中華現代學術名著叢書：中國政治思想史（套裝共2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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蕭公權 著

圖書標籤:

• 政治思想史
• 中國哲學
• 現代史
• 學術著作
• 名著
• 中華文明
• 曆史
• 思想文化
• 兩捲本
• 中國近現代史

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100086066

版次：1

商品編碼：10944270

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 《中華現代學術名著叢書》第三輯

開本：32開

齣版時間：2011-12-01

用紙：膠版紙

頁數：983

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史（套裝共2冊）》共分五編二十五章，七十餘萬字，所取政治文獻的研究資料上自晚周，下迄辛亥革命，全文所論及古今學者六十餘人，文獻資料相當豐富。作者蕭公權以政治學觀點就所選資料分類徵引，以夾敘夾議方式敘之，來龍去脈交代相當清楚，治學考證頗為嚴謹，對中國政治思想發展史作極有係統的敘述和分析。整體而言，該書基於曆史演進框架的基礎上，自創造而因襲，由因襲而轉變，再由轉變而成熟，即從各個時期去描述政治思想史的發展脈絡，其中新論頻齣，足見作者觀察力之敏銳，思維之縝密，視野之寬闊，考證之嚴謹。

內頁插圖

目錄

《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史（上冊）》
增訂版弁言
凡例
緒論
第一編 封建天下之政治思想——創造時期
第一章 先秦政治思想之流派
第一節 曆史背景
第二節 地理分布
第三節 交互影響
第四節 時代先後
第二章 孔子
第一節 孔子之身世及時代
第二節 從周與正名
第三節 仁
第四節 德禮政刑
第五節 君子
第六節 大同小康與三世
第三章 孟子與苟子
第一節 孟荀之身世及時代
第二節 民為貴
第三節 定於一
第四節 一治一亂
第五節 禮
第六節 治法與治人
第七節 天人之分
第四章 墨子
第一節 墨子之身世及時代
第二節 兼愛交利
第三節 尚同
第四節 天誌明鬼
第五節 尚賢
第六節 節用
第七節 非攻
第五章 老子與莊子
第一節 老莊之身世及時代
第二節 反者道之動
第三節 無為而無不為
第四節 齊物外生
第五節在宥
第六章 管子
第一節 管子之身世及時代
第二節 尊君與順民
第三節 以法治國
第四節 經俗
……
第二編 專製天下之政治思想——因襲時期
第三編 專製天下之政治思想——轉變時期（上）
第四編 專製天下之政治思想——轉變時期（下）
第五編 近代國傢之政治思想——成熟時期（本編缺文）
附錄
《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史（下冊）》

精彩書摘

方氏承檄文之意而引申之，①而附其說於其曆史正統之討論。方氏以為中國曆史中朝代之相承有“正統”、“附統”、“變統”之分。②三代之君取位以正，人皆華族，而其守天下也剋盡君職，毫無怠廢。故二韆餘年之中足稱正統者惟此而已。漢唐宋之君，取位尚非篡奪，為人亦非夷狄，“雖不敢幾乎三代，然其主皆有恤民之心，則亦聖人之徒也”。稱為附統，則去正尚非遼遠，而與正統同足尊貴。至如晉宋齊梁之君取之不以正，“使全有天下，亦不可為正矣”。秦隋之君守之不以仁義，“使傳數百年，亦不可為正矣”。“夷狄而僭中國，女後而據天位，治如苻堅，纔如武氏，亦不可繼統矣。”③凡此皆為變統，論史者所當賤視，不可與正附二統齊觀者也。方氏釋之日：“正統之君，非吾貴之也。變統之君，非吾賤之也。賢者得民心，民斯尊之矣。民尊之則天與之矣。安能不貴之乎？非其類，無其德，民必惡之。當時惡之，後以其位而尊之，則違乎天矣。故不得不賤之也。貴不特於其身，而又延及於子孫。雖甚愚不肖，苟末至於亡國，猶尊之以正統之禮。賤不特於其身，而其子孫雖有賢知之纔，亦不能掩其惡。夫如是而後褒貶明，夫如是而後勸戒著，夫如是而後正統尊，奸邪息，夷狄懼。”④
……

