發表於2024-11-24
彆以為有瞭智慧和邏輯就能天下無敵,其實人往往敗給情緒
保羅·艾剋曼博士開創瞭微錶情領域研究的先河。
保羅·艾剋曼博士精心設計的題目,幫助讀者更好的理解和運用書中的知識。
《心理學傢的讀臉術:解讀微錶情之下的人際交往情緒密碼》分六大情緒詳細解析瞭微錶情與情緒之間的關聯。
6種基本情緒、33種混閤錶情
250張真實麵部照片
洞察藏於錶情下的內心世界
◆當虛情假意者笑拍你的肩膀時,你是否察覺到他嘴角那絲若有若無的輕衊?當心上人看見你準備的驚喜時,你能從驚訝的錶情下看齣隱藏的甜蜜嗎?
◆美國前總統剋林頓笑的時候總喜歡晃著腦袋,眼珠子骨碌轉,這是“說謊者”的典型錶情。
◆人們普遍以為憤怒是危險的情緒,但導緻納粹大屠殺的情緒竟然是厭惡!
微錶情之父保羅·艾剋曼曆經40年研究,創造齣全方位解析人類情緒的錶情藍圖,解讀微錶情之下的人際交往情緒密碼。
《心理學傢的讀臉術:解讀微錶情之下的人際交往情緒密碼》仔細分析瞭6種情緒的麵部錶情,描述瞭人處於特定情緒時的內心感受;還提供瞭實用的麵部快閃練習,使你在短時間內掌握控製情緒的能力,練就完美溝通力。
保羅·艾剋曼,博士是現代錶情研究領域的奠基人,FBI、CIA、反恐小組等政府機構常邀請他擔任顧問。他先後撰寫過13 本專業書籍,開創瞭錶情研究的新紀元。幾乎所有研究錶情、肢體動作類書籍都藉鑒瞭他的研究成果。
華萊士·V.弗裏森,是一位心理學研究者,曾擔任過加利福尼亞大學的心理學講師,現在在肯塔基大學工作,研究年老者的情緒變化。多年來,他與保羅·艾剋曼博士進行閤作研究,在《美國心理學傢》等期刊上發錶過多篇關於情緒、長壽秘訣的文章。
★微錶情是近年來比較熱門的專項科學,而且越來越為大眾所用,這算是保羅·艾剋曼的功勞。保羅·艾剋曼是一位微錶情研究者和心理學傢,是使神秘的微錶情走嚮大眾化的一人。本書通俗易懂,並且具有嚴謹的專業態度和細膩的心理解讀。
——鬍慎之嚮日葵心理谘詢中心創辦人、微錶情專傢、《童心密碼》作者
★對於微錶情的初學者來說,本書是艾剋曼博士目前已有的三本中文齣版物中,清爽、成熟的一本。全球微錶情研究學者都藉鑒瞭本書的重要成果,整個研究領域因為本書纔能在今天變得如此豐富多彩。
——薑振宇中國政法大學心理應激微反應研究小組負責人
★在人際關係上,你靠什麼技能生存?在信息時代,你使用自己的信息力瞭嗎?你需要掌握辨彆微錶情的能力,這個人際關係的生存技能,會讓你真正讀懂人間百態。你需要擁有信息收集和識彆的基本能力,纔不緻被迷惑、欺騙、誤導。
——金穎著名心理專傢、CCTV12《夜綫》特邀嘉賓
★人心變化莫測,卻常常在臉色中露齣蹤跡。讀臉能否準確,要看悟性和經驗。但若根本不去讀,情商一定不高。保羅·艾剋曼是情緒研究的先鋒,本書融匯精華,是學會知情達意的參考。
——張學新復旦大學教授、博士生導師、心理學傢
前 言 1/5 秒內看穿他人心
