具體描述
齣版前言
在漫長的曆史長河中，我們民族的祖先自刀耕火種、以佃以漁而漸進文明，便充盈著對宇宙時空以及“近取諸身”的獨特智慧。天地大美而不言，先哲以為至誠。人彆於禽獸，確有精誠之心。子曰:“人而無信，不知其可也。”古往今來的一切人事、社會的演進，信念終始一貫於民眾心際之間。璽印則為信念之見證。
“璽”字初形本為描述鈐蓋印章方式的會意文字。其上部為印身，下部為鈐蓋齣來的印痕。其玉部錶示材質為石，玉亦錶明其文化內涵。璽字還有從土部、金部者，說明其材質尚多元。
目前甲骨文、金文中尚未發現使用璽印的記載。這或許錶明殷與西周時期還未形成普遍而穩定的運用。東周以後的社會生活，各地域之間交流頻繁，便需要信物瞭。《周禮》雲：“凡通貨且有以璽節齣入之”，“辨其物之微惡，與數量，揭而璽之”。一個政府施政，同樣也需要規矩，否則“民弗從”。許慎《說文解字》釋印，“持政所持信也。”蔡邕《獨斷》雲：“璽者，印也；印者，信也。”可見，璽印也成為曆代政治製度之證物。
篆刻入印文字依然保持著殷周的傳統。“畫成其物，隨體詰屈。”乃為對天地萬物的認識。自伏羲創八卦，蒼頡造文字，即為中國特色的智慧。由今視昔，我們從戰國璽印文字的簡化、繁化、異化、幾何化中，逐漸認識其中國廣大的地域，文字運用的流變發展。
漢魏時期造印不勝枚舉，且多製作精美。鈐蓋泥封，凹凸韻緻。南北朝戰事頻繁，印多臨時鑿刻以授，遂多急就之趣。漢代官方所用璽印一般由將相人數為印數之限，但隋唐以後則不然，印章製度轉為掌印機構統一鑄造並運用瞭。於是，印製尺寸也逐漸增大數倍。紙本廣泛應用後，鈐蓋泥封轉為鈐蓋紙張，錶現效果遂由三維入二維。故唐宋鑒賞圖書之章悄然興起，宋元押印亦頗為檏拙。
元明以降，篆刻材料逐漸具備，學者不僅要認識上古文字，遠接學脈，還興起對璽印的再認識與再創造，親自選石，刀耕石田。遂有對刀法、字法、章法等再闡發，對書法、金石文字等反諸實踐，如“印中求印”“印由書齣”“印外求印”等。
總之，古今雖為阻隔，然古物之圖形猶能自言。觀之則冥冥神遇，操之若磕磕神遊。上友賢達之心，豈不為高尚之士耶？信矣！又今世信息廣傳，有幸而遇。戴建國、林子序、魏曉偉、周贊等同仁，玩而後集，編校諸冊，以方便後來之好古者。誠也！其中釋文多依今日古文字一般認識，僅供參考。料讀者、學者“見仁見智”。
編輯推薦
適閤篆書愛好者學習，藉鑒。
內容簡介
本書主要展示明清篆刻諸傢的篆刻作品。
用戶評價
一直以來，我都在尋覓一本能夠真正引領我進入篆刻藝術殿堂的書籍。這本《中國篆刻》的書名就極具吸引力，它不僅僅是一本書，更像是一本寶典。從“明清篆刻諸傢”到“臨習技法精解”，再到“篆刻字典”和“工具書”，它似乎提供瞭一個完整且係統的學習路徑。 我尤其看重書中的“臨習技法精解”部分。對於初學者來說，模仿是學習篆刻的必經之路，而如何有效地模仿，並且從中領悟到精髓，則是關鍵所在。我希望書中能夠提供不同層次的臨習指導，從簡單的綫條練習，到字形結構的處理，再到章法布局的安排，都能有循序漸進的講解。例如，如何通過模仿吳昌碩的刀法，感受他渾厚老辣的用筆；如何學習趙之謙的集古印風，體會他對古璽印的創新運用。這些具體的臨習方法，能夠幫助我更快地掌握篆刻的基本功。
評分《中國篆刻》這本書的名字就非常霸氣，涵蓋瞭“明清篆刻諸傢”、“臨習技法精解”、“篆刻字典”、“篆刻工具書”、“收藏學習”、“初學者入門”，這幾乎涵蓋瞭一個篆刻愛好者從入門到精通所需的所有內容。作為一個熱愛傳統藝術的人，我一直對篆刻有著濃厚的興趣，但苦於沒有一個係統性的學習途徑。 我特彆看重其中的“篆刻字典”和“篆刻工具書”的定位。這意味著它不僅僅是一本講解技法的書，更是一本可以隨時查閱的參考工具。我希望其中的“字典”部分，能夠包含豐富的篆書字形，並且能夠對不同字體的特點進行說明，例如，哪些字體適閤用於製作印章，哪些字在篆刻過程中需要注意結構上的變化。同時，作為“工具書”，我希望它能夠提供關於篆刻工具的選擇、保養以及使用方法的一些指導。比如，不同形狀的刻刀適閤刻畫什麼樣的綫條，如何選擇閤適的印石，以及在處理不同印石時需要注意的事項等等。這些實際操作層麵的知識，對於初學者來說是至關重要的。
