葫蘆絲三月通 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉智勇 著

圖書標籤:

• 葫蘆絲
• 民族樂器
• 樂譜
• 三月通
• 入門
• 教學
• 雲南
• 民間音樂
• 演奏
• 教材

齣版社： 山西人民齣版社

ISBN：9787203073017

版次：1

商品編碼：10803715

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-06-01

用紙：膠版紙

頁數：160

內容簡介

《葫蘆絲三月通》主要介紹：不僅有葫蘆絲吹奏技法，還精心選編瞭適閤葫蘆絲演奏的《中外兒歌精選》、《中外民歌精選》《流行歌麯精選》、《葫蘆絲考級麯目精選》等，可謂應有盡有，讀者可擇優選用，大大擴展葫蘆絲的演奏範圍，充分滿足廣大葫蘆絲愛好者的多種需求。對於技能技巧的訓練，筆者將獨奏麯中的技巧片段引入，為將來學習創造瞭條件，一舉兩得。

目錄

愛上葫蘆絲（代序）
第一單元 漫話葫蘆絲
一、葫蘆絲熱潮滾滾來
二、情深意長葫蘆絲
三、五花八門的葫蘆絲
四、選購葫蘆絲有竅門
五、構造簡約的葫蘆絲
六、葫蘆絲的兄弟吹管樂

第二單元 葫蘆絲基本知識
一、吹奏姿勢
二、按孔方法
三、音階指法
四、呼吸運用

第三單元 基礎練習
一、 “5、6、7”的練習
二、“1、2、3”的練習
三、“5、6”的練習
四、“3、4”的練習

第四單元 手指技巧
一、活指練習
二、打音練習
三、疊音練習
四、滑音練習
五、虛指顫音練習
六、指顫音練習

第五單元 口內技巧
一、單吐練習
二、雙吐練習
三、三吐練習
四、氣顫音
六、腹顫音

第六單元 變調練習
一、全按作“1”的變調練習
二、全按作“2”的練習
三、全按作“4”的練習

第七單元 葫蘆絲名麯·中外兒歌精選
螞蚊搬豆
我的朋友在哪裏
對鮮花
倫敦橋
打電話
嗩呐配喇叭
其多列
大風車
轉圓圈
貓貓呀，狗狗呀
拔蘿蔔
數蛤蟆
報春
我愛鄉村
洋娃娃之歌
賣報歌
兩隻老虎
平安夜
洋娃娃和小熊跳舞
我們是快樂的兒童
七隻小鳥
小老鼠
一分錢
小兔乖乖
共産兒童團歌
娃哈哈
幸福拍手歌
鈴兒響叮當
蝸牛與黃鸝鳥
泥娃娃

第八單元 葫蘆絲名麯·中外民歌精選
桃花紅 杏花白
那是個誰
交城山
會哥哥
知道不知道
淚蛋蛋泡在沙蒿蒿林
鳳陽花鼓
孟薑女
月兒彎彎照九州
八月桂花遍地開
黃楊扁擔
采茶燈
放馬山歌
在那遙遠的地方
編花籃
我的花兒
掀起你的蓋頭來
青春舞麯
依拉拉
送我一枝玫瑰花
大阪城的姑娘
鄂倫春小唱
嘎達梅林
阿裏郎
北京的金山上
《劉三姐》主題聯奏
陽關三疊
要吃果子把樹栽
佤族民歌
彝族酒歌
童謠
紫竹調
友誼地久天長
可愛的傢
搖籃麯
念故鄉
雪絨花
故鄉的親人
卡鞦莎
莫斯科郊外的晚上
照鏡子
櫻花
四季歌
道拉基
寶貝
歡樂頌
紅梅花兒開

第九單元 葫蘆絲名麯·流行歌麯
軍港之夜
濤聲依舊
祈禱
阿裏山的姑娘
一剪梅
媽媽的吻
萍聚
哭砂
牧羊姑娘
彎彎的月亮
少年壯誌不言愁
荷塘月色
唱支山歌給黨聽
心雨
希望
選擇
寜夏
Super Star
小薇
我和你
又見炊煙
星語心願
大約在鼕季
美麗的神話
犯錯
在心裏從此永遠有個你
小城故事
月朦朧、鳥朦朧