第1 章 錶情是破譯情緒的直通車
眨眼是微錶情的一種嗎,這代錶瞭什麼樣的情緒呢?他咧嘴笑瞭起來,這一定錶明他很快樂嗎?如果他長瞭一張香腸嘴,那錶示他一直很憤怒嗎?!人的麵部紛繁多樣、各不相同,它傳遞瞭無數信號,微錶情就是其中一種。它難以辨認,也難以隱藏。
第2 章 紛繁多樣的情緒錶情研究
微錶情是否全球通用,中國人和非洲新幾內亞人的笑容錶達的是同一種情緒嗎?整日悠閑的美國人不知道憤怒時應該用什麼錶情?達爾文與保羅·艾剋曼,誰纔是錶情研究的開山祖師爺?微錶情研究豐富多彩,沉浸其中,你纔能發現其中的奧妙之處。
第3 章 轉瞬即逝的茫然失措
識彆驚訝的麵部錶情
懸疑小說為什麼比恐怖小說更吸引人?如果知道朋友預備為你舉行一場驚喜派對,當你推開門的那一刹那,你還會感到驚訝嗎?當突如其來的變故讓你大腦一片空白時,你就會知道,驚訝來瞭。驚訝是純粹的情緒,不悲不喜。
第4 章 天哪!真可怕
識彆恐懼的麵部錶情
如何判斷你的員工是否對你有敬畏感?被火灼傷時的恐懼錶情,與受人怒罵時的恐懼錶情是否相同?如果你已經預知到危險的來臨,有什麼方法能消除自己心中的恐懼呢?當麵對無法抵禦的傷害時,恐懼永遠是人的一反應。
第5 章 離我遠點,真惡心!
識彆厭惡的麵部錶情
餐桌上的人圍著一盤生魚片開懷大吃,你大惑不解,為什麼他們能吃得下這麼惡心的東西?是否有一種東西,會讓所有人都感到厭惡?導緻納粹大屠殺的情緒是厭惡?一旦對一件事物産生瞭厭惡感,你便會與它勢不兩立!
第6 章 難以掌控的危險情緒
識彆憤怒的麵部錶情
你追求她,她卻嘲笑你自不量力,你是否感到內心燃起的熊熊怒火?夫妻床頭吵架床尾和,憤怒真的來也匆匆去也匆匆?為什麼英國人比其他人更容易動怒?看似極端的憤怒同樣是一種極易"相處"的情緒,它可以與任何情緒一起齣現。
第7 章 我是全世界幸福的人!
識彆快樂的麵部錶情
魚尾紋越多的人,越容易感到快樂?缺少誇奬時,如何進行自我稱贊能快樹立信心?在本該快樂時,為何有的人卻深感羞愧?快樂是一種正能量,它有益身心,令人嚮往。保持快樂的心情會使人幸福。
第8 章 無聲的痛苦
識彆悲傷的麵部錶情
為什麼自古以來,悲劇總比喜劇更容易成為經典之作?為什麼女性要在公開場閤壓抑憤怒但可以錶露悲傷,而男性則正相反?悲傷與快樂這兩種完全相反的情緒能否共存?悲傷是一種精神創傷,令人苦不堪言,無法遺忘。
第9 章 韆謊百計
無處容身的麵部謊言
從錶情就能看齣尼剋鬆在"水門事件"的聽證會上撒瞭謊?演員與政客在日常生活中也會不經意地撒謊嗎?微錶情在言語齣口之後多久齣現,纔能成功騙倒他人?識彆謊言是一門高深的學問。你想成為經驗豐富的識謊專傢,還是瀟灑自如的騙術大師?
揭謊入門練習題 你也能成為識謊大師
錶情自檢 你瞭解自己的錶情嗎?
結語 令人著迷的人類錶情與情緒
附錄I 錶情藍圖照片
附錄II 識謊專傢練習照片
附錄III 記錄錶和評判錶
緻謝
第5章 離我遠點,真惡心!
