佛书料简 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《佛书料简》收入作者有关国内外出版的佛学、佛教史和印度学史专著的十篇学术书评，内容以批评和摘误为主，同时尝试提出解决问题的途径。全书意在鼓励学者用科学方法对古代的佛教原典和译本乃至现在的佛学专著和译著做一种“批评性的研究”（criticalstudy），这也是“料简”一词现代意义之所在。

作者简介

高山杉，现任职于中国社科院哲学所，主要从事西方哲学史、佛学史和东方学史的研究，作品发表于《读书》、《世界哲学》、《上海书评》和《南方都市报·阅读周刊》等处，译有《佛陀小传》。

精彩书摘

“傲慢的”日本老师
吴汝钧（ Ng Yu-Kwan，1946年生）是香港著名哲学家、佛学家，现任台湾中央研究院中国文哲研究所研究员。他的著作和文章，重要的我大都看过，但一直对他的生平细节不甚了了。读完他的“思想性自传”《苦痛现象学：我在苦痛中成学》（台北市：台湾学生书局， 2002年 3月初版），才知道他曾三次大病濒死（最后一次是癌症），却能勇猛忍受下来，实在令人敬佩。但是，勇猛不同于思想，病苦未必催生学问。面对“本真的死亡 ”，吴汝钧这些年好像加快了写书的速度和出书的频率，真叫人替其质量担心。《苦痛现象学》号称“思想性自传”，但它传达的“主题思想”却甚平庸，远不及作为陪衬绿叶的那些学林掌故来得生动有趣。这些掌故涉及几位他在日本京都大学求学时遇到的老师，它们里面多半含藏着未来“思想”的种子。
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前言/序言

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很有见地，别出机杼，书装不错。

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血她与男友在一起甜甜蜜蜜如胶似漆她在学校对我设计陷害被反报复后歇斯底里她被男友抛弃往事败露无法立足被学校开除后的绝望悲怆无数个她在脑海里汇集最终融为一体此时脑中剩下是我们最后一次见面她瘦如材骨精神恍惚的模样而现在他们说张诗诗死了她在凌晨的精神康复中心拿着一根磨平的牙刷结束自己的生命往事像潮水般不断翻涌挤得心口发痛我用力地闭上眼睛在这狭隘的空间轻声喘息夏昕你怎么了李维克突然开口打断我的思绪脸上冰凉的触感慢慢唤回我的意识睁开眼他的脸被隔绝在薄薄的水汽之外看着模糊的后视镜我才发现自己哭了多么可笑恨之入骨的人死了我居然会为她掉眼泪我没事就是想起了以前的事顿了顿我又补充一些很不好的事”李维克点点头将车窗摇下凉风让我清醒一些他微笑道：过去就让它过去吧追忆往昔只会让自己陷入难堪的境地”他说话时并没看我目光深邃笔直望向前方仿佛自言自语路程还有一半我重新闭上眼睛打算小憩手机又一次响起我看了李维克一眼滑下接听：喂”夏昕你接到班长电话了吗嗯接到了”准备出席吗李维克陪我一起你应该也会过去吧电话那头很嘈杂我听见她轻声应了一句通话结束前我像魔怔一般突然道：周舟要不我们送个花圈过去她怔了一下只说了句好”便挂断电

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涉及对佛学研究相关的评论文章

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不错的书，非常满意。

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不错，期待阅读……

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《凤凰文库·海外中国研究系列·人物、角色与心灵：<牡丹亭>与<桃花扇>中的身份认同》作者从哲学、法学、艺术史、文学批评等多学科的角度，考察了《牡丹亭》和《桃花扇》这两部戏曲名著是如何处理身份认同问题的：《牡丹亭》提出并解决了如何确定一个人是“人”的问题，人的身份认同问题是在与梦、画像与鬼魂的区别中实现的；《桃花扇》则在具体的政治背景下考察了如何识别一个具体的“人”的问题，主要探讨了在明清易代的动乱时期谁是真正的皇帝这个问题。作者还从跨文化比较的视野探讨了中国文学和西方文学中关于身份认同观念的差异。这部发人深思的学术著作对于我们在全球化时代思考个人的文化身份问题具有重要的启示意义。

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质量不错，包装好。努力学习中……

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如题。看来上海东方早报好文章很多……结集都能成不错的书。

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