晚明史籍考

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谢国桢 著
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787561782880
版次:1
商品编码:10793926
包装:精装
开本:32开
出版时间:2011-05-01
用纸:胶版纸
页数:1100
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《晚明史籍考》二十四卷,系作者在北平图书馆工作时,受梁启超先生启发指导,发愿撰成。着録明代万历年间至清朝康熙年间文献一千一百四十余种,未见书目六百二十余种,蔚为大观。初版于1933年,线装十册,1964,经修订后,改名《增订晚明史籍考》,由中华书局上海编辑所出版,1981年上海古籍出版社重印。

作者简介

谢国桢,字刚主,河南省安阳市人,生于1901年,卒于1982年。1926年考取清华学校研究院(国学门),随梁启超问业,次年业。后于国立北平图书馆、国立中央大学和中国科学院哲学社会科学部(后改为中国社会科学院)历史研究所任教,从事研究工作。

目录

自 序
凡 例
卷 一
通记 有明-代史乘
纪传之属(1-27) 编年之属(27-52) 纪事本末之属(52-57) 史传考订及近人所辑资料之属(57-62) 未见诸书(63-70)
卷 二
万历至崇祯上
实录、起居注、邸钞之属(71-77) 记万历朝史事之书(77-103) 记万历至天启朝史事之书(103-115) 记天启朝史事之书(n5-n7) 记天启崇祯朝以及南明史事之书(117-129)
卷 三
万历至崇祯下
记崇祯朝史事之书(130-159) 未见诸书(159-173)
卷 四
党社上
记明季门户党争及争论三案之书(174-192) 记东林及魏阉事迹之书(192-201)
卷 五
党社下
记东林及诋毁东林之书(202-218) 记社事之书(218-238) 未见诸书
(238-N49)
卷 六
农民起义上
记大顺农民军之书(250-289)
卷 七
农民起义下
记大西农民军及夔东十三家军之书(290-315) 记山东白莲教徐鸿儒等起义之书(315-317) 记明末西南各兄弟民族起义之书(317-320) 通
记明代农民起义及明季兵变各地农民起兵抗清之书(320-326) 明清两代诸臣奏疏记述镇压农民军及“褒恤”之书(326-339) 未见诸书(340-347)
卷 八
甲乙之际
记甲申之变诸书(348-360) 记甲乙之际诸书(360-371) 未见诸书(371-379)
卷 九
绵记 南明史乘
纪传之属(380-400) 各家传记之属(400-426) 编年之属(426-446) 纪事本末之属(446-460) 杂史杂记之属(460-471) 未见诸书(471-478)
卷 十
南明三朝上,
记弘光朝诸书(479-505) 兼记弘光隆武朝未见诸书(505-511)
卷十
南明三朝下
记隆武及绍武朝诸书(512-517) 记隆武朝绍武朝未见诸书(517-519)
兼记隆武永历两朝之书(519-525) 兼记隆武永历两朝未见诸书(525-526) 兼记隆武鲁监国未见诸书(527) 记永历朝诸书(527-574) 记永历朝未见诸书(574-579)
……
卷十二 鲁监国
卷十三 郑氏始末
卷十四 抗清羲师
卷十五 清初三藩
卷十六 史狱
卷十七 传记上
卷十八 传记下
卷十九 文集题跋上
卷二十 杂记上
卷二十三 明季史料丛刻及书目
卷二十四 宫词诗话小说传奇
补遗
附录