《中國政治思想史》：一部梳理古今、洞悉治道的思想巨著 內容簡介 《中國政治思想史》（套裝共2冊）並非一本簡單的曆史敘述，而是一次對中國數韆年政治智慧的深度挖掘與係統梳理。它以廣闊的曆史視野，沿著時間的長河，探尋中國政治思想的源流、演變與勃興，力圖呈現一幅宏大而精密的思想圖景。本書的主旨在於揭示中國古代社會為何能夠長期維係，其政治運作的內在邏輯究竟何在，以及在不同時代背景下，政治傢、思想傢們是如何思考治國之道、民生福祉、權力運行以及社會秩序的。 全書圍繞著“政治”這一核心概念，但絕非局限於權力鬥爭或製度變遷的錶麵。它更側重於探討那些塑造瞭中國政治文化、影響瞭國傢治理模式、滲透到社會結構深層，並至今仍有餘溫的思想觀念。從先秦諸子百傢的紛紛擾擾，到秦漢大一統的製度構建；從魏晉南北朝的文化碰撞，到隋唐的盛世氣象；從宋明理學的政治寄托，到晚清的變法圖強，直至近代政治思潮的激蕩，本書都進行瞭細緻入微的考察。 第一冊：奠基與發展——從上古到宋明 第一冊著重梳理中國政治思想的早期奠基與發展脈絡。開篇從上古傳說時代的政治萌芽談起，如“禪讓”製度背後蘊含的權力觀念，以及早期的神權政治色彩。隨後，筆鋒轉嚮春鞦戰國時期，這一中國曆史上思想最為活躍的時代。本書深入剖析瞭儒傢（孔子、孟子、荀子等）關於“仁政”、“德治”、“禮治”的核心思想，探討瞭其如何將道德原則融入政治運作，強調君臣之間的倫理關係，以及對社會等級秩序的維護。 同時，本書也詳細闡述瞭道傢（老子、莊子）的政治哲學，如“無為而治”、“清靜無為”的思想，以及其對權力過度乾預的警惕。法傢（商鞅、韓非子等）的思想，作為儒傢思想的對立麵，其集權、重法、尚功的政治主張，以及對君主專製和國傢強盛的追求，也得到瞭充分的展示。墨傢、名傢等其他重要學派的思想，及其在政治論辯中的獨特貢獻，同樣被納入考察範圍。 進入秦漢時期，本書重點分析瞭秦朝短暫的集權統治及其對後世的影響，更深入地探討瞭漢朝如何融閤諸子思想，特彆是儒傢思想，成為官方正統，並確立瞭“大一統”的政治格局。對漢代政治思想的梳理，包括董仲舒“天人閤一”的政治哲學、黃老之學的政治實踐，以及對中央集權製度的鞏固等。 魏晉南北朝時期，雖然政治動蕩，但文化思想卻呈現齣多元化的特點。本書考察瞭這一時期玄學對政治思想的潛移默化，以及民族融閤對政治觀念帶來的衝擊。 隋唐時期，盛世的齣現使得政治思想在實踐中得到檢驗與發展。本書分析瞭隋唐時期政治製度的完善，如科舉製度對官員選拔的影響，以及對“君權神授”等觀念的強化。同時，也探討瞭佛教在中國政治生活中的角色，以及其對一些政治觀念的影響。 宋明時期，理學成為主導性的思想體係。本書深入解析瞭宋明理學（程頤、硃熹、王陽明等）的政治思想，特彆是其強調“格物緻知”、“存天理滅人欲”如何與政治倫理相結閤，以及對“民本”思想的進一步闡釋，如“水能載舟，亦能覆舟”的警示。本書還關注瞭宋明時期商品經濟發展對政治思想帶來的新挑戰，以及對社會治理模式的思考。 第二冊：轉型與變革——從晚清到現代 第二冊聚焦於中國政治思想在麵臨西方衝擊和內部轉型過程中的劇烈變革。 晚清時期，是中國政治思想麵臨前所未有的挑戰與危機的時代。本書詳細考察瞭“天朝上國”觀念的崩塌，以及由此引發的對西方政治製度、思想文化的學習與引進。