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星云大师 著

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• 成长
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• 亲情
• 治愈
• 现实主义
• 女性
• 情感
• 生活
• 无声
• 歌唱

出版社： 中华书局

ISBN：9787101080322

版次：1

商品编码：10984585

品牌：中华书局

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-03-01

用纸：胶版纸

页数：195

正文语种：中文

编辑推荐

[无声息的歌唱]是星云大师把佛教里二十秘常见的法物器具，用散文的体裁和各物自语的口气写出，寓褒贬，别善恶，于徽言中见大义，于法语中见本怀，为佛教科益人间的精神留下一个缩影。
我写［无声息的歌唱]的本怀，就是希望我们佛教徒革除这些陋习，我知道这是我太大的奢望了。不过，据我所知，确有不少人看了本书而认识了很多的是与非。看了本书而认识佛教、同情佛教，甚至信仰了佛教。

内容简介

为什么用木头做成鱼的形状，在诵经时敲打呢？唐朝李白的诗云：“翩翩舞广袖，似鸟海东来”是指哪一种法器？大钟、木鱼、蒲团、纸箔等，有何利众的功用？星云大师借物抒怀，以拟人化的手法，深情为佛教里二十种常见的法物器具代言，并搭配百余幅彩色人文照，并辅以法器简介，是一本富含文学之美的佛教普及读物。

作者简介

星云大师，江苏江都人，1927年生。星云大师著作等身，总计二千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《迷悟之间》、《佛光菜根谭》、《释迦牟尼佛传》、《佛学教科书》、《往事百语》、《金刚经讲话》、《六祖坛经讲话》、《人间佛教系列》、《星云大师人生修炼丛书》、《另类的财富》等五十余种。星云大师自1989年访问大陆后，便一直心系祖国的统一。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺，并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟，期能促进祖国统一，带动世界和平。2010年获“中华文化人物”终身成就称号。

内页插图

目录

序 我写物语的话
大 钟
木 鱼
大 磬
签 筒
香 炉
蒲 团
烛 台
牌 位
戒 牒
文 疏
纸 箔
缘 簿
佛 珠
海 青
袈 裟
香 板
僧 鞋
钵 盂
经 橱
宝 塔

精彩书摘

我写物语的话
《无声息的歌唱》这本小册子上的二十篇文章，是我两年来从忙乱的日子中写成的，曾连载于《觉生月刊》（第十期起至二十七期止）及《菩提树杂志》（第三期起至第七期止），这是把佛教中日常所见到的法物及非法物，用散文的体裁及各物自语的口气写成的文章，所以在发表的时候分“物语之一”、“物语之二”的刊载下去，有少数读者，对于用“物语”一词的意义，还没有十分明白。
原因没有别的，“物语”在日文中是小说或故事的意思，而我现在所写的既不是小说又不是故事，当然有些读者就误解在这里了。其实，只要对中国文字稍微有点修养，都懂得“物语”者是用物的口气所讲的话，像这种文章，作者要站在“物”的立场上去代它说话，我国除了艺术家丰子恺先生的《缘缘堂随笔》中，有写过一两篇，还有文学家陈衡哲女士的《小雨点》外，其他的作家们还不多用过这种做法。
记得那是在一九四六年的春天，我无意中用物语的口气写过一篇《钞票的话》刊登在镇江《新江苏报》的副刊上，大概因为文学的意义是在表情达意，而这样写法，更能够生动地把情意表达出来，因此，我起初虽没有受谁的启示，但我觉得这样写法没有错。
这里所收集的二十篇“物语”，都曾在杂志上发表过的，发表过了本来不一定急急地出什么集子，但是，说来真非常令人感动：当我“物语”还只写到第十四篇的时候，喜事天上来，我最敬仰的慈航老人托人带了一笔款子给我，记得老人信上这样向我说：“你的'物语'还要继续写吗？我先送给你一些钱把它赶快出版吧！”
像我这样两袖清风的一个青年僧，在这样的年头，从来就不敢打什么出书的妄想，然而这位老人家的慈悲，他能关心到这些微末的地方，叫我又怎么能辜负这位老人的一片好意呢？所以我在出版了《普门品讲话》之后，还能有这本小书和读者见面。
我感到很惭愧，这些文章内容写得实在不够充实，但这又不无原因：第一我自己的智慧贫乏，学力有限；第二没有一本参考书，完全凭自己的想象；第三每次发表时，无形中受一页篇幅的限制。说起这些原因来，再想想我写物语的经过，我就会为我们这一代青年僧所遭遇的环境而感慨！
我回忆起当初开始写第一篇物语，是我正给一位老和尚叫我替他看守山林的时候。出家人不能离开了生活中食住的需要，在这种流浪逃亡的日子中，我不得不向生活低头，为了一宿三餐，我就开始廉价地出售青春与劳力。
……