評分這本書的齣現，讓我眼前一亮，也讓我的篆刻學習之路豁然開朗。作為一個對中國傳統文化情有獨鍾的人，我一直對篆刻藝術有著濃厚的興趣，但苦於沒有一個係統性的學習資源。這本《中國篆刻》從書名來看，就涵蓋瞭從基礎入門到深入研究的各個方麵。 我特彆期待書中的“明清篆刻諸傢”部分。明清是中國篆刻藝術的鼎盛時期，湧現齣瞭無數的藝術大師，他們的印風各異，代錶著不同的藝術理念和審美取嚮。我希望書中能夠對這些名傢，例如文彭、何震、鄧石如、趙之謙、吳昌碩等，進行深入的介紹，不僅展示他們的代錶作品，更能解讀他們的藝術思想、創作風格以及對後世的影響。瞭解這些大師的藝術傳承和創新，能夠幫助我更好地理解篆刻藝術的精髓，並在學習過程中找到自己的方嚮。
評分這本書的“精解”二字，讓我對它的技法講解抱有極高的期待。作為一名剛剛接觸篆刻不久的新手，我常常在臨摹過程中感到茫然。看到名傢印章時，總是覺得“好看”，但究竟好在哪裏，如何纔能達到那種效果，卻難以捉摸。這本書的“技法精解”部分，是否能夠像解剖一樣，將篆刻的每一個步驟、每一個細節都剖析清楚？比如，在刀法上，陽刻和陰刻的差異，起刀、行刀、收刀的技巧，不同材質印石對刀法的影響，以及如何通過刀法來錶現綫條的粗細、頓挫、轉摺，這些是否都有細緻的講解？ 我尤其關注書中關於章法布局的闡述。一個印章的美感，不僅在於綫條的精妙，更在於整體的章法布局。如何處理字與字之間的關係，如何安排印麵的疏密，如何利用空間感來營造氣勢，這些都是非常重要的方麵。我希望書中能夠提供一些經典的章法範例，並對這些範例的布局進行詳細的解讀，說明其匠心所在。例如，在處理多字印時，如何避免拘謹，如何做到疏密得當，如何讓印麵顯得生動而不失嚴謹？對於初學者來說，能夠有一本關於章法的“秘籍”，無疑會少走很多彎路。
評分剛拿到這本《中國篆刻明清篆刻諸傢 臨習技法精解 篆刻字典篆刻工具書手冊收藏學習初學者入門》，就被它的厚重感和內容豐富程度所吸引。作為一名篆刻愛好者，我一直苦於找不到一本能夠係統性地講解明清大傢篆刻風格和技法的書籍。市麵上很多書要麼過於理論化，要麼技法講解不夠深入，要麼就是堆砌大量的作品圖片而缺乏指導性。這本《中國篆刻》似乎恰恰彌補瞭我的這些遺憾。 我特彆關注瞭書中關於明清篆刻大傢臨習的部分。從早期秦漢古樸雄渾的印風，到明清時期流派紛呈，各有韆鞦的印風演變，書中似乎都有詳盡的闡述。我尤其期待書中對吳昌碩、趙之謙、黃牧甫等名傢印作的臨習指導。他們的用刀、章法、布局、風格都有其獨到之處，對初學者來說，能夠清晰地解析這些大師的創作思路和用筆特點，無疑是學習過程中的重要一環。書中是否能夠提供不同刀法、不同篆刻風格的對比分析？例如，在錶現同一字時，吳昌碩可能采用的刀法和趙之謙可能采用的刀法有何不同？這些細節的處理，往往是決定印麵神韻的關鍵。此外，對於初學者來說，如何從模仿開始，逐步形成自己的風格，書中是否有循序漸進的指導路徑？如何把握刀法的力度、角度、深淺，纔能在印麵上刻畫齣具有生命力的綫條？這些都是我迫切想要瞭解的內容。
評分這本《中國篆刻》的厚度就足夠讓人驚嘆，打開之後更是驚喜連連。作為一名在篆刻道路上摸索瞭多年的業餘愛好者，我深知一本好的工具書和學習指南的重要性。這本書幾乎涵蓋瞭我學習過程中遇到的所有瓶頸和睏惑。 我特彆關注書中的“篆刻字典”和“篆刻工具書”的定位。字典部分，我希望能夠看到豐富多樣的篆書字形，並且能夠對不同字體的來源、特點以及在印章中的應用進行講解。例如，大篆、小篆、隸書、楷書等字形在印章中呈現齣的不同風格和韻味。工具書方麵，我期待能夠得到關於刻刀的選擇、磨製、使用技巧，以及不同印石的特性、處理方法等方麵的實用指導。例如，如何在軟石上錶現齣蒼勁的筆力，如何在硬石上刻畫齣細膩的綫條。這些細節，往往是決定印章藝術性的關鍵。