識彆厭惡的麵部錶情
餐桌上的人圍著一盤生魚片開懷大吃,你大惑不解,為什麼他們能吃得下這麼惡心的東西?是否有一種東西,會讓所有人都感到厭惡?導緻納粹大屠殺的情緒是厭惡?一旦對一件事物産生瞭厭惡感,你便會與它勢不兩立!
薑振宇導讀
男:你又來瞭!之前吵架的時候,不是已經說過好多次瞭嗎?你為什麼這麼任性啊!
女:你到現在還是認為,這是我任性的問題?!
男:我們已經討論過很多次瞭好嗎?我就是想好好和你在一起,不鬧彆扭,你怎麼變臉變得這麼快啊!
女:你可不可以在說話之前,平靜地想一下,這是我一個人的問題嗎?我在你眼裏,就是一個不懂事的任性女孩?
兩個人的錶現,無論是言語觀點,還是可以想見的臉部錶情,都是經典的厭惡。在這個情境裏,可以說是厭煩和看不上。
厭惡的本質就是否定,是行為人對刺激源的否定評估。當行為人認為刺激源還不足以傷害他的時候,厭惡情緒就會油然而生。此時,當事人往往認為自己是有道理的,自己是對的、好的、優秀的,而刺激源則站在自己的對立麵,是不講理的、錯的、壞的。這種“自上而下的否定”,就會激發厭惡情緒及其錶現。
如果當事人認為彼此差距很大,如“我百分之百正確,你肯定是錯的”,厭惡的級彆就屬於輕衊,當事人不屑做齣任何舉動去乾涉刺激源。如果當事人認為彼此的差距較小,如“這書我讀瞭5遍,你讀瞭4遍怎麼可能比我懂”,這樣的厭惡情緒會更接近憤怒,很容易被激發齣“生氣”的進攻欲。
讓人避而遠之的惡心情緒
厭惡是一種反感,導緻厭惡的原因多種多樣:比如吃到什麼不對味的東西,或者隻是想象一下吃到瞭令人反胃的東西,都會産生厭惡感;如果一種氣味令人掩鼻或者讓人避而遠之,哪怕隻是想象一下,也會讓人大倒胃口;如果你看見一樣東西,覺得肯定很難吃或者難聞,也會覺得惡心;如果聽見的聲音令你想起一件可惡的事情,你也會感到厭惡;如果摸到什麼東西,手感令人相當不適,比如黏糊糊的,也會令人生厭。
讓你惡心的味道、氣味和觸感,彆人可不一定厭惡。某個東西在一種文化中令人反感,放到另一種文化中卻可能是極其誘人的。食物就是好的例子,比如狗肉、牛睾丸、生魚、小牛腦,這些東西不是人人都喜歡吃的。即便在同一種文化熏陶下,對於“什麼東西纔算惡心”這個問題,也是眾說紛紜的。在美國,有些人愛生吃牡蠣,而有些人看見彆人生吃牡蠣就受不瞭。小至一個傢庭,也會眾口難調,孩子們可能起先覺得某些食物很難吃,但過一段時間又愛不釋口。
一旦産生厭惡感,自然的反應會是“趕緊讓這個惡心的東西消失”,或是“能跑多遠就跑多遠”,宗旨是絕不與它共存。如果厭惡到瞭並無法自控,原始的反應就是惡心和嘔吐,這種反應的誘因可能是吃到瞭惡心的食物,也可能是看到或聞到的東西令人不適。當然瞭,不一定非得感到厭惡纔會惡心和嘔吐,同樣,厭惡的時候也不一定會惡心嘔吐。
能讓人厭惡的不光是味道、氣味和觸感,也不僅是想到、看到或聽到令人不快的事物,還包括彆人的行為、外貌甚至想法。人們的外貌可能會令人不適,對觀看者而言是一種摺磨。如果一個人畸形、殘疾或者醜陋,那麼有些人就會感到厭惡;傷員的傷口露齣來瞭,可能也會令觀者不適;有些人見不得血,觀看手術過程也會有厭惡感。有些人的行為也會令人厭惡,比如虐待小貓小狗,又比如性變態行為。如果你覺得某人人生觀扭麯,待人接物不得體,也可能心生厭惡。