前言/序言

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☆　作者借物抒怀，用各物自语的口气来写佛教的法器，可谓创意十足，充满生趣的文字颇具感染力。

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以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，图

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　　比較正統的是以警察偵訊，或者是事件當事人以及相關者充當查詢的主角，又或者是以犯罪者為主角的社會派性質的犯罪小説。而事件的破解過程也基本已推翻不在場證明為多。

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没想到能这么快到 书不错 还送光碟 就是快递不给力 太慢了 但还行 好期待的书 可来了女性是天生的购物狂，对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望，其实女性购物是心理的一定反映，尽管并非所有女性都承认，促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样。西方有句古话：把东西卖给有钱、有势、有需求的人。有趣的是，这里的“人”更适合于指代女人。现代女性普遍经济独立，在家庭购物中大权在握，堪称“有钱有势”。而说到有需求，最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚——女人每5秒就要想到一次购物，这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处。当然拉，我这种女性，自然喜欢到网上京东来挑选东西拉。嘻嘻！好了废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物，动辄就要十多元的运费，往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。就在买方卖方都在考虑成本的同时，京东做了一个表率性的举动。只要达到某个会员级别，不分品类实行全场免运费。这是一个太摔的举动了，支持京东。给大家介绍本好书《小时代3.0：刺金时代》内容简介《小时代3.0：刺金时代》是郭敬明的第五部长篇小说，于2007年11月开始在《最小说》上独家连载，获得读者们空前热烈的追捧，各大媒体的相关讨论和争议也层出不穷，一场火爆的《小时代3.0：刺金时代》风潮由此掀起。郭敬明在《小时代3.0：刺金时代》的创作中，又一次展现了对多种文字风格的完美驾驭能力。他以全新的叙事风格和敏感而细微的笔触，将当代青少年、大学生、都市白领的生活和情感故事集中、加工、娓娓道来，从小角度展现了作者对整个社会的观察和思考。这部长篇系列正式开始前，郭敬明曾许诺将要连续创作五年，而在五年终结之际，《小时代3.0：刺金时代》系列将如约迎来它辉煌的谢幕。林萧、简溪、顾源、顾里、南湘、唐宛如……五年间，他们已然成为陪伴读者们度过青春时期的伙伴，他们仿佛活生生地站在读者身边，呼吸着，微笑着，与每一个人共同欢乐，共同哭泣。故事有终结的一天，然而人物却能跃出故事，在读者心中长长久久地鲜活下去，从这个意义上来讲，《小时代3.0：刺金时代》是每一个读者的小时代，它永远也不会完结。

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问题。这样，你又可以向你自己的人生道路上迈出了结实的一步。 多读书，也能使

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大 磬

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　 听作者怎么说，很有点魔术揭秘的味道。邓安庆关于思考人生与写作的篇章，让我们更深入地了解他的创作思路。写作的同时，也反思写作，文学之路才能越走越宽广。《柔软的距离》中他写到：“我也愿意把自己变成人肉DV，用笔去记录村庄、家人、亲友。我对他们有我自小的情感，提起他们，我脑中翻腾着无数关于他们的细节，温暖的、沉痛的、好玩的、难过的，都历历在目；而在写他们的时候，我又希望我是相对客观的，只负责呈现细节，不因为我的个人情感而去遮蔽了他们的个性。”《冒牌福尔摩斯在旁观》中他直言自己的审视生活：“我无法确认我的观察符不符合真实。真实，在这里无法证明，它只能是悬空的。反过来问我自己：她所呈现给我的，会引发了我什么样的思考、情绪、感受呢？作为旁观者，我既需要观察她，也同时在观察作为旁观者的我自己。我在问：她是谁？同时我也在问：观察她的我是谁？”对生活的好奇与追问，对琐事的探究与体悟，对人事的超然与通透，使邓安庆的心思愈发敏锐，文笔愈发犀利，也形成了冷静客观的叙述体，形成了他笔下“柔软的距离” ：“与亲人，我距离过近，因此我走远一些来写；与陌生人，我距离过远，因此我走近一些来写。我希望把距离定位在一个适合的距离，同时也是一个柔软的距离，用情度之，用理解之，因此才有了这些勉力为之的粗糙文字，只希望把他们的片段留下。”（《柔软的距离》）

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