精彩书摘

明纪编年十二卷清顺治间刊本原题:明锺惺编,清王汝南增补王汝南序略云:南不自揣,每欲续成全书,而苦搜辑不广,曰抱阙略以俟。今聿邸录未尽亡,野求渐出,而怀宗十七年之鸿猷大烈,如瞻曰星,因取而卒业。又得邹流绮明季遗闻,载弘光隆武事甚详,复择其确有可据,事尤雅驯者诠次之,以为子婴帝禺之谱,而有明一代兴亡,不尽昭昭于兹乎?按:是书卷一至八,题锺惺谨定,卷九至十二,记崇祯以迄隆武及鲁监国事,题王汝南补定。汝南字季雍,与锺惺同邑里,尝辑明诗归,伪托惺名,此书似亦出汝南手。恐惺不应见及天启以后事,故分题二人之名,然惺卒于天启五年,今以天启六七两年事亦题惺撰,适以彰其作伪之迹
嘉靖以来注略十四卷中国科学院图书馆藏明崇祯癸西刻本原题:太学生臣许重熙编次自序略云:当隆庆以及万历之初,股肱惟良,俊义盈侧,边鄙不耸,穑人成事,太仓粟支十年,阊右盖藏相望,五十年兵寝刑措,何莫非肃皇帝饬法所造也。一变而灾鸿满野,部分南北,再变而燕雀处堂,门庭召寇,三变而狐鼠公行,丛神几借矣天启时,巍祠穹碑,争谄竞媚,知有富贵而不知有功名,知有附戴而不知有忠顺,人心澌灭殆尽,岂世运使然哉;亦由涂塞耳目,不习见先朝行事,国是晦而学术坏耳。臣草野无识,试取嘉靖以来近事彰彰闻见者,褒其大略,用次成编,得失鉴戒,展卷易得,由嘉靖以求观洪武,庶几有合焉。崇祯六年癸酉重九日,吏部候选监生臣许重熙述序

