西泠印社精選曆代碑帖：孫過庭書譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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西泠印社 編

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齣版社： 西泠印社齣版社

ISBN：9787550801073

版次：1

商品編碼：10855613

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-06-01

用紙：膠版紙

頁數：59

正文語種：中文

內容簡介

孫過庭（約六四六-六九一），唐代著名書法理論傢、書法傢。字虔禮（一說字過庭，名虔禮），陳留（今河南開封）人。曆任右衛冑曹，率府錄事。工正、行、草書。尤以草書為優。傳世作品有《書譜》和草書《韆字文》等。
《書譜》紙本，草書，高二七點二厘米，長八九二點二四厘米，三百五十一行，凡三韆五百餘言，現藏颱北故宮博物院。《書譜》是中國書學史上一部劃時代的書學論著。
孫過庭在書法藝術上的成就也相當高，其書法上追『二王』，筆筆規範，極具法度，有魏晉遺風，曆代予以很高評價。宋米芾評道：『過庭草書《書譜》，甚有右軍法。作字落腳差近前而直，此乃過庭法。凡世稱右軍書有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無齣其右。』這是孫過庭運筆的一大特點。我們可以發現往往在一個字的末筆收筆處，齣現突然輕提，或戛然而止的迴鋒收筆，筆畫乾淨利落，起伏多變，常常在漫不經心處見奇崛。《書譜》結構空曠圓密而姿態橫生，章法參差錯落而渾然天成。

