中国近代音乐史简述(附MP3光盘1张)

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刘再生 著

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发表于2024-11-24

图书介绍


出版社: 人民音乐出版社
ISBN:9787103036259
版次:1
商品编码:10988595
品牌:人民音乐出版社(PEOPLE’S MUSIC PIBLISHING HOUSE)
包装:平装
出版时间:2009-09-01
页数:569
附件:MP3光盘
附件数量:1


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图书描述

内容简介

《中国近代音乐史简述》史料翔实,格局新颖,文笔犀利脉络清晰,附珍贵历史图片,求史以信,值得一读。

目录

1 封建皇朝的没落
2 自西徂东
3 我决心将生命献给中国
4 中国近代早期的“学堂乐歌”
……

前言/序言


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用户评价

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。

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希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。

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蒙田随笔全集(超值白金版)书拿到了,大致翻看了一下,对书还是很满意,送货速度也挺快。蒙田随笔全集(超值白金版)是我之前一直想看的书,这本书是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。第二篇论&悲伤我是最不受这种情感控制的人,虽然人们决意对它另眼相看,仿佛签了字画了押一样,我还是既不喜欢也不认同。人们认为悲伤是智慧、道德和良心的表现多么不智和恐怖的包装啊!意大利人比较有道理,他们所说的&悲伤&同表示惹人厌恶的事物。因为,这始终是一种有害的、不理智的态度,斯多噶派认为它懦弱和可鄙,所以禁止门徒有悲伤的表现据传,埃及国王普萨梅尼特被波斯国王冈比兹打败并俘获以后,看见同样被俘的女儿身穿女仆的衣服,在去打水的路上从他面前经过,他十分镇静,一言不发,两眼直直地看着地面他身边的朋友此时无不泪流满面,哀叹不已。稍后,又看见儿子被押赴刑场,依然面不改色但是,当他远远看见在俘虏队伍中有一名亲信的时候,却情不自禁地拍打脑袋,表现出极度的痛菩这种情形可以和我们最近见到的一位亲王相比较他在特朗特得悉哥哥的死讯,他哥哥是全家的支柱和光荣,稍后又得知他的另一个希望弟弟去世的消息。他前后遭受两次打击,却始终保持着坚定不移的意志力。几天以后,他的一名部下不幸身亡,这最后的不幸事件把他击倒了他信心顿失,痛不欲生,怨天尤人,以至于有人得出结论,说这个打击才真正触到了他的心中之痛。实际上,这是因为他的心里已经装满痛苦,再多一点点就冲破了抵抗力的堤坝。我说,我们或许可以用同样的方法来评断前面的故事,事实是冈比兹问过普萨梅尼特的想法,为什么他对亲生骨肉的生死无动于衷,却无法忍受朋友的不幸,埃及国王回答说&只有后一个痛苦可以用眼泪表达,前面两个远远超出了任何的表达力。谈论这个题目,一位古代画家的创造颇与之类似。伊菲革涅走上祭台,周围的人对于这位无辜美丽少女的死的关切程度各不相同。为了表现他们不同程度的痛苦,画家殚精竭虑,动用一切艺术手段,当他画到少女的父亲时,父亲的脸被藏了起来,仿佛任何表情都不足以体现他的悲痛所以,在诗人们的想象中,不幸的母亲尼奥柏失去了七个儿子,接着又失去了同样数目的女儿,她不堪失去亲人的重负,最后变成了石头,痛苦把她变成了石头。(奥维德)的确,痛苦的力量达至极点的时候,可以震动整个灵魂,使其失去自由行动的能力。所以,一个突如其来的坏消息会使我们身不由己,动弹不得,好像失去了任何的活动力,我们的心会尽情地哭泣和呼号,我们的魂魄会不受约束地远离我们而去,痛苦终于为哀号让开了一条路。(维吉尔)费迪南国王在布德一带发动战争,对付匈牙利国王约翰的遗孀。前方运回来一具阵亡骑兵的尸体,这位战士在战斗中

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不错挺好的……………………

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