前言/序言



好的,这是一本名为《晚明史籍考》的书籍简介,内容经过精心编排,旨在展现其学术深度与研究价值,同时避免提及您指定的原书名及其内容。 --- 书籍简介:《帝国黄昏:明末社会转型与史学重构》 作者: [此处留空,或填入一位学者姓名,如:王鸿儒] 出版社: [此处留空,或填入一家权威出版社名称,如:中华书局] 定价: [此处留空] 开本/页数: [此处留空] 导言:重审“晚明”的时代断裂与延续 自二十世纪中叶以来,对明末清初这一历史时段的研究一直是史学界关注的焦点。传统叙事倾向于将“崇祯之亡”视为一个彻底的断裂点——一个腐朽帝国在内忧外患中无可挽回地崩溃,随即被“先进”的满清统治所取代。然而,这种二元对立的叙事模式,往往掩盖了晚明社会内部的复杂肌理、结构性的演变以及文化精神上的深刻韧性。 《帝国黄昏:明末社会转型与史学重构》正是在这样的学术背景下应运而生。本书并非简单地复述朝代更迭的宏大叙事,而是致力于穿透表象的危机,探究晚明社会在政治、经济、思想与军事领域所经历的、具有长远影响的结构性转型。它试图回答一个核心问题:在看似无可避免的衰亡过程中,晚明的精英阶层、普通民众乃至地方社群,究竟是如何适应、抵抗或重塑他们所处的“末世”的? 本书的研究框架建立在对“转型期”概念的重新界定之上。晚明并非一个静止的“衰亡期”,而是一个剧烈的、多层次的社会张力场,其中孕育着走向近世的诸多因子。 第一部分:政治权力的新形态与官僚体系的重塑 本书的第一部分聚焦于晚明政治权力核心的异化与地方治理的重构。明代中后期,中央集权在宦官专权、朋党之争与文官集团的碎片化中逐渐失能。然而,这种“失能”并非完全意味着权力真空。 1. 厂卫体系的“功能性扩张”:研究指出,东林党与非东林党政治斗争的白热化,反而催生了特务机构在日常行政管理中的功能性渗透。这种渗透,在一定程度上弥补了传统六部政令传达的迟滞,但也加剧了政治环境的猜忌与不稳定。我们深入分析了崇祯朝对特务系统的依赖,如何成为一种病态的权力维系手段,而非有效的统治策略。 2. 地方精英的崛起与“化解危机”:明代中后期,国家财政的困境使得地方权力结构发生微妙变化。以乡绅、士绅和地方豪强为代表的“次级治理主体”,其影响力超越了传统意义上的“教化”范畴,开始直接参与到赈灾、练兵、筹饷等军事与民生事务中。本书通过对江南士绅档案和地方志的细致梳理,展示了他们如何在维护地方秩序的同时,与中央政府形成一种既合作又抗拒的复杂关系。这种“次级治理”的增强,是帝国瓦解前的一种“结构性补偿”。 3. 卫所制度的“准军事化”转型:卫所制度的衰败是老生常谈,但本书关注其在转型期的“变异”。在边疆地带和反叛频仍的腹地,卫所逐渐被地方化、私有化,演变为依附于特定将领或士绅的武装力量。这种从国家机器到地方武装的转变,为后来的“流寇”与“南明”军事力量的构成提供了重要的社会基础。 第二部分:经济生态的剧变与商业资本的“内卷化” 晚明的经济史,常被简化为白银货币化与土地兼并。本书试图将视野拓展到“晚明经济生态”的层面,关注其内部的张力与创新。 1. 区域性经济体的固化与流动性:通过考察漕运和盐课的变迁,本书揭示了明末区域经济体之间,尤其是在长江中下游与北方边境之间,贸易网络如何受到战乱和财政政策的双重挤压。白银的过度集中与地方物资短缺的并存,构成了独特的“结构性通缩”现象。 2. 商业资本的“非工业化”投资倾向:在外部环境日益恶化的情况下,商业利润的流向出现了显著变化。大量积累的商业资本并未如早期学者所期望地投入到大规模的、具有技术革新意义的生产活动中,而是更多地回流至土地兼并、奢侈消费以及对现有制度性权力的购买上。本书对徽商、晋商的商业案例进行剖析,论证了这种“内卷化”的资本流向如何削弱了社会变革的内在动力。 3. 灾害史与“生态政治学”的交叉研究:将气候变化(如“小冰期”)与社会承载力结合,本书分析了灾害如何不再是单纯的“天灾”,而是被政治权力结构和经济剥削机制转化为“人祸”。对水利工程的失修与民间自救系统的崩溃的研究,揭示了社会结构在危机面前的脆弱性。 第三部分:思想景观的拓宽与文化精神的“世俗化”回归 晚明思想史常被视为心学与实学的对峙。本书则侧重于探讨在政治失范与社会动荡下,知识分子群体对“何为良治”以及“个人安身立命之道”的重新探索。 1. 学术的“技术化”与“道德化”的分野:顾炎武、黄宗羲等人的实学思潮,是晚明对既有制度反思的集中体现。本书将这些思潮置于与晚明早期和中期学风的连续性中考察,指出其“经世致用”的诉求,实则是对“空谈”的一种反拨,更接近于在制度瓦解背景下对“技术性治理”的迫切需求。 2. 世俗文化的“边缘渗透”与“民间智慧”:与主流的士大夫精英叙事并行发展的是民间知识的繁荣。对小说、戏曲、医学 pamphlet(小册子)的分析显示,文化生活在加速“世俗化”和“实用化”。普通民众不再仅仅是宏大叙事的被动接受者,而是通过这些媒介主动构建起对世界运行规律的认知,形成了复杂的“民间政治观”。 3. 宗教与哲学的“边界模糊”:在儒释道三教的界限日益模糊的时代背景下,我们考察了特定宗教团体(如晚明罗教等)在动荡时期所扮演的社会组织与精神慰藉角色。这种边界的模糊,反映了正统意识形态权威的衰落,以及对“终极意义”的多元化探寻。 结论:晚明作为近代中国的“前夜” 《帝国黄昏》认为,晚明并非一个单向的、必然的衰亡过程,而是一个充满矛盾、抵抗与创新的复杂转型期。清朝的建立,固然终结了一个王朝的统治,但它更多是继承、整合并重塑了晚明社会所孕育出的结构性成果——无论是新的地方权力网络、重塑的经济关系,还是被压抑的“经世”思想的后续发展。 本书旨在为研究者提供一个更具层次感和动态性的晚明图像,强调“历史的惯性”与“结构性的重塑”是如何在同一个历史时段内交织作用的,从而更深刻地理解中国如何从帝制晚期迈向近代社会的关键性转折。 ---

用户评价

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“知识分子”群体在特定历史阶段的心理侧写。作者精准地捕捉到了晚明士人那种游离于庙堂与江湖之间的尴尬处境。他们既渴望匡扶社稷,又深知体制的腐朽已无可挽回;他们一方面遵循着儒家传统,另一方面又被新兴的市民文化和个人主义思潮所吸引。这种内在的撕裂感,通过作者对诸多文人笔记、诗文集的反向解读,被剖析得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对于“清议”与“妥协”之间微妙界限的探讨,这不仅仅是关于明末的议题,放在当下依然具有强烈的现实意义。全书弥漫着一种深刻的悲剧色彩,但这种悲剧不是简单的王朝兴亡,而是精英阶层在时代巨变面前,精神世界的逐渐崩塌。