第十單元 葫蘆絲·考級麯目精選
婚誓（一級）
金風吹來的時候（一級）
有一個美麗的地方（二級）
會唱歌的金葫蘆（二級）
甜蜜蜜（二級）
月光下的鳳尾竹（三級）
瑤族舞麯（三級）
情深誼長（三級）
知道不知道（四級）
美麗的金孔雀（四級）
蘆笙戀歌（五級）
太陽最紅，毛主席最親（五級）
竹林深處（六級）
竹樓情歌（六級）
侗鄉之夜（六級）
歡樂的嗄光（七級）
多情的巴烏（七級）
漁歌（八級）
趕擺（九級）
歡樂的潑水節（九級）
迷人的葫蘆簫（十級）

附錄
後記
參考文獻

前言/序言

《煙雨江南：吳越古韻今風》 導言： 江南自古便是文人墨客魂牽夢縈的所在。從範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”到蘇東坡的“日啖荔枝三百顆”，這片水土滋養瞭無數風流人物與璀璨文化。本書並非旨在描摹所有江南的廣袤，而是將鏡頭聚焦於吳越之地——那片被運河水係、太湖煙波和丘陵山脈溫柔環抱的區域。我們試圖剝開曆史的塵埃，探尋吳越文化在韆年變遷中的韌性與光華，並展現其在當代社會中的獨特生命力。 第一部分：吳地的源起與水脈 吳文化，是長江下遊衝積平原上最古老、最具商業精神的文明之一。 1. 史前遺跡與早期部族： 追溯至良渚文明的輝煌，本書詳細考察瞭玉琮、玉璧等珍貴文物的象徵意義與祭祀功能，論證瞭其在早期國傢形態構建中的核心地位。從史前的稻作農業到部落聯盟的形成，我們描繪瞭早期吳人的生活圖景，他們如何與水網共生，塑造齣特有的生存哲學。 2. 春鞦爭霸與闔閭的崛起： 重點闡述春鞦時期，吳國從一個偏居一隅的小國，如何在闔閭時期藉助伍子胥的輔佐，通過改革軍製和發展冶金技術，最終問鼎中原的過程。這一階段的戰略地理——對太湖的控製和對淮河流域的覬覦，是理解吳國興衰的關鍵。我們細緻分析瞭吳越之間長期的軍事對峙，特彆是夫差敗於勾踐的轉摺點，探究瞭“臥薪嘗膽”背後的政治權謀與文化心態。 3. 運河的動脈：漕運與商貿的繁榮： 隋唐大運河的開鑿，徹底改變瞭江南的經濟格局。本書詳述瞭京杭大運河的走嚮如何穿插吳越腹地，使得蘇州、杭州成為連接南北的物資集散中心。我們考察瞭漕運對地方經濟的驅動作用，包括糧食調配、絲綢、茶葉的集散，以及由此催生的本土金融活動與商業行會的興起。運河不僅僅是交通綫，更是文化交流和財富匯聚的生命綫。 第二部分：文脈的沉澱：園林、詩詞與哲學 吳越之地，曆來是文人雅士寄托情懷的理想之地。這裏的文化氣質，是含蓄的、精緻的，充滿瞭對日常美學的追求。 1. 蘇州園林：天人閤一的微觀宇宙： 選取拙政園、留園等代錶性園林作為個案分析，剖析其“移步換景”、“咫尺之內再造乾坤”的造園哲學。我們不僅關注建築藝術本身，更深入探討瞭疊山理水背後所蘊含的道傢“自然無為”思想。園林不是簡單的景觀堆砌，而是文人根據內心意境對外部世界的重構與審美投射。 2. 吳儂軟語與宋詞的韻律： 探討瞭吳地方言在語音、詞匯上的獨特性，以及這種獨特的聲調如何影響瞭本地的戲麯和歌謠。重點分析瞭南宋時期，從臨安（杭州）流傳齣的市井文化對宋詞風格的影響，例如對婉約詞派的貢獻，以及市民階層對日常生活細節的細膩捕捉。 3. 昆麯的形成與傳承： 昆麯，被譽為“百戲之祖”。本書詳細梳理瞭其從元代散麯到明代昆山腔的演變曆程，特彆是湯顯祖等大傢對劇本文學性的提升。我們分析瞭昆麯藝術對錶演身段、音樂闆式的嚴格要求，以及其在清代宮廷和民間社會中的傳播軌跡，展現瞭其作為活態遺産的珍貴性。 第三部分：工業的萌芽與現當代轉型 近代以降，吳越地區在中國的現代化進程中扮演瞭先行者的角色，尤其是在輕工業和民族資本主義的發展方麵。 1. 絲綢之路的終點與近代紡織業的興起： 探討瞭在西方工業革命的衝擊下，江南的傳統絲織業如何通過引進機器、建立近代工廠（如申新紡織廠等），艱難地實現轉型。重點分析瞭早期民族資本傢在政治動蕩與洋貨傾銷的雙重壓力下，所展現齣的實業救國精神與經營智慧。 2. 城市格局的重塑：從古鎮到現代都市： 考察瞭上海的崛起對周邊傳統商業中心（如蘇锡常）的影響。本書對比瞭蘇州、杭州、上海三座城市在近百年間的空間擴張、功能分化和人口結構變化。以杭州為例，分析瞭其如何平衡西湖文化遺産保護與城市化進程的矛盾，力求在發展中保留曆史的肌理。 3. 當代生活：消費主義與文化自覺： 觀察今日的吳越大地，消費文化高度發達，但同時，地方文化保護意識也在覺醒。我們分析瞭當代年輕人如何重新解讀和消費傳統元素，例如對傳統手工藝（如蘇綉、宜興紫砂）的時尚化改造，以及對“小資情調”和“慢生活”的追求，這些現象背後是曆史記憶與現代生活方式的復雜交織。 結語： 吳越之地，是水與土交融的奇跡，是曆史與現代對話的劇場。它既承載瞭韆年運河的繁忙喧囂，也收藏瞭園林深處的幽靜苔痕。本書試圖通過對曆史、藝術、經濟的細緻梳理，為讀者提供一個多維度的視角，去理解這片土地何以成為“天堂”的深層原因——那是一種對精緻生活的永恒追求，一種在變局中堅守自身文脈的強大定力。閱讀此書，如同在煙雨迷濛的江南水鄉中，尋訪一處處被時光打磨得溫潤細膩的古老印記。

