質量很好,滿意。
評分看起來很纍
評分然亦僅為小道,僅可遊而止。大道之行,必由有大德大仁之賢人君子,為之領導而漸進。故必待治世盛世,乃有治世盛世之音。非可謂有治世盛世之音,乃可領導此世以達於治與盛。故中圃人教人為學,亦不以樂為先。抑且人之哀怨則易有歌,人之和樂且安,若轉不易有歌。如聽平劇,哀怨深處,印歌唱之佳處。待到歡喜團圓,則歌聲亦息。鄭聲淫,斯見其世之衰。然則亦可謂音樂正盛於衰世亂世,乃能越乎禮而特盛。若治世盛世,則樂亦僅附隨於禮,不能大有所發揚。故處仨限之境,乃有三娘之唱。若處境平安,又何來有此唱。然則以音樂而獨立言之,則自中國人觀念言,乃於撥亂反治處始見其功用耳。是則又為遊於樂之一藝者所不可不知也。
評分東西挺好沒什麼問題~不想評價為瞭拿京豆也寫幾個字~~湊湊字數應該有瞭吧~~東西挺好沒什麼問題
評分(二)孔門四科之一。 《論語·先進》:“文學,子遊、子夏。”
評分趁著有活動,繼續收錢穆先生這套書
評分(五)文學是藝術的一個門類,屬社會意識形態。中國在先秦時,含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活,並作用於社會生活的一種藝術形式。中國一般分其為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四類。
評分世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目,由各郡舉薦人纔上京考試,被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人;“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”,德宗時改稱“文學”,太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。
評分……
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