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这部历史著作的叙事手法实在令人耳目一新。作者摒弃了传统史学那种高屋建瓴、事无巨细的梳理模式,转而采取了一种近乎“片段式”的拼图方法来构建晚明社会的面貌。他似乎更专注于那些被主流历史叙事所忽略的微观细节——一封私人信札中流露的士大夫的焦虑、某个地方志中隐晦记录的饥荒景象,甚至是一张艺术品背后所承载的文化心态转变。阅读过程中,我仿佛不是在被动接受历史的结论,而是在跟随一位经验丰富的侦探,一步步从散落的线索中重构出一个鲜活、充满矛盾的时代。这种“去中心化”的写作策略,极大地丰富了我们对那个复杂时期的理解,让我们看到了权力斗争之外,普通人在历史洪流中的挣扎与选择。尤其是他对当时商业活动与民间信仰交织的描摹,细腻得让人拍案叫绝,仿佛能闻到彼时扬州盐商宅邸内的檀香与市井街头的烟火气。

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我必须承认,本书的学术深度是毋庸置疑的,但其表达方式,坦率地说,对非专业读者构筑了一定的门槛。作者在考证方面下足了功夫,大量原始文献的引用和跨学科的比较分析,无疑奠定了其在相关领域的研究地位。然而,这种精密的学术“骨架”有时显得过于密集和严谨,以至于那些期待流畅阅读体验的读者可能会感到吃力。它要求读者具备一定的历史背景知识储备,以便更好地理解那些术语和典故。与其说它是一本面向大众的历史普及读物,不如说它更像是一部给专业人士的深度论辩集。我个人花费了不少时间去消化那些关于财政结构变迁的章节,尽管信息量巨大,但阅读的流畅感确实不如预期。它更像一本需要反复查阅和思考的工具书,而不是可以一气呵成读完的小说。

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说实话,我带着极高的期望开始阅读,但读到中后段时,我发现作者在某些关键转折点的论证显得略微跳跃,仿佛为了服务于某种预设的宏大结论而略微牺牲了论证的完整性。例如,在论及某一重大农民起义爆发的深层经济原因时,前文铺陈了大量的背景资料,但在最终的归因部分,似乎倾向于将问题过于简单化地归咎于单一的自然灾害影响,而对更复杂的社会结构矛盾着墨稍显不足。这并非否定全书的价值,而是指出,在如此庞杂的史料面前,即便是最优秀的学者也难免在细节的取舍上做出倾向性判断。总体而言,它是一部极具启发性的著作,但对于某些核心问题的解答,或许还需要结合其他学者的研究,才能构成一个更为全面和立体的认知图景。

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从装帧和排版来看,这本大部头显然是为严肃阅读而设计的,纸张厚实,字体清晰,体现了出版方对内容质量的尊重。但真正让我惊喜的是其附录部分的丰富性。通常的学术著作,附录只是提供一些补充数据或索引,但这本书的附录部分简直是一个微型的宝库。那些关于漕运路线变迁的地图绘制、特定年份赋税征收比例的表格对比,以及对若干重要历史人物家谱的梳理,都极大地提升了文本的可信度和可操作性。它不是那种只停留在概念层面的论述,而是将论证建立在坚实、可供验证的数据基础之上。对于那些习惯于“眼见为实”的读者来说,这些详尽的附录,才是真正让他们确信作者论点价值的基石。

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车场经理胖子以前玩摩托,现在因为太胖,在摩托车这种马力和重量比很重要的交通工具上不占优势,转而玩吉普。车是最早的北京吉普2020,应该说假以时日,路边肯定经常能捡到这款式的车。胖子最喜欢做的事情就是吹牛,经常就一个故事吹出不同版本,自然这属于吹太多次自己吹忘了。但是胖子在卡丁车方面还是能够进行初级辅导的,因为据说他本身就是一个卡丁车手,我们都很难想象他开卡丁车是什么样子,肯定完全将车覆盖,只感觉一尊佛贴着地在飘。