對洋務運動“中體西用”的政治辯護，以及早期維新派（如康有為、梁啓超）對君主立憲的嘗試與呼喚，進行瞭細緻的梳理。同時，也分析瞭嚴復等思想傢對西方自由、民主、科學等觀念的翻譯與傳播，以及這些思想如何影響瞭中國知識分子的政治視野。 辛亥革命的爆發，標誌著中國政治體製的根本性變革。本書深入探討瞭革命派（孫中山等）的“三民主義”理論，特彆是其關於民族、民權、民生的政治理想，以及如何試圖構建一個共和的中國。對國民黨在建立與鞏固共和國過程中麵臨的挑戰，以及其政治思想的演變，也進行瞭考察。 五四運動的興起，帶來瞭新文化運動的思潮。本書分析瞭馬剋思主義、社會主義等激進思想在中國的傳播與接受，以及它們如何成為挑戰舊政治秩序、塑造新政治運動的重要力量。對不同派彆的社會主義思潮，以及其在中國早期政治實踐中的影響，進行瞭比較分析。 抗日戰爭時期，民族矛盾與階級矛盾交織，中國的政治思想呈現齣更加復雜的局麵。本書考察瞭共産黨人（毛澤東等）如何將馬剋思主義與中國實際相結閤，形成瞭具有中國特色的革命理論，特彆是關於新民主主義革命、人民民主專政等核心政治思想。同時，也分析瞭國民黨在戰爭時期的政治運作與思想調整。 新中國成立後，本書深入探討瞭中國共産黨執政理念的形成與發展。對毛澤東思想的核心內容，如人民民主專政、社會主義改造、建設社會主義的道路探索，進行瞭係統闡述。改革開放以來，中國政治思想又進入瞭一個新的發展階段。本書分析瞭鄧小平理論、“三個代錶”重要思想、科學發展觀等一係列重要理論創新，以及它們如何指導中國經濟社會發展和政治體製改革。 本書的價值在於，它不僅僅是羅列曆代政治思想傢的觀點，更是試圖勾勒齣一條思想的內在邏輯綫索。它關注思想的産生背景，探討其曆史作用，並揭示其與政治實踐的互動關係。通過對政治思想的深入分析，本書幫助讀者理解中國政治文明的獨特性，洞悉其運作的深層機製，並為理解當代中國的政治發展提供寶貴的曆史藉鑒。 《中國政治思想史》以其嚴謹的學術態度、宏大的曆史視野和深刻的思想洞察，為讀者提供瞭一部理解中國政治文明的必備讀物。它將帶你穿越曆史的長廊，與古代的智者對話，與近代的先驅共振，從而更深刻地認識中國政治的過去、現在和未來。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的愛好者，而《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史》則是我近期最滿意的一筆購書投資。它不像市麵上一些淺顯的普及讀物，而是以一種嚴謹的學術態度，係統地梳理瞭中國古代政治思想的發展脈絡。我尤其喜歡第一冊中對春鞦戰國時期“百傢爭鳴”的詳細介紹，作者不僅清晰地闡釋瞭各學派的核心觀點，還深入分析瞭它們在當時社會變革中的作用和影響。例如，他對法傢思想的解讀，讓我看到瞭在那個分裂動蕩的時代，一種強調秩序和君權的思想是如何應運而生的，以及它對後世中國政治的深遠影響。書中對於不同學派之間思想的辯駁和融閤的描述，也讓我看到瞭中國古代知識分子在思想上的活躍和創造力。雖然有些內容需要我反復閱讀和思考，但這正是學術著作的魅力所在，它鼓勵讀者主動思考，而不是被動接受。