內頁插圖

前言/序言

江南文脈的韆年迴響：吳昌碩詩文書畫輯錄 引言：海上畫派巨擘的藝術人生 本書聚焦於晚清民國時期中國畫壇的泰鬥——吳昌碩（1844—1927）的文學與藝術成就。吳昌碩，原名俊卿，浙江杭州人，後寓居上海，是近代中國藝術史上承前啓後的關鍵人物。他以詩文、書法、篆刻、繪畫“四絕”聞名於世，尤其在金石入畫的藝術道路上，開創瞭獨樹一幟的海派新風，深刻影響瞭後世的藝術走嚮。 本輯錄並非著眼於其書法或篆刻技藝的個案分析，而是旨在構建一個全麵、立體的吳昌碩的“文心畫骨”的藝術世界。我們精選瞭其一生中創作的代錶性詩詞、散文、信劄，以及與其創作相關的書畫作品的文字記錄與背景考證，力求展現這位藝術巨匠如何將深厚的傳統學養融化於日常的筆墨之中，實現對中國傳統藝術的革新與再造。 第一章：詩學觀照——金石入詩的渾厚底蘊 吳昌碩的詩歌創作，是其藝術理念的直接體現。他的詩風雄渾、質樸，充滿金石氣息，與當時文壇的柔靡之風形成鮮明對比。 本章收錄瞭其早年求學時期的律詩、中晚期應酬唱和之作，以及晚年寓居滬上後，以畫入詩的寫意作品。重點收錄瞭如《題畫詩集》中的精品，探討他是如何將篆刻的古拙意境、碑學的雄強筆力，轉化為文字的節奏與力量。 “缶廬唱和”精選： 輯錄瞭吳昌碩與任伯年、蒲華、虛榖等“滬上三傑”及後輩藝術傢的往來詩作。這些詩篇不僅是藝術交遊的記錄，更是對當時藝術思潮的側麵反映。我們對其中涉及典故、碑刻銘文的詩句進行瞭詳細的注釋與考證，揭示其深厚的金石學功底。 題畫詩的獨立性研究： 深入分析瞭吳昌碩的題畫詩並非簡單的解說，而是獨立的文學創作。詩句往往是點睛之筆，用高度凝練的語言，揭示畫作的內在精神——如其畫牡丹、寫荷花時，詩中常流露齣對“剛健”、“不屈”品格的贊頌。 第二章：書信墨痕——日常話語中的藝術心法 藝術傢的信劄，往往比正式的論著更能真實地反映其創作思路、生活狀態及其對同行的期許與教誨。本章精選瞭吳昌碩一生中保存下來的重要書信，展現其作為前輩藝術傢的風範。 緻友人書： 探討瞭吳昌碩在處理與藝友、藏傢之間的關係時，如何以謙遜而堅定的態度闡述自己的藝術主張。例如，關於“缶”的自稱，以及對“筆墨當隨時代”這一理念的實踐。 緻門生書（如陳半丁、王個兒等）： 這些信件是理解其“篆刻入畫”技法轉化的重要文獻。信中常提及如何取法漢碑，如何處理綫條的“澀滯感”與“金石氣”，以及在用色上的大膽創新。通過對信件細節的梳理，可以窺見其教學的循循善誘與嚴謹要求。 第三章：文論散佚——對傳統美學的繼承與批判 雖然吳昌碩沒有留下係統的藝術專著，但零星的序跋、題跋以及口述記錄中，蘊含著他對繪畫、篆刻理論的獨到見解。 本章匯集瞭散見於各種畫冊、展覽圖錄中的重要題跋文字，並結閤當時的藝術環境進行梳理。 對“四王”的疏離與“石濤”的推崇： 剖析瞭吳昌碩如何通過對清初諸傢，特彆是石濤、八大山人的推崇，完成瞭對傳統主流文人畫程式的矯正。他推崇的不是技法的模仿，而是精神上的“齣格”與“任性”。 金石學與繪畫的橋梁： 重點解析瞭他在不同時期為古碑帖、青銅器拓片所作的序文。這些文字清晰地展示瞭他是如何將對古文字的理解，直接應用於筆墨的結構和章法的布局中，從而實現瞭繪畫語言的“金石化”。 第四章：藝術生活側影——詩酒年華與地方文化 吳昌碩的一生與江南的特定地域文化緊密相連。本章旨在通過迴憶錄、地方誌中的記載，勾勒齣他與上海、吳地的文化生活片段。 西泠情緣： 即使長期寓居上海，吳昌碩與杭州西泠印社的淵源極深。本章收錄瞭他與西泠社中諸位同仁的交往記錄，以及對西泠社社務的支持，體現瞭其作為社團領袖的責任與擔當。 市井雅趣： 輯錄瞭關於吳昌碩在上海鬻畫、飲宴、參與地方文教活動的記述。這些生活片段，幫助我們理解其藝術創作的物質基礎和精神慰藉，認識到他並非脫離生活而孤芳自賞的文人，而是紮根於市民社會的藝術巨匠。 結語：海派藝術的裏程碑 吳昌碩以其博大精深的學養和革新精神，成功地將中國藝術從傳統嚮現代過渡，他所開闢的“金石入畫”之路，為二十世紀中國畫的走嚮奠定瞭基石。本輯錄通過對詩文書信的匯集與梳理，力求展現這位藝術大師的全麵思想麵貌，讓讀者得以領略其“缶廬”世界中的渾厚氣象與不朽魅力。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試著將這本書與其他幾本我手頭的碑帖選集進行瞭對比，發現其在選材的獨到眼光上，確實占據瞭相當的優勢。它似乎避開瞭那些已經被過度挖掘、市麵上泛濫的經典篇目，轉而呈現齣一些更具探索性和啓發性的作品。比如其中收錄的幾方墓誌銘的拓本，其書風的過渡和演變過程，展現齣一種罕見的、內在的邏輯性，這對於研究書法史脈絡的學者而言，無疑是提供瞭新的切入點。挑選標準顯然是極為嚴苛的，那些入選的作品，每一件都像是一個獨立的個體，卻又共同構建瞭一個宏大的曆史敘事。這種“精選”的意味，絕非簡單地堆砌名傢之作，而是體現瞭一種深厚的學養和獨特的學術眼光，真正做到瞭去蕪存菁，直指核心。這種對學術嚴謹性的堅持，讓這本書的價值遠超普通賞玩類書籍的範疇，更像是一部小型的、但極富洞察力的書法研究文獻。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我個人書法的臨摹實踐有著潛移默化的影響。我一直以來在追尋那種“氣韻生動”的境界，但往往不得要領。然而，在仔細揣摩這本書中某些特定書傢作品的結構布局後，我開始理解到，力度的把握並非隻是體現在筆鋒的提按上，更深層次在於對整個字形內部空間的經營和氣流的引導。那些看似隨性灑脫的綫條背後，隱藏著驚人的控製力與結構美感。特彆是對某些行草作品中“斷而不斷”的處理手法，讓我豁然開朗，明白瞭如何纔能在保持速度感的同時，又不失法度的支撐。它教會我的，是如何將理論知識轉化為直覺性的書寫感受，這種實踐層麵的啓發，是單純觀看高清圖片或者閱讀理論文字難以企及的。可以說，這本書已經成為瞭我案頭常備的“隱形老師”。

評分☆☆☆☆☆

這本書所蘊含的某種“時間感”體驗是極為獨特的。當我們專注於那些曆經滄桑的碑刻文字時，我們實際上是在與曆史進行一場跨越時空的對話。那種泥土的芬芳、風雨的侵蝕，都被凝固在瞭紙張之上。它讓我重新審視瞭“永恒”這個概念——真正的藝術，可以超越物質載體的衰敗，通過筆墨的痕跡，將書寫者的生命狀態和時代精神完整地保存下來。翻閱這本書，就像是走過瞭一條漫長而光輝的書法發展長廊，感受著每一個時代特有的呼吸和心跳。這種深沉的曆史共鳴感，遠非電子媒介所能給予，它需要紙張的厚度、油墨的觸感，以及翻動時發齣的細微聲響，共同作用，纔能構建齣這種沉浸式的、近乎冥想的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，光是拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的曆史分量感。封麵采用的紙張質地細膩，觸感溫潤如玉，邊緣的燙金工藝處理得恰到好處，既不張揚又透著一股低調的奢華。內頁的印刷更是無可挑剔，墨色濃淡相宜，層次分明，即便是那些年代久遠的拓片，其細節的肌理都能清晰可見，仿佛能觸摸到韆年前的筆觸。尤其是裝裱的工藝，看得齣是下瞭大功夫的，每一頁的排版都經過精心考量，留白的空間拿捏得極富韻味，讓人在翻閱時，心情也跟著沉靜下來。對於一個對中國傳統文化有著深厚感情的人來說，這樣的實體書本身就是一件值得珍藏的藝術品。它不僅僅是內容的載體，更是一種審美的享受，每次把它從書架上取下來摩挲一番，都會被這種對細節的極緻追求所打動。那種油墨與紙張混閤散發齣的淡淡的、特有的陳舊香氣，更是讓人心醉神迷，完全沉浸在這種古典的氛圍之中。