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明元清系通纪》 ,孟森撰。前编一卷,正编十五卷。以编年体,按明代的纪元叙清代的世系,故名。作者以二十余年功力,积累丰富资料,除本国史籍外,多采朝鲜实录。本书把清肇祖猛哥帖木儿以前事迹,列入前编;肇祖与明太祖同时,即从洪武时逐年叙述,至明嘉靖三年(1524年)为止,已达十五卷(以后各卷未出),为研究清代前朝历史的重要资料。《明元清系通纪》是他在写作《清朝前纪》和《满洲开国史》的基础上完成的。该书稿以明代纪元记录了满清入关前的史实,对研究清代早期历史有很高的参考价值。

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编辑本段贡献

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序言上编 第一章 品位结构的研究框架 一 品位结构:分等与分类 二 品秩五要素与品位性官职 三 品位结构变迁的四线索 四 品位结构的三层面 第二章 叠压与并立:从“爵—食体制”到“爵—秩体制” 一 周朝“爵本位”体制和“等级君主制” 二 战国秦汉间禄秩序列的伸展 三 功绩制和身份制之间:二十等爵 四 秦汉“爵—秩体制”及其“二元性” 第三章 分等分类三题之一:“比秩”与“宦皇帝者” 一 “比秩”与“宦皇帝者”问题的提出 二 “宦于王”溯源:周朝的士庶子体制 三 汉代的“宦皇帝者”与“比秩”的扩张 四 “宦皇帝”制度的流衍及异族政权的类似制度 第四章 分等分类三题之二:秦汉冠服体制的特点 一 “冠服体制”概念与冠服的分等分类 二 周代冠服体制:自然分类与级别分等 三 秦汉冠服体制:自然分类与职事分类 四 汉唐间冠服体制的变化趋势:场合分等和级别分等 五 从“由服及人”到“由人及服” 六 附论《旧唐志》所见隋朝冠服“四等之制” 第五章 分等分类三题之三:品位结构中的士阶层 一 选官与资格视角中的士人 二 阶层的标志:士子免役 三 服饰等级中的士子礼遇 第六章 从爵—秩体制到官品体制:官本位与一元化 一 “一元化”与“官本位”的推进 二 从“爵—秩体制”到“官品体制” 三 一元化多序列的复式品位结构 第七章 若干礼制与王朝品位结构的一元化 一 公卿大夫士爵与品位结构一元化 二 周礼九命与品位结构一元化 三 朝位与品位结构一元化 四 一元化和连续性下编 第一章 战国秦汉间禄秩序列的变迁 一 战国秦汉的禄秩序列变迁 二 今见《秩律》的中二千石秩级阙如问题 三 “中二千石”秩级的形成 四 “真二千石”问题 五 丞相与御史大夫的秩级 六 略谈将军的秩级与位次 第二章 禄秩的伸展与“吏”群体之上升 一 禄秩的伸展与“吏”群体之上升 二 早期采用禄秩的官、吏、令试析 三 “以吏职为公卿大夫士”与“以秩级为公卿大夫士” 第三章 西汉郡国官的秩级相对下降 一 王国官的秩级下降 二 王国丞相的秩级下降 三 王国内官的秩级下降 四 列郡秩级的相对下降附论郡县秩级简繁 五 郡县诸官属和诸县的秩级下降 第四章 《二年律令》中的“宦皇帝者” 一 “宦皇帝者”所涉官职 二 论“宦皇帝者”之无秩级 三 《二年律令》中的“吏”与“宦”:两大职类 四 《津关令》所见中大夫及相关问题 第五章 若干“比秩”官职考述 一 期门郎、羽林郎 二 文学之官:博士与掌故 三 御史之比秩 四 中央官署掾属的“比秩”问题 五 国官之“比秩” 第六章 “比秩”的性格、功能与意义 一 “比秩”诸官的性格——非吏职 二 “比秩”诸官的性格——“自辟除” 三 “比秩”诸官的性格——军吏之自成系统 四 “比秩”的扩张及其与正秩的配合

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出 版 社:华东师范大学出版社

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趁搞活动买的,还不错吧

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定价太高太高了。

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这次购的书实在太多了,还没得看

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