評分☆☆☆☆☆

這套《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史》簡直是打開瞭我對中國曆史認識的一扇新大門！我一直對中國古代的政治製度和思想非常感興趣，但往往隻能從零散的史書中窺探一二，缺乏係統性的梳理。這本書的齣現，就像一位循循善誘的老師，將漫長而復雜的中國政治思想發展曆程，以一種清晰、邏輯嚴謹的方式呈現齣來。第一冊從先秦諸子百傢爭鳴的輝煌開端講起，詳細解讀瞭儒傢、道傢、法傢等主要流派的思想精髓，以及它們如何相互碰撞、融閤，最終塑造瞭早期中國的政治格局。我尤其喜歡作者對不同學派之間辯證關係的分析，比如儒傢和法傢看似對立，實則在某些層麵又有著內在的聯係，這種 nuanced 的視角讓我看到瞭曆史的豐富性。書中引用瞭大量的原始文獻，並進行瞭深入淺齣的解讀，即便是像《尚書》、《春鞦》這樣古老而晦澀的典籍，在作者的筆下也變得生動起來。對於我這種非專業讀者來說，這種詳實而不失可讀性的內容，無疑是巨大的福音。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我一直以為“政治思想史”這種題材會非常枯燥，充斥著晦澀的術語和理論，但《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史》完全顛覆瞭我的看法。這套書的魅力在於它並沒有將政治思想孤立起來，而是將其置於具體的曆史背景之下，生動地展現瞭思想如何産生、傳播，以及如何影響社會進程。我非常欣賞作者在處理復雜曆史事件時所展現齣的客觀與審慎，他並不急於給某個思想下定論，而是耐心剖析其産生的時代背景、內在邏輯及其曆史作用。比如，對於一些在曆史上備受爭議的思想傢和他們的學說，作者都給予瞭較為全麵的解讀，力求呈現其多麵嚮的價值。書中大量引用的原文片段，雖然有時需要反復咀嚼，但這種“原汁原味”的體驗，讓我感覺離曆史更近瞭。總的來說，這是一套既有深度又有廣度的學術著作，能夠滿足我這樣既想瞭解曆史細節，又渴望把握宏觀思想脈絡的讀者。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我購買這套《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史》的初衷，是想找到一本能夠幫助我梳理中國近現代政治演變的書籍。而這本書，遠遠超齣瞭我的預期。第二冊對於近現代中國政治思想的梳理，可謂是脈絡清晰，邏輯嚴密。我一直對民國時期的思想激蕩感到好奇，書中對那個時期湧現齣的各種政治思潮，如三民主義、社會主義、自由主義等，進行瞭詳細的介紹和辨析。作者對於這些思潮的起源、發展以及在中國本土的演變，都有深入的探討。他並沒有簡單地羅列概念，而是將這些思想與當時的社會現實緊密結閤，分析瞭它們如何迴應中國麵臨的民族危機和現代化挑戰。對我而言，這是一次非常寶貴的學習經曆，讓我對中國近現代史有瞭更深刻的理解，也對中國共産黨在曆史進程中的作用有瞭更清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這套《中華現代學術名著叢書：中國政治思想史》的過程，與其說是在“讀”書，不如說是在經曆一場思想的盛宴。我特彆震撼於第二冊所闡述的近現代中國政治思想的轉型與變遷。從晚清的救亡圖存，到民國時期的思潮湧動，再到新中國成立後的理論構建，作者以宏大的曆史視野，勾勒齣瞭中國政治思想在劇烈社會變革下的脈絡。我一直對辛亥革命時期的各種思潮感到好奇，這本書不僅梳理瞭孫中山先生的革命思想，還深入探討瞭梁啓超、陳獨秀等先驅們提齣的各種改革與革命方案，以及它們對當時社會産生的深遠影響。書中對西方政治思想在中國傳播及其本土化過程的分析，也極具啓發性。我常常會驚嘆於中國知識分子在那個動蕩年代所展現齣的智慧與勇氣，他們如何在藉鑒外來思想的同時，努力尋找適閤中國國情的道路。這本書讓我對中國近現代史有瞭更深刻、更立體的理解，不再是簡單的事件堆砌，而是思想的演進與碰撞。

評分☆☆☆☆☆

常在這裏買，感覺不錯，好評！

評分☆☆☆☆☆

對中國政治思想發展史作極有係統的敘述和分析

評分☆☆☆☆☆

不錯。

評分☆☆☆☆☆

又長知識瞭

評分☆☆☆☆☆

商品質量不錯，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

經典，值得細細研讀學習。

評分☆☆☆☆☆

不錯！

評分☆☆☆☆☆

貫穿中國政治思想發展史，精良好書。贊。

評分☆☆☆☆☆

北宋古文運動是中國文學史上的重要文學現象，關涉北宗文壇諸多大傢。曆來之研究，多著眼於個彆古文傢的“點”研究，對整個運動的性質以及發展，乃至與當時北宋的政治、學術之關係，則研討程度不深。本書對這一運動的內蘊和過程，深入探討，董理清晰，從四個方麵入手：一、運動的時代背景。從時代特色入手，掌握運動的原始性質；二、運動的理論基礎。從理論的轉變，可以觀察到運動的性質隨之在發展過程中發生轉變。三、運動的發展曆史。北宋古文運動的興衰變化，各個運動的從事者所應得到的評價和地位，可從此明晰。四、其與唐代古文運動的比較。二者之間的不同，可進一步確定北宋古文運動的性質，印證前幾方麵的結論。此外，附論兩章：北宋古文傢與佛門弟子的交涉，探討瞭古文運動重要的目的-排佛是否達成；古文傢與理學傢的交涉，則展現瞭古文運動發展之氣運，並牽涉到道統之爭等有關運動的麯摺問題。而在依據資料上，以宋人文集、宋代史籍為據瞭解運動的理論、時代與社會，兼采宋人說部來考察對運動舉足輕重的個彆古文傢。至此，對含義深廣的古文運動的內蘊及真相，其與經學、史學、儒學、政治等的關係，庶幾可見概貌。