評分☆☆☆☆☆

從文化傳播的角度來看，這套選集承擔瞭一種重要的“文化橋梁”作用。它麵對的受眾群體可能相當廣泛，既有準備紮實進入專業研究的資深愛好者，也有僅僅是對傳統文化心生嚮往的初學者。然而，它的編排方式卻巧妙地做到瞭兼顧這兩類人群的需求。對於初學者而言，清晰的圖注和恰當的篇幅選擇，提供瞭一個相對友好的入門路徑，不會因為過於晦澀而讓人望而卻步。而對於專傢來說，其所選拓片的稀有度和精準的釋文，又能滿足他們對考據的深度要求。這種平衡的藝術非常難以掌握，往往很多“精選集”要麼過於學術化高冷，要麼過於流於錶麵。這本書卻成功地找到瞭那個甜蜜點，使得中國書法藝術的精髓得以在不同層次的讀者心中，生根發芽。

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

這個係列的字帖非常好，物美價廉！

評分☆☆☆☆☆

書不錯，得細看。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本（:..美1.美）:..裏斯1.裏斯（:..美1.美）:..特勞特1.特勞特寫的定位有史以來對美國營銷影響最大的觀念很不錯，如果隻看一本營銷書籍，首選定位。定位有史以來對美國營銷影響最大的觀念提齣瞭被稱為有史以來對美國營銷影響最大的觀念——定位，改觀瞭人類滿足需求的舊有營銷認識，開創瞭勝齣競爭的營銷之道。史上百本最佳商業經典第一名（2009評選）定位有史以來對美國營銷影響最大的觀念闡述定位觀念的産生，剖析滿足需求無法贏得顧客的原因，給齣如何進入顧客心智以贏得選擇的定位之道。在競爭日益激烈的今天，它揭示瞭現代企業經營的本質（爭奪顧客），為企業闡明瞭獲勝的要訣（贏得心智之戰），是商業人士的必讀之作。海報:10.360.70212024-526.美國史上百本最佳商業經典第一名，美國最怕被競爭對手讀到的商界奇書，有史以來對美國營銷營銷最大的觀念。定位有史以來對美國營銷影響最大的觀念是特勞特成名作，深入闡述瞭定位理論和操作方法，並配有豐富的實戰案例解析，指導企業傢成功企業定位，獲取商業成功。依靠傳播為生的人，都知道盡量簡化的必要。比如說你要協助一位政客參加選舉，在麵見這位政客5分鍾內，你對這位政客的瞭解會比普通選民未來5年對他的瞭解還要多。因為你的候選人的信息很少會進入選民的心智，所以你的工作不是普通意義上的傳播。你的工作其實是篩選，篩選齣那些最容易進入心智的材料。阻礙信息發生作用的是傳播量，隻有當你認識到問題的本質後，你纔能通曉解決之道。當你想為一位政治候選人或一項産品，甚或是你自己的優點進行傳播時，你必須把問題本質找齣來。對你的問題，不要在産品之中，甚至也不要在你自己的心智中尋求解決之道。問題的解決之道，存在於潛在顧客的心智中。換言之，由於你能傳遞給接受方的信息是那麼稀少，因而你就應忽視信息的傳播方，聚焦於信息的接受方。你應聚焦於潛在顧客的認知，而非産品的現實。前紐約市長約翰·林賽（）說在政治上，認知就是現實在廣告上、商業上以及在生活上都是一樣。可是，怎麼看待真理怎麼看待真實情況什麼是真理什麼是客觀現實每一個人似乎都本能地相信唯有他自己纔掌握著瞭解普遍真理的鑰匙。當我們談到真理時，我們說的是什麼真理是從局內人的觀點說，還是從局外人的觀點說這兩者之間確實有所不同。按照另一個時代的說法顧客永遠是對的。言外之意就是，銷售者或傳播者永遠是錯的。接受傳播者是錯的，接受方是對的的想法可能有些憤世嫉俗。但如果你想讓你的信息被彆人衷心接受，你確實彆無選擇。此外，誰說局內人的觀點比局外人的更正確把這個過程轉過來，把焦點集中於潛在顧客而非産品，你就簡化瞭選擇過程，也學

評分☆☆☆☆☆

書不錯，得細看。

評分☆☆☆☆☆

非常經典的法帖，學習草書必備。

評分☆☆☆☆☆

寶貝很好，女兒很喜歡！

評分☆☆☆☆☆

質量包裝都很好，發貨速度也很快！趁著優惠買的，絕對物超所值！！

評分☆☆☆☆☆

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