在我看来,一本好的图书,不应该仅仅是知识的传递,更应该是情感的共鸣和智慧的启迪。《中国传统健身养生图说》无疑做到了这一点。它不仅仅是一本关于如何“健身”和“养生”的书,更是一部关于如何理解生命、尊重生命的书。书中那些关于“顺时养生”、“平衡阴阳”的理念,让我对人生的看法都有了新的启发。我印象最深刻的是书中关于“情志养生”的篇章,它没有简单地告诉我们要“开心”,而是深入剖析了情绪对身体的影响,并提供了一些调节情绪的方法,比如通过冥想、书法等来达到内心的平静。这对于我这个平时容易思虑过多的人来说,非常有帮助。书中的插图,不仅仅是绘画,更是一种意境的表达,它们带着一种宁静致远的气息,仿佛能将人的心灵也一同洗涤。我喜欢这本书的深度和广度,它既有具体可操作的方法,又有深邃的人生哲理,让我每一次翻阅都能有新的收获。
评分我是一位对传统文化情有独钟的读者,平时就喜欢翻阅一些关于历史、哲学、艺术的书籍。《中国传统健身养生图说》这本书,恰好满足了我对中国传统养生文化的探索欲。我一直觉得,古人的智慧是无穷的,尤其是在如何与自然和谐相处、如何保持身心健康方面,他们有着我们现代人难以企及的理解。这本书的图文并茂,让我能够更直观地感受到那些抽象的养生理论。例如,书中关于“八段锦”的介绍,每一个动作都配有清晰的图示和详尽的步骤说明,甚至还标注了动作要领和注意事项,这对于我这种初学者来说,简直是福音。我尝试跟着书中的指导练习了几次,虽然动作还有些生疏,但已经能体会到其中蕴含的舒展筋骨、调和气血的功效。更让我感到惊喜的是,书中还涉及了一些关于“中医经络”的科普性内容,用通俗易懂的语言解释了经络的作用,并将其与具体的养生方法相结合,让我对自己的身体有了更深入的了解。
评分初次翻开这本《中国传统健身养生图说》,我怀着一种既好奇又略带保守的心情。我一直对中国传统文化有浓厚的兴趣,尤其是那些蕴含着古老智慧的生活方式。然而,我对“养生”这个词,总觉得有些遥不可及,似乎需要大量的时间和精力去钻研,甚至需要某种神秘的功法。这本书的封面设计,古朴典雅,几幅淡雅的水墨画,隐约透露出一种平和悠远的意境,这倒是立刻吸引了我。在翻阅的过程中,我发现它并不是那种枯燥乏味的理论堆砌,而是通过精美的插图,将一些看似复杂的概念具象化,这让我感到很惊喜。比如,关于“呼吸吐纳”的部分,书中用图解的方式展示了不同呼吸方法的细微差别,并配以简洁明了的文字解释,让我这个对中医理论知之甚少的人,也能大致理解其核心要义。我尤其喜欢书中关于“穴位按摩”的章节,那些细致的经络图,清晰地标出了重要的穴位,并配以按压的力度和手法,我尝试着按照书中的指导,给自己按摩了几个常感到不适的部位,惊讶地发现,竟然真的能感受到一种微妙的放松和舒缓。这让我对养生不再是敬而远之,而是产生了一种跃跃欲试的冲动,感觉自己也能通过一些简单易行的方法,来改善身体的亚健康状态。
评分接触《中国传统健身养生图说》这本书,纯属偶然,但它带给我的惊喜却着实不少。我并非专业的中医药爱好者,对传统养生也只是略知皮毛,但这本书的语言风格十分亲切,没有过多的专业术语,使得我能够轻松地理解书中的内容。书中的插图非常有特色,它们不仅是为了辅助理解,更像是一件件精美的艺术品,每一次翻阅都能带来不同的感受。我尤其喜欢书中关于“四季养生”的章节,它将一年四季的养生要点娓娓道来,并结合了气候特点和人体生理变化,给出了切实可行的建议。我尝试着按照书中对春季养肝的建议,调整了自己的饮食和作息,意外地发现自己整个人都变得更加精力充沛。这本书的编排也非常用心,每一页的版式设计都十分考究,既不显得拥挤,又不至于过于单调。它让我意识到,养生并非高不可攀,而是可以融入到日常生活的点点滴滴之中,关键在于找到适合自己的方法,并持之以恒地去实践。
评分说实话,我原本对这类书籍的期望值不高,总觉得无非是些陈芝麻烂谷子的老调重弹。但《中国传统健身养生图说》的出现,彻底颠覆了我的固有印象。这本书的内容非常丰富,远超我最初的想象。它不仅仅局限于介绍几种简单的运动姿势,而是从一个更宏观的角度,探讨了“天人合一”的养生理念。书中穿插了不少古代哲人的智慧箴言,例如关于顺应自然、调节情志的论述,这些都给我留下了深刻的印象。我尤其欣赏书中对“食疗”部分的讲解,它没有简单罗列各种食材的功效,而是结合了季节变化和人的体质,给出了很多具有指导意义的建议。比如,在介绍秋季养生时,书中推荐了几款具有润肺滋燥作用的食谱,并详细说明了食材的选择和烹饪方法,这些都非常实用。此外,书中的插图精美绝伦,很多都带有浓厚的艺术气息,它们不仅是为了展示内容,更是对中国传统美学的一种体现,让阅读的过程变成了一种视觉享受。我从中学习到了很多关于如何通过调整饮食来达到养生目的的知识,并且开始有意识地在日常生活中进行尝试。
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评分坦夫,一名自新,生平无所考。王寿,字映山,号炼石居士。16岁时,王寿父母双亡,于是外出谋生,曾主宿州漕政,后退归故里。谨嗜欲,节饮食,以摄生养气为事,按照坦夫氏调气外丹图法锻炼,颇有奇验。香茜序云此诚探天地奥义之奇书也。调其气无暴其力,养其子以培其母气积则神全,神全则形驻,岂非长生之真决哉!道光辛丑(1841)年,王氏将坦夫外丹图公布于众,名日调气炼外丹图式。
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评分该书介绍了3套调气功法,共22式,每式皆有彩绘图画和图说。其书开始提出行功的注意事项、行功阶段以及练功的作用等,强调凡行此功者,须于洁净处,面向东立,舌抵上腭,调其气息,任其出入。首微仰,目微上视,通身不可用力。一有用力,则气不贯至手拳矣。每行一式,须默数七七四十九字。毕,即接行下式,不可间断,断则气散矣。每行一式,惟思手拳用力。行第一套十二式,须数日方可行第二套五式,又五七日方可添行第三套五式。速者半月全行迟者二十方能尽用。欲行此功,须戒房帐。五十日方上顶上之力百日之内,昼夜须行七次。每日可食五顿。百一日后,弱者力可五百觔壮者力可千觔。若老弱不能习劳者,惟行头套,日食五顿,亦可强健益气。现据该书道光辛丑刊本所载图。
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