发表于2025-01-19
《中国儒学史·清代卷》以“儒学”标示研讨之鹄的,从官方提倡、推动与学术自身发展两者相结合的角度,完整展现了清代学人对丰富儒学内涵所作的贡献,及呈现出的特色,为我们更深入地理解那一时代,和儒学在那时代里演进的脉络,提供了新知。全书正文十一章,作者在儒学体系内,循着宋学(从王学到朱子学)与汉学(从古文经学到公羊今文经学)这两条并行于时,且互有消长的学术线索,依时序铺陈。具体研究则选择构成思潮主题的代表人物,条析他们的学行特点和代表著作。这样的体例安排,令全书能展现儒学发展时代特色的同时,收到便利读者的纲举目张之益;尤其是当时学者的群体性表征和个体思想特色,都被清晰地呈现。
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评分一套书可能有的卷写的一般。
评分当你看到这些文字,说明商品还是可以的,不然就会单独说明~
评分本书介绍了儒家各派在清代的回归和再现,这一时期儒学发展的最大特点是训诂考据学的兴起,学者们注重考证,治学严谨,取得了丰硕的成果,不过儒学的整体发展已从强盛走向衰落。
评分《中国儒学史·清代卷》以“儒学”标示研讨之鹄的,从官方提倡、推动与学术自身发展两者相结合的角度,完整展现了清代学人对丰富儒学内涵所作的贡献,及呈现出的特色,为我们更深入地理解那一时代,和儒学在那时代里演进的脉络,提供了新知。全书正文十一章,作者在儒学体系内,循着宋学(从王学到朱子学)与汉学(从古文经学到公羊今文经学)这两条并行于时,且互有消长的学术线索,依时序铺陈。具体研究则选择构成思潮主题的代表人物,条析他们的学行特点和代表著作。这样的体例安排,令全书能展现儒学发展时代特色的同时,收到便利读者的纲举目张之益;尤其是当时学者的群体性表征和个体思想特色,都被清晰地呈现。
评分中国儒学史,目前应该可以代表儒学研究的最高水平了
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