饒宗頤(1917一 ),號固庵,又號選堂,是當代百科全書式的大師。他的文化世界具有自信、自足、圓融、和諧的特點,其學問精通古今、融閤中西,研究領域上至先秦下至明清,研究範圍遍及上古史、甲骨學、簡帛學.經學、禮樂學、宗教學、楚辭學.史學、中外關係史、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等13門類,按西學分科的文、史、哲、藝。無不賅洽,,又通外語多種,著作等身,精深博大,創一傢之言。1962年獲被譽為西方漢學諾貝爾奬的“儒蓮漢學奬”。他是“東學西漸”的領軍人物,曾任教的美國哈佛大學、耶魯大學以懸掛饒宗頤書法及國畫作品為榮。
《饒宗頤集》這個名字,給我一種莊重而又充滿學術底蘊的感受。我知道,這個名字背後,承載著一位學者的心血和智慧。我設想,這本書的內容,可能是一係列關於曆史、文化、藝術或是哲學的研究論文、專著片段,甚至是珍貴的書信手稿。我期待著,在這本書中,能夠找到關於某個特定曆史時期、某種文化現象、或是某個藝術流派的深入剖析。我希望,它能夠展現齣作者嚴謹的治學態度,敏銳的觀察力,以及獨特的學術視角。或許,它會是一次關於中國古典文學的深度解讀,一次關於古代神話傳說的考證,或者是一篇關於書畫鑒賞的精彩論述。我希望,通過閱讀這本書,能夠學習到新的知識,獲得新的啓發,並且能夠對某些領域産生更濃厚的興趣。它就像一個知識的寶庫,等待著我去挖掘,去發現其中蘊含的珍寶。
評分剛拿到《饒宗頤集》,我的心情如同即將開啓一段未知的探險,既興奮又帶著一絲敬畏。這本書的名字,在眾多琳琅滿目的書籍中,顯得格外沉靜而有力。我腦海中浮現齣的是一位學者的形象,他可能擁有淵博的知識,深邃的洞察力,以及對某種特定領域的癡迷。我設想,這本書的內容,或許會涉及那些我們日常生活中不易觸及的古老智慧,那些被時間塵封的曆史細節,亦或是那些在文化交流中閃耀的獨特光芒。我期待著,在字裏行間,能夠感受到作者對學問的尊重,對文化的傳承,以及對人類精神世界的探索。或許,它會是一次關於文字演變的奇妙旅程,一次關於地域文化變遷的生動描繪,或者是一場關於哲學思想碰撞的激烈辯論。我希望,通過閱讀這本書,能夠拓展我的視野,啓迪我的思維,讓我對這個世界,對人類文明,有更深層次的理解。它不像一本快餐讀物,更像是一杯陳年的佳釀,需要慢慢品味,細細咀嚼,纔能體會其中醇厚的滋味。
評分這本《饒宗頤集》的名字,就如同一個沉甸甸的寶藏,預示著它所承載的,絕非等閑之輩。初次見到這個書名,便被一種肅穆而又充滿期待的情緒攫住。饒宗頤先生,這個名字本身就代錶著一個時代的學術高度,一位巨匠的智慧光芒。我設想,在這本集子裏,一定能尋覓到他浩瀚學術生涯中那些閃耀的節點,那些洞見深刻的思考,那些嚴謹考究的論證。我渴望看到他對中國傳統文化的深度挖掘,對曆史脈絡的精妙梳理,以及他對藝術、哲學等諸多領域的獨特見解。想象中,扉頁上或許會印著他蒼勁有力的手跡,翻開來,便是一篇篇凝結著畢生心血的文字,字裏行間流淌著他對學問的虔誠,對真理的執著。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,透過它,我們可以窺探一位大學者是如何在時代的洪流中,以其深厚的學養,為我們留下一筆筆寶貴的精神財富。它可能會是一次關於古代文獻的穿越之旅,一次關於曆史事件的重新審視,又或者是一次關於文化符號的深度解讀。無論內容如何,單憑“饒宗頤集”這四個字,就足以激起我無限的探求欲,讓我迫不及待地想要沉浸其中,去領略那份屬於智者的風采。
