世说新语译注 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《世说新语译注》包括三部分内容：原文点校、译文和注释。南朝梁刘孝标注，引证丰富，有很高的参考价值，在长期流传中，已成为《世说新语》不可分割的部分，故用小字夹行排印，附于正文之中。
《世说新语》共有36篇（门类），《世说新语译注》对每篇的基本内容做了简要介绍和分析，可称题解，置于篇首，仅作参考。

目录

前言
凡例
《世说新语》译注
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规葳第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
术解解二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
《世说新语》人名索引
后记

精彩书摘

32时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝①，其失孰多。《晋阳秋》曰：“齐王攸字大猷，文帝第二子。孝敬忠肃，清和平允，亲贤下士，仁惠好施。能属文，善尺牍。初荀昂、冯统为武帝亲幸，攸恶勖之佞，勖惧攸或嗣立，必诛己，且攸甚得众心，朝贤景附。会帝有疾，攸及皇太子入问讯，朝士皆属目于攸，而不在太子。至是，勖从容曰：'陛下万年后，太子不得立也。'帝曰：'何故？，局曰：'百僚内外，皆归心于齐王，太子安得立乎？陛下试诏齐王归国，必举朝谓之不可，若然，则臣言征矣。”侍中冯统又曰：“陛下必欲建诸侯，成五等，宜从亲始。亲莫若齐王。'帝从之。于是下诏使攸之国，攸闻罚、统间己，忧忿不知所为。入辞出，欧血薨。帝哭之恸，冯统侍曰：'齐王名过其实，而天下归之。今日薨殒，陛下何哀之甚！'帝乃止。刘毅闻之，故终身称疾焉。”多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀⑧，有何不可？”武帝兆祸乱，覆神州，在斯而已。舆隶且知其若此，况宣武之弘俊乎！此言非也。
[译文]
当时人都在议论晋武帝（司马炎）遣齐王（司马攸）回国与立惠帝（司马衷）为嗣，二者哪个过失严重。大多数人认为立惠帝过失更重。桓温说：“不对，让儿子继承父亲的事业，弟弟接替家族的祭祀，有什么不可以？”
……

前言/序言

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还好吧还好吧

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之前在网上查过各种版本，大家都推荐这个，确实很好，详实易懂

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老师推荐的书，不错！

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　　动荡的时势，黑暗的政局，让名士们不得不或玄读庄子，或纵情山水，或饮酒服药，或超凡隐逸。从表面看来，他们“越名教而任自然”，不拘于礼教，放浪形骸，潇洒风流，实则，最深的痛苦来自对内心戒律的恪守，来自对现世“礼崩乐坏”最深沉的悲忿——如果没有坚守，也就无所谓痛苦了。实际上，魏晋名士最放荡的言行中往往隐含着最大的人生悲凉。然而，也正因为这份至深的悲凉，让他们的放诞豪无矫饰之嫌，反而散发出最浓郁的生命的美感。

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　　 礼崩乐坏：超脱之余的痛苦

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学校让买的，厚但不够实用

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在很大程度上我认为，与其说《世说新语》浓墨重彩地描绘、发掘了魏晋时期的时代风貌，不如说是那个时代以及那个时代的人独有的精神气质酝酿了《世说新语》。那么，《世说新语》——这部奠定了中国志人小说传统的文学奇葩，诞生于怎样的一个时代？ 它如何描绘了为后人击节赞赏的“魏晋风度”呢？我又为何对它情有独钟呢？以下我想着重谈谈这三个问题。

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　　阮籍不避“嫂叔不通问”的“礼”，重丧之际竟喝酒啖肉，按常理说是大逆不道了。但一声“穷矣”，一口鲜血，已然暴露了他内心最深沉的哀痛，我们还能苛责他什么呢？比起那些满口仁义道德，背地里男盗女娼之辈，阮籍实在是可爱的紧！

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译注详细，厚厚的一本书，值这个价钱，当词典用

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