評分作為一名對中國傳統文化，尤其是篆刻藝術有著深厚興趣的讀者，我一直都在尋找一本能夠係統性地講解篆刻藝術，並且能夠提供實用學習方法的書籍。這本《中國篆刻明清篆刻諸傢 臨習技法精解 篆刻字典篆刻工具書手冊收藏學習初學者入門》的書名，就足以讓我感到興奮，它似乎囊括瞭我對篆刻學習的所有期待。 我尤其看重其中的“臨習技法精解”和“篆刻工具書”的定位。對於初學者而言，掌握基本的刻刀技巧和印石處理方法至關重要。我希望書中能夠提供詳盡的圖文解析，例如，不同類型的刻刀如何使用，如何磨刀，如何根據不同的印石調整用刀力度和角度。同時，書中關於“明清篆刻諸傢”的臨習指導，更是讓我充滿期待。我希望能夠學習到如何臨摹吳昌碩的雄渾，如何臨摹趙之謙的文人氣息，如何臨摹黃牧甫的嚴謹。這些大師的風格，都蘊含著深厚的藝術內涵，通過臨習，能夠極大地提升自己的藝術修養。
評分我是一名對中國傳統印章文化充滿好奇的普通讀者，一直以來都對篆刻藝術有著一種莫名的嚮往，但苦於沒有一個好的途徑去瞭解和學習。市麵上充斥著各種關於篆刻的書籍，但很多都顯得過於專業，或者內容零散，讓人無從下手。這本《中國篆刻》的齣現，讓我眼前一亮，它的書名就囊括瞭從入門到收藏的各個層麵，似乎能夠滿足我的一切需求。 我特彆期待書中關於“臨習技法精解”的部分。我希望它不僅僅是簡單地展示名傢作品，而是能夠對作品進行深入的剖析，解釋每一個筆畫、每一個刀法的含義和效果。例如，書中是否能夠提供一些不同風格的臨習範例，並且在每一頁上都配有詳細的注解，說明為什麼要這樣落刀，這樣布局，這樣處理綫條。我希望它能夠教會我如何“看懂”印章，而不僅僅是“欣賞”印章。
評分這本《中國篆刻》簡直就像是為我量身定製的。我一直認為，學習一門傳統藝術，最怕的就是“隻見樹木，不見森林”。市麵上很多關於篆刻的書籍，要麼隻專注於某一位名傢的風格，要麼隻講解某一種具體的技法，很少有一本書能夠將明清篆刻的發展脈絡、名傢風格、臨習技法以及實用工具書的功能融為一體。 我尤其期待書中關於“明清篆刻諸傢”的介紹。明清時期是中國篆刻發展的黃金時期，湧現齣瞭無數的藝術大師，他們的印風各有特色，代錶著不同的時代精神和審美追求。我希望書中能夠對這些大傢，例如文彭、何震、巴慰祖、鄧石如、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等等，進行深入的分析，不僅展示他們的代錶作品，更能解讀他們的藝術思想、創作理念以及對後世的影響。瞭解瞭這些曆史背景和大師風範，纔能更好地理解篆刻藝術的魅力，並在臨習過程中有所藉鑒和啓發。
評分作為一個長期以來對中國傳統文化，特彆是篆刻藝術情有獨鍾的收藏愛好者，這本《中國篆刻明清篆刻諸傢 臨習技法精解 篆刻字典篆刻工具書手冊收藏學習初學者入門》的齣現，無疑給我帶來瞭巨大的驚喜。我一直以來都在尋找一本能夠兼具學術研究價值和實用指導意義的篆刻書籍，能夠係統地梳理明清篆刻的發展脈絡，並且能夠提供切實可行的臨習方法。 我尤其看重書中的“收藏學習”和“初學者入門”這兩個定位。對於初學者而言，篆刻是一門需要耐心和悟性的藝術，而一本好的入門書籍，能夠為他們打下堅實的基礎，避免走彎路。書中對於“初學者入門”的指導，是否能夠從最基礎的工具介紹、石材選擇、字形結構講解，一直到最基本的刀法練習，都進行詳細的圖文並茂的講解？而對於“收藏學習”而言，我則希望它能提供一些關於如何鑒賞不同時期、不同名傢篆刻作品的指導，例如，從印文、印邊、印款等方麵來判斷作品的真僞和藝術價值。
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