評分“饒宗頤集”這幾個字,自帶一種厚重的曆史感和學術的威嚴。我立刻聯想到,這本書裏一定蘊藏著作者對於某個領域,甚至是多個領域的深刻見解和獨到研究。我設想,它可能是一係列對經典文本的注解,一次對曆史遺跡的考察,或者是一篇關於文化傳統的思考。我期待著,在這本書中,能夠看到作者是如何將繁雜的史料進行梳理,如何將抽象的概念進行闡釋,如何將看似無關的綫索聯係起來。或許,它會是一次關於古代哲學思想的探索,一次關於中國藝術史的梳理,或者是一份關於地域民俗的詳細記錄。我希望,通過閱讀這本書,能夠提升我的學識,開闊我的視野,讓我對中國的傳統文化和學術發展有更全麵的認識。它不像一本輕鬆的讀物,更像是一座知識的燈塔,指引著我前行的方嚮。
評分當目光掠過“饒宗頤集”這四個字,一種對知識的渴望油然而生。這不僅僅是一個簡單的書名,更像是一扇通往深邃思想殿堂的大門。我猜想,這本集子,必然是匯集瞭作者在漫長學術生涯中,經過潛心研究、反復推敲而形成的精華。它可能是一次對古代文獻的細緻梳理,一次對曆史事件的全新解讀,也可能是一次對哲學思想的深刻闡釋。我期待著,在文字之間,能夠感受到那種嚴謹的邏輯,那種深邃的洞見,以及那種對知識孜孜不倦的追求。或許,它會帶我走進一個陌生卻又引人入勝的學術領域,讓我對某個問題産生前所未有的認識。它不像一本輕易讀完就丟的書,更像是一件需要反復摩挲、仔細體悟的藝術品,每一次閱讀,都可能帶來新的感悟和收獲。
評分饒教授70多載潛心於學術、藝術研究,涉及文、史、哲、藝各個領域,精通詩、書、畫、樂,造詣高深,學貫中西,集學術與藝術於一身,取得舉世無雙的成就。饒教授的學術研究範圍非常廣博,蓋可歸納為上古史、甲骨學、簡帛學、經學、禮樂學、宗教學、楚辭學、史學(包括潮學)、中外關係史、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等13大門類。他先後齣版著作70多種,發錶論文1000多篇,詩文集20多種,書畫集100多種等等。先生精通十種以上外語,不斷開拓創新,其獨特的生命精神,是光照世人的。對饒教授的評價,季羨林教授說,“近年來,國內齣現各式各樣的大師,而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤”;全國人大原副委員長許嘉璐先生說,“一韆年後就像人們談杜甫李白那樣談到饒公”;文化部副部長、故宮博物院院長鄭欣淼先生說,“古今中外僅此一人”;日本東京大學名譽教授、創價大學文學部教授池田溫先生說,“20世紀前半部之代錶漢學者可屈指王觀堂先生(1877-1927),而後半部當舉饒選堂先生”。
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評分.......................
評分一般,各種湊的感覺。。。。。。。。。。。
評分在香港這個文化沙漠高齣這樣學問不容易
評分饒教授曾獲多項奬譽、榮譽博士及名譽教授銜,包括法蘭西學院儒林漢學特賞、法蘭西學院外籍院士、巴黎亞洲學會榮譽會員、法國索邦高等研究院首位華人榮譽人文科學博士、中國國傢文物局及甘肅省人民政府授予敦煌文物保護、研究特彆貢獻奬、香港政府大紫荊勛章,以及香港藝術發展局終身成就奬等。[1]
評分很棒的書
評分很棒的書
評分我等屌絲是買不起二十世紀學術文集的。這個選本選瞭選堂各個領域的文章,共計900餘篇,還是很有代錶性的,是進入饒宗頤的很好讀本。
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