格言联壁(繁体坚排版)(套装共2册)

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[清] 金缨 编

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发表于2024-11-23

图书介绍


出版社: 广陵书社
ISBN:9787806947951
版次:1
商品编码:10992914
包装:线装
开本:16开
出版时间:2011-12-01
用纸:宣纸
页数:147
套装数量:2
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

时代变迁,经典之风采不衰;文化演进,传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨,今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天,国粹綫装书的踪迹愈来愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《格言联壁(繁体坚排版)(套装共2册)》,实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。

内页插图

目录

上册
文华丛书序
出版说明
作者自序
民国版序
郭辅庭序
学问类
存养类
持躬类
摄生(附)
敦品类
处事类

下册
接物类
齐家类
从政类
惠吉类
悖凶类

精彩书摘

持躬类
聪明睿知,守之以愚。功被天下,守之以让。
勇力振世,守之以怯。富有四海,守之以谦。
不与居积人争富,不与进取人争贵,不与矜饰人争名,不与少年人争英俊,不与盛气人争是非。
【原注】
陈榕门云:皆退一步想。《谈古录》云:新吾先生五不争。其一曰,不与盛气人筝是非。窃谓是非亦不可不争,但彼以盛气加之,我以和气应之,可也。程明道与王安石论新法不合,安石勃然发怒。明道霁色薯之曰,『天下事,非一人之私议,愿公平心以听之。』安石为之屈服。此与盛气人争是非之法也。
【注释】
程明道:即程预,字伯淳,人称明道先生,宋代湖北黄陂县人。理学家、教育家。与程颐为同胞兄弟,世称『二程』。
富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。
【原注】
只是常有惧心,退一步做,见益而思损,持满而思溢,则免于祸。
浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。
【原注】
万病之毒,皆生于浓,吾以一味解之,只淡。夫鱼见饵不见钩,虎见羊不见阱,猩猩见酒不见人,非不见也,迷于其中,而不暇顾也。此心一淡,则艳冶之物不能移,热闹之境不能动。夫能知困穷抑郁、贫贱坷坎之为祥,则可与言道矣。
想自己身心,到后日置之何处;顾本来面目,在古人像个甚人。
【原注】
方恪敏公云,人之为人,有几等,总要为不可少之人。若庸庸碌碌,可有可无,是谓醉生梦死,污秽天壤,虽富贵不足齿,数也。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。
……

前言/序言



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时代变迁,经典之风采不衰;文化演进,传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨,今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天,国粹綫装书的踪迹愈来愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《格言联壁(繁体坚排版)(套装共2册)》,实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。 持躬类 聪明睿知,守之以愚。功被天下,守之以让。 勇力振世,守之以怯。富有四海,守之以谦。 不与居积人争富,不与进取人争贵,不与矜饰人争名,不与少年人争英俊,不与盛气人争是非。 【原注】 陈榕门云:皆退一步想。《谈古录》云:新吾先生五不争。其一曰,不与盛气人筝是非。窃谓是非亦不可不争,但彼以盛气加之,我以和气应之,可也。程明道与王安石论新法不合,安石勃然发怒。明道霁色薯之曰,『天下事,非一人之私议,愿公平心以听之。』安石为之屈服。此与盛气人争是非之法也。 【注释】 程明道:即程预,字伯淳,人称明道先生,宋代湖北黄陂县人。理学家、教育家。与程颐为同胞兄弟,世称『二程』。 富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。 【原注】 只是常有惧心,退一步做,见益而思损,持满而思溢,则免于祸。 浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。 【原注】 万病之毒,皆生于浓,吾以一味解之,只淡。夫鱼见饵不见钩,虎见羊不见阱,猩猩见酒不见人,非不见也,迷于其中,而不暇顾也。此心一淡,则艳冶之物不能移,热闹之境不能动。夫能知困穷抑郁、贫贱坷坎之为祥,则可与言道矣。 想自己身心,到后日置之何处;顾本来面目,在古人像个甚人。

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《格言联璧》全书以类编次,计有“学问”、“存养”、“持躬”(附“摄生”)、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”,凡十类。各类之间,并非经纬分明,而是有所交错,要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”

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不与居积人争富,不与进取人争贵,不与矜饰人争名,不与少年人争英俊,不与盛气人争是非。

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看样子还可以,内容得等有空再说了

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对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不是最重要,重要的是通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问

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浓于声色,生虚怯病。浓于货利,生贪饕病。浓于功业,生造作病。浓于名誉,生矫激病。

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本书为晚清学者金缨所著。《格言联璧》为传世宝鉴,分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架,可以说是一座包罗万象的格言宝库。

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【注释】

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程明道:即程预,字伯淳,人称明道先生,宋代湖北黄陂县人。理学家、教育家。与程颐为同胞兄弟,世称『二程』。

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