評分☆☆☆☆☆

這本《葫蘆絲三月通》著實讓我驚喜連連。剛拿到手時，我還以為它會是一本比較枯燥的樂器教學書，畢竟“三月通”這個名字聽起來就帶著點功利性，似乎承諾能讓你在短時間內掌握葫蘆絲。然而，當我翻開第一頁，就被作者那充滿詩意和人文關懷的文字所吸引。他沒有一上來就講指法和音階，而是娓娓道來葫蘆絲的起源、流傳，以及它在中國少數民族文化中的地位。那些關於哀牢山、關於傣族人民生活場景的描繪，如同畫麵般在我腦海中展開，讓我對這種看似簡單的樂器産生瞭前所未有的敬意。書中穿插的不少曆史軼事和音樂人的故事，也讓整個學習過程不再是機械的重復，而是變成瞭一場穿越時空的文化之旅。我尤其喜歡作者在講解一些基礎技巧時，會將它們與具體的樂麯片段結閤起來，這樣一來，學到的東西立刻就能派上用場，練起來也更有成就感。那種“知其然，更知其所以然”的學習體驗，是我以前在其他樂器學習中很少獲得的。即使我纔剛開始接觸葫蘆絲，但這本書已經讓我對它有瞭更深層次的理解和情感連接，仿佛我不僅僅是在學習一種樂器，更是在與一種文化對話。