厭惡的程度有高有低,高至惡心嘔吐,低到略微反感,或者有轉身離開的衝動。對某事物略微反感時,雖然有避而遠之或將其鏟除的衝動,卻未必會付諸行動,但是反感情緒還是客觀存在的。比方說,你去做客,主人做瞭一道菜,你聞起來覺得怪怪的,就會稍微有一點厭惡的感覺,但還是會硬著頭皮嘗一下。又比如說,某人有很重的體臭,可能會讓你有點厭惡,因而你可能不太樂意跟他打交道,但是實在躲不開的時候也會勉強一下自己。再比如說,你聽見朋友在管教他的孩子,他的管教方式你不大認同,就可能略感厭惡,但還不至於影響你們之間的友誼,你多半還會一如既往地與之交往。
1/5秒內看穿他人心
讀懂他的錶情,就能抓住他的心
本書講述的是麵部錶情和情緒,既包括你自己的,也包括周圍其他人的。我們一個關注要點是:情緒體現在人們麵部是什麼樣子的?在照片中,我們可以觀察到幾種主要的情緒,如驚訝、恐懼、憤怒、厭惡、悲傷和高興等,是如何通過前額、眉毛、眼皮、臉頰、鼻子、嘴唇和下巴的變化來顯示的。
人們在識彆麵部情緒錶情時往往會混淆不清,其實隻要將幾組照片做個簡單的對比,比如驚訝和恐懼、憤怒和厭惡、悲傷和恐懼,其中的區彆便一目瞭然。再看看某種情緒的麵部錶情照片,你會發現麵部情緒錶情是如此的微妙。
舉個例子,驚訝這種情緒就對應著一類麵部錶情。由驚訝所産生的錶情可遠不止一種,包括質疑性的驚訝、驚呆、驚暈以及輕度、中度和重度的驚訝等。而從另一些照片中我們又可以看到麵部錶情是多麼復雜,因為多種情緒可以通過僅僅一個麵部錶情就全部錶達齣來,比如既悲傷又憤怒、既憤怒又害怕、既驚訝又恐懼等。
一旦熟悉瞭這些麵部錶情的信息,你就能更好地洞悉他人的情緒,任其極力掩飾也無濟於事。或者,你可以使用麵部錶情的相關知識來審視自己,從而更加明白自己臉上寫著的到底是什麼情緒。比方說,你是個不動聲色甚至“麵癱”的人嗎?還是情緒早已溢於言錶內心卻渾然不覺的人?又或者,你會不會心麵不一,以悲示怒?
我們把情緒在麵部的具象化錶現稱為麵部錶情藍圖。
本書第二個關注焦點則是情緒本身。盡管人們都在用憤怒、恐懼和悲傷這樣的字眼,卻很少有人能真正完全地瞭解他們所感受過的這些情緒。比如:
◆害怕究竟是什麼樣子的?
◆你害怕的時候身體裏是什麼感受?
◆你在什麼情況下會害怕?
◆你能預知自己何時害怕嗎?
◆你會在同一時間既害怕又憤怒嗎?
◆當你害怕的時候,你是會變得咄咄逼人,或是沉默寡言,
還是思維縝密呢?
◆你是用哈哈大笑來消除恐懼感,還是會嚇得起疹子呢?
◆你會享受恐懼感嗎,就好比有人愛看恐怖片那樣?
◆彆人害怕的時候,反應跟你一樣嗎?
◆他們害怕的時候,會像你害怕時那樣,呼吸發生變化嗎?
◆能令你害怕的情境,會不會也讓彆人害怕呢?
◆你有時會不會覺得“我就不明白他怕個什麼勁兒,我怎
麼就沒覺得怕”或是“我都嚇得屁滾尿流瞭,她怎麼還
一點感覺都沒有”?
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