古探铲，挖掘出了被宏大叙事所掩盖的文献真实面貌。它不仅是版本学的里程碑，更是对我们理解‘何为经典’这一根本性问题的一次深刻反思。” —— 陈子谦（著名历史文献学家） “这是一部让人汗流浃背的著作，每一次翻阅都仿佛亲手触摸到了千年前的墨痕与纸张的温度。作者的考订工作细密到令人敬畏。” —— 李怀瑾（青年学者，专攻魏晋哲学）

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这本书的阅读体验，很大程度上依赖于其出色的“留白”艺术。作者似乎深谙“言有尽而意无穷”的道理，他给出的论证和推导往往在关键处戛然而止，留下一个足够宽广的空间供读者进行二次思考和联想。这并不是说作者偷工减料，恰恰相反，这是高水平的自信体现——他相信读者有能力跟上他的节奏，并在此基础上进行发散。在阅读的间隙，我经常需要放下书本，走到窗边，花上几分钟整理脑海中刚刚吸收的信息，试图将书中的理论与我自身的经验进行对接和碰撞。正是这种“主动参与”的阅读过程，使得这本书的知识点不再是单向灌输，而是变成了自我构建的一部分。它极大地激发了我的探索欲，让我渴望去查阅更多相关的背景资料，进行更深层次的学术探究。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书，我最大的感受是作者的叙事逻辑简直像一座精密运作的钟表，每一个章节的衔接都天衣无缝，丝丝入扣。他似乎有一种魔力，能将看似分散的知识点，通过一种极其清晰的脉络串联起来，形成一个宏大而自洽的知识体系。我特别欣赏他在论述复杂概念时所采用的比喻和类比手法，它们不是生硬地套用，而是恰到好处地插入关键节点，起到画龙点睛的作用，帮助读者迅速把握住核心思想的精髓。这种行文风格，既保持了学术的严谨性，又避免了陷入晦涩难懂的泥潭。我花了很长时间去消化其中关于某个历史转折点的分析，作者的切入点非常新颖，彻底颠覆了我过去的一些固有认知。可以说，跟着作者的思路走，每一步都踏在坚实的基础之上，让人信心倍增，敢于挑战更深层次的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书在语言风格上展现出一种令人敬佩的克制与力量感。它没有使用华丽辞藻来粉饰太平，而是用最精准、最凝练的语言去捕捉事物的本质。行文中充满了力量，但这种力量是内敛的、深沉的，如同大地的承载，默默支撑起整个思想的架构。我注意到作者在处理某些敏感或争议性话题时，保持了一种近乎外科手术般的冷静和客观，既不偏激，也不和稀泥，而是将事实和证据层层剥开，供读者自行判断。这种态度在当前信息爆炸的语境下尤为珍贵。它教会我们的不仅是知识本身，更是一种批判性思考的姿态和学者的风骨。读罢全书，我感觉自己的表达欲都被调教得更加精确和有效率了，不再轻易信口开河，而是倾向于寻找支撑自己观点的“骨架”。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，光是捧在手里把玩，就能感受到作者对于细节的考究。封面的设计简洁有力，没有过多的装饰，反而凸显出内容的厚重感。内页的纸张质地也相当出色，触感温润，使得长时间阅读时眼睛的疲劳度大大降低。尤其是字体排版的选择，疏密有致，行距恰到好处，即便是初次接触这类深奥主题的读者，也能较为顺畅地进入阅读状态。我记得我翻阅第一部分时，那种油墨散发出来的淡淡清香，让人有种回归传统阅读体验的满足感。这样的用心，无疑是对读者的尊重，也从侧面反映了出版方对这部经典文字的珍视。在如今这个充斥着快餐式阅读的时代，能够遇到一本在物质形态上都如此用心的书籍，本身就是一种享受。它不仅仅是一堆文字的集合，更像是一件精心雕琢的艺术品，值得珍藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，不仅体现在它提供了多少信息，更在于它重塑了读者的认知框架。它像一把精密的尺子，让你重新审视以往习以为常的各种概念和标准。我发现，很多我过去深信不疑的结论，在与书中提出的视角进行比对后，都显露出其局限性。这种颠覆性的体验是令人振奋的，它打破了思维的定势，为我的思考开辟了全新的维度。更值得一提的是，书中引用的参考资料和引言部分也做得极为考究，看得出作者在学术根基上的扎实功力。每一个论断都不是凭空捏造，而是建立在坚实的文献基础之上。这本书的阅读过程更像是一场与一位博学导师的深度对话，你不仅学到了他的结论，更重要的是，学到了他是如何得出这些结论的方法论。这是一部能让人在读完后，思维模式发生质变的书籍。

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新出版的书，内容细致，条分缕析，很有启发性

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