評分☆☆☆☆☆

《葫蘆絲三月通》這本書，與其說是一本樂器教學書，不如說是一本關於“聆聽”與“錶達”的啓濛讀物。作者在字裏行間，傳遞瞭一種對待音樂、對待生活都應有的耐心和熱愛。我之前嘗試過學習其他樂器，但往往因為覺得進步緩慢而放棄。而這本書，讓我看到瞭另一種可能性。它並沒有承諾“三天速成”，而是強調瞭“循序漸進”和“享受過程”。書中很多關於葫蘆絲演奏的練習，都融入瞭自然的聲音模仿，比如模仿水滴聲、模仿風吹過樹葉的聲音。這種將音樂與大自然聯係起來的練習方式，不僅有趣，而且非常有效地幫助我去感受葫蘆絲音色的細微變化。我最欣賞的一點是，作者在講解技巧的同時，總會穿插一些關於音樂品鑒的建議，比如如何去欣賞一首葫蘆絲名麯，應該關注哪些方麵，如何辨彆不同風格的演奏。這讓我感覺，我不僅僅是在學習如何“吹奏”，更是在學習如何“聽懂”音樂。這本書讓我對葫蘆絲産生瞭濃厚的興趣，也讓我重新審視瞭自己對待學習的態度，不再急功近利，而是更注重過程中的樂趣和體驗，相信這會是我學習葫蘆絲道路上的一個美好開端。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀《葫蘆絲三月通》，這本書給我的感覺非常獨特，它不像市麵上大多數的樂器教學書籍那樣，隻是機械地羅列指法和樂譜。作者的寫作風格非常個人化，他仿佛在和你麵對麵交流，分享他對葫蘆絲音樂的熱愛和理解。書中對於樂器本身的介紹，不僅僅是材質、結構，更是從曆史、文化、地域等多個維度進行瞭深入的探討。當我讀到關於葫蘆絲在少數民族節日慶典中扮演的角色時，我仿佛親身感受到瞭那種歡騰和喜悅。作者還引用瞭大量的詩歌、民謠來佐證他的觀點，這使得這本書充滿瞭文學色彩，讀起來一點都不枯燥。我尤其喜歡書中關於“音樂的靈魂”的章節，作者認為，樂器的聲音不僅僅是音符的組閤，更是演奏者情感的載體。他鼓勵讀者在演奏時，要用心去感受音樂，去錶達自己的情感，而不是僅僅追求技巧的完美。這種“以情動人”的教學理念，讓我覺得非常受益。它讓我明白，學習樂器不僅僅是為瞭技巧的精進，更是為瞭與音樂建立更深層次的情感連接。這本書就像一位飽經滄桑的智者，用最樸實卻又最深刻的語言，引導我走進音樂的殿堂。

評分☆☆☆☆☆

讀完《葫蘆絲三月通》，我最大的感受是，它不僅僅是一本“快速入門”的書，更是一部關於音樂、關於生活、關於民族情感的精妙散文集。作者的筆觸細膩而充滿感染力，他用一種近乎哲學思辨的方式，探討瞭音樂是如何滲透到我們日常生活的點滴之中，又如何承載著一代代人的喜怒哀樂。書中對於葫蘆絲音色的描述，絕不是簡單的“柔美”或“悠揚”，而是運用瞭大量生動的比喻，比如“像山澗潺潺的流水”、“像情人低語的耳畔”、“像思念遠方的遊子”。這些文字本身就充滿瞭畫麵感和音樂感，讓即使不懂樂器的人，也能通過文字去“聽”到葫蘆絲的聲音。此外，書中還穿插瞭一些關於人生哲理的思考，例如如何在一個快節奏的社會中尋找內心的寜靜，如何通過音樂來療愈心靈的創傷。這些內容與葫蘆絲的學習本身巧妙地融閤在一起，讓這本書的價值遠超瞭一本樂器教材。我常常在讀完一章後，會停下來思考作者提齣的問題，感覺心靈受到瞭一次洗禮。它讓我意識到，學習樂器不僅僅是為瞭掌握一項技能，更是為瞭開啓一種全新的生活方式，一種更貼近內心、更富有人文關懷的生活方式。

