發表於2025-04-07
饒宗頤(1917一 ),號固庵,又號選堂,是當代百科全書式的大師。他的文化世界具有自信、自足、圓融、和諧的特點,其學問精通古今、融閤中西,研究領域上至先秦下至明清,研究範圍遍及上古史、甲骨學、簡帛學.經學、禮樂學、宗教學、楚辭學.史學、中外關係史、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等13門類,按西學分科的文、史、哲、藝。無不賅洽,,又通外語多種,著作等身,精深博大,創一傢之言。1962年獲被譽為西方漢學諾貝爾奬的“儒蓮漢學奬”。他是“東學西漸”的領軍人物,曾任教的美國哈佛大學、耶魯大學以懸掛饒宗頤書法及國畫作品為榮。
饒宗頤集 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
饒宗頤集 下載 mobi epub pdf 電子書饒先生幸運的是大陸運動的時候他在香港,可以偏安一隅繼續他的學術研究,迴頭想想大陸多少學者文化人因為文革而中斷瞭他們的學術,可惜啊!
評分饒教授曾獲多項奬譽、榮譽博士及名譽教授銜,包括法蘭西學院儒林漢學特賞、法蘭西學院外籍院士、巴黎亞洲學會榮譽會員、法國索邦高等研究院首位華人榮譽人文科學博士、中國國傢文物局及甘肅省人民政府授予敦煌文物保護、研究特彆貢獻奬、香港政府大紫荊勛章,以及香港藝術發展局終身成就奬等。[1]
評分先生學藝雙攜,丹青詩詞呈放異彩。書畫藝術方麵,早有淵源,7歲開始用毛筆習書作畫,12歲正式從師,學習山水、花鳥、人物技法,17歲能抵壁作畫,此為日後畫藝發展打下堅實基礎。五六十年代,先生畫風受南宗黃公望、倪雲林及北宗馬遠、夏珪影響最深,兼有南派的渾厚華滋和北派的奇雄蒼勁;70年代後,山水技法轉嚮多元,上自宋代李唐、郭熙,下至清初四僧和張風,並形成自己獨特的麵目。先生的足跡遍天下,到各國遊覽寫生,以速寫所得及以自作記遊、詩詞為參考,繪畫當地所見。曾多次遊曆亞洲、歐洲、美洲、大洋洲,留下數量豐富的世界各地的寫生畫。1970年至1971年到美國、加拿大各地寫生,1980年到內地參觀寫生,曆時三個月,行蹤遍及14個省市,飽覽祖國的名山大川。先生因研究敦煌學之故,極喜愛西北山水,先後四次到達敦煌考察莫高窟,晚年提齣山水畫“西北宗”之說,並付諸實踐,使敦煌畫風重生。先生運用漢晉稿書的筆法,把敦煌白畫豪縱的綫條重新錶達齣來,張大韆曾說:“饒氏白描,當世可稱獨步。”先生的書法是以吸取古人神氣為主,他說饒體書法是“無傢可歸派”。他初習漢隸,後臨魏碑,繼以碑法入行草,摹甲骨、鍾鼎、帛書、簡牘及曆代名跡,許多書體寫成饒體的“心境書法”。書畫異名而同體,先生以書入畫,又是著名的詩人、詞人,詩、書、畫“三結閤”,使其不古不今之畫達到很高的藝術境界。從1973年連續四年參加日本南畫院書畫年展開始,先生在國外的日本、新加坡、泰國、韓國、馬來西亞、澳大利亞和國內的中央黨校、故宮博物院、敦煌博物院、北京中國書畫院、北京曆史博物館等地舉辦瞭60多場次書畫展覽,取得瞭社會各界的一緻好評。
評分饒先生幸運的是大陸運動的時候他在香港,可以偏安一隅繼續他的學術研究,迴頭想想大陸多少學者文化人因為文革而中斷瞭他們的學術,可惜啊!
評分1973年,饒教授迴港齣任香港中文大學中國語言及文學係講座教授兼係主任,1978年退休後,在法國、日本、中國內地、颱灣及澳門周遊講學。[1]
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評分 評分一般,各種湊的感覺。。。。。。。。。。。
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