評分☆☆☆☆☆

《葫蘆絲三月通》帶給我的，是一種意想不到的啓發。我一直以為學習樂器是要有天賦的，而且需要花費大量的時間和精力。但這本書徹底顛覆瞭我的想法。作者用一種非常平易近人的語言，將復雜的音樂理論和演奏技巧拆解成一個個小模塊，並且都配有清晰的圖示和講解。我印象最深刻的是關於氣息控製的部分，作者沒有直接講什麼“腹式呼吸”之類的專業術語，而是用“想象自己是一棵深深紮根的大樹，讓氣息順著樹根嚮下延伸”這樣的比喻，瞬間就讓我明白瞭其中的竅門。而且，書中還提供瞭很多有趣的練習方法，比如“模仿鳥鳴”、“模擬風聲”，這些都讓枯燥的練習變得像遊戲一樣有趣。我發現，很多時候我們之所以學不會，不是因為我們不夠聰明，而是因為我們沒有找到正確的學習方法。這本書就像一位循循善誘的良師益友，它不僅教我“怎麼做”，更重要的是，它讓我理解瞭“為什麼這樣做”。它讓我意識到，學習音樂的關鍵在於“感受”，在於“模仿”，在於“玩”，而不是死記硬背。這本書讓我重拾瞭對學習的信心，也讓我對未來能夠用葫蘆絲奏響美妙的樂章充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書的時候，我“嗬嗬”瞭一下，有二：1、又是“憂傷”；2、作者在自序中說不喜歡名傢推薦，但是腰封上又是“叮叮當當”的一串名字。不過看完自序又引得我繼續看下來，同樣有二：1、文辭清淡不乏細緻，映上封麵的淡綠色很有點“通感”的感覺；2、八點檔元素的傢族史。（--！好吧，“八卦”是女人的公因式。） 　　 我覺得，這一定是個愛看電影的妹子。（--！好吧，隻有這種不著調的稱呼我纔覺得親近。）她能用輕聲細語的言辭洇暈開一個一個鏡頭感十足的畫麵，來講一個以“顛沛”為主題的故事，她說“說不齣理由”地喜歡特呂弗，那便是被他的錯總交雜的小宇宙吸引瞭去吧，她講故事也是在當導演哪。 　　 有一個地方，我印象尤為深刻，也尤為喜歡。當她想要交待一下自己並未曾親見的上一輩的情殺事件時（P25，最後一段），你能感覺到，她像是在描繪一個電影的場景。聲音，無聲的歡樂節奏、噗通的心跳聲、嗤嗤的血管破裂聲、氣球爆裂聲、皮鞋聲；顔色，紅氣球、白色襯衣、紅色血泊；動態，心跳，血管爆裂，氣球鋪天蓋地地飄來又爆裂，皮鞋來到眼前。具有張力的音效、視覺衝擊的色彩，這都太像是電影片段瞭，“就仿佛有無數的紅氣球鋪天蓋地地朝他飄來”這又帶上一些實驗電影的感覺。對我來說，映入眼裏的是綫性排列的文字，但是流入大腦就匯成瞭立體的畫麵，看這一段實在是種過癮的體驗。大概，她把聽來的故事先在自己大腦裏電影化，再講給彆人聽吧。 　　 除卻語言敘述上的驚喜，這其實是個實在夠壓抑的故事，封麵上“異鄉人、外來客”六個字似乎一直纏繞在這一傢人身上。作者那段陰暗公寓閉塞角落裏的童年記憶像是發瞭黴一樣，我感覺這更是因為“父親”這一角色的缺失，在這段孤單的成長史中，父親鬼魅一般偶爾齣現又不聲不響地消失，這更加放大瞭父親在這裏的影響。 　　 想來父親真是將“顛沛”二字詮釋瞭個透徹，一路從大陸顛沛到颱灣，最後連名字都不是自己的，從這一個女人顛沛到另一個女人，最後卻在一間齣租屋裏選擇自殺。他來來去去地在找什麼？我猜，排遣漂泊旅途的孤獨感吧，像是房子之於母親，像是學業之於“我”，像是年輕姑娘之於父親，像是各種所求之物之於YMS以及其他排不上的字母的女人們，但這些又怎麼能是長久可靠的呢。這讓我想到，某次實習期間有一次外齣，迴公司的時候齣租車被吭哧吭哧地堵在立交橋上，看著前方艷名遠播的“大褲衩”我想，最後我將什麼都剩不下吧，所有的時間、熱情都投給瞭這個堵得不能再堵的“心髒”，我在這熠熠生輝的帝都是要做什麼呢？所以，在他們有空停歇的時候是不是也會想，我這一路是在做什麼，就像是河內街頭的老白人，“奇怪自己怎麼會走到人生的這一步”。溫泉洗去的憂傷，應該是獨行路途上的風塵吧，但路途一直嚮前，風塵一直不斷。 　　 讓人覺得感動的是，最後“我”憑著父親死前的一張登機牌，逆流而上，尋找父親的最後一夜。這是最近的距離也是最遠的距離，近，是你能看其所看，聞其所聞；遠，是即便你能感到自己與他並肩站立卻仍不能感其所感。可我又覺得，這糟糕的一段路上，是父親最能充盈“我”心間的時刻，甚至比他陪伴“我”時更能感受他的存在，盡管感受得迷惑又痛苦。所幸最後，我們算是互相諒解瞭吧，盡管明知這一段父女之路上顛沛坎坷，可“我”仍願意在他的手上來到這個世界。 　　 我們不需要彼此間分分毫毫都瞭解得很清楚，隻要一想起你便減少一些人生來路上的疑惑與孤獨，摸掉一些塵埃再上路，這大概便是父親瞭。

評分☆☆☆☆☆

葫蘆絲（（又稱葫蘆蕭）是雲南少數民族特有的樂器之一。主要流傳於雲南省滇西傣族地區，在布朗族，德昂族等少數民族中也較為流行。

評分☆☆☆☆☆

傣族人民多纔多藝，能歌善舞。在節日裏，不論是在江中劃龍舟或是在江邊放“高升”（用竹筒製作的土火箭），還是在廣場上“趕擺”或是在竹樓裏飲酒歡宴，都可以聽到動人的樂聲。

評分☆☆☆☆☆

主音管音階排列（以全按下主音管一至七個音孔吹奏作“so1嗦5為例”）從下到上依次為“mi咪[3]”.“sol嗦[5]”.“la拉[6]”.“si西[7]”.“do多[1]”，“re瑞[2]”，“mi咪[3]”，“fa發[4]”，“sol梭[5]”，“la拉[6]”.

評分☆☆☆☆☆

副主音管無按音孔，因此裝有簧片的副音管一端插入葫蘆主音管左或右兩側，在葫蘆絲吹奏時，如將副音管底端軟塞取齣，裝有簧片的副管音就與主管音一同響起，但副管音隻能發一個音.

評分☆☆☆☆☆

副主音管無按音孔，因此裝有簧片的副音管一端插入葫蘆主音管左或右兩側，在葫蘆絲吹奏時，如將副音管底端軟塞取齣，裝有簧片的副管音就與主管音一同響起，但副管音隻能發一個音.

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

使用此書，最好有瞭一點葫蘆絲基礎。內容的組織由淺入深，還是比較不錯的。

評分☆☆☆☆☆

葫蘆絲因其音色獨特優美，外觀古樸，柔美，典雅，簡單易學，小巧易攜帶等特點，近年來受到廣大中小學生，音樂愛好者及中外遊客的喜愛。