北京與江戶：17-18世紀的城市空間 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉鳳雲 編

圖書標籤:

• 北京
• 江戶
• 城市空間
• 17世紀
• 18世紀
• 城市史
• 比較研究
• 文化史
• 社會史
• 東亞史
• 曆史地理

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300155616

版次：1

商品編碼：11003201

包裝：平裝

叢書名： 清史研究叢書

開本：16開

字數：332000

內容簡介

《北京與江戶：17-18世紀的城市空間》選擇瞭“清代”和“城市”為時空兩大坐標，從城市空間的分布與結構，包括城市空間的建築組閤進行瞭較為全麵的探索，研究的內容有城牆池濠、坊巷社區、官衙、民居、市廛、寺觀、茶館、會館、園林等等，在大量史料的基礎上，提煉齣有關城市空間的文化內容與思想，實為不易，某些具有創見性的理論思考頗具新意，又能給人以思考的空間。

作者簡介

劉鳳雲，哈爾濱市人，畢業於中國人民大學清史研究所，獲曆史學博士學位，現為中國人民大學清史研究所教授，博士研究生導師。多年來一直從事清代政治史、明清城市史的相關研究。先後作為負責人承擔瞭國傢社科基金、北京社科基金、文化部以及教育部的科研項目。曾應邀到日本東海大學、香港理工大學作訪問研究員，並進行閤作研究。曾任北京日本學研究中心客座研究員。先後齣版瞭《清代三藩研究》、《吳三桂傳》、《明清城市空間的文化探析》等學術專著，並發錶學術論文90餘篇。

目錄

第一章 都城、城市體係與政治體製
一、官僚體製下的城牆城市
1.官僚等級製的城市體係
2.城牆的意義
3.京城的營建及空間形態
二、幕藩政治與城下町
1.城下町：由武士創建的城市
2.德川幕藩製政體與城市體係
3.三個都城的並立

第二章 都城的空間狀態、社區及其變容
一、“坊”在北京城的衰落
二、“八旗旗分”與北京“滿人城”
1.按八旗方位規劃內城
2.內城旗人流嚮外城
3.外城民人重新進入內城
三、北京南城的“漢人社區”
四、保甲法移入京城
五、身份製與江戶都城的規劃
1.身份製及其影響
2.身份製下的城市空間
3.江戶的“町”
六、江戶城下町居住結構的變動
1.由“拜領屋敷”到“拜領町屋敷”
2.火災對江戶的改造

第三章 都城的商業中心
一、由“市井”到“街市”
二、“市廛”及其移動
1.鍾鼓樓商業中心地位的喪失
2.“城門”與“牌樓”下的商業區
三、正陽門市廛：老店與洋貨
四、廟市：平民化的商業街市
五、江戶的米市交易中心
1.江戶淺草寺的米市場
2.大阪的米市場
六、日本橋：江戶城的商業中心

第四章 商人、町人及其社會角色
一、行幫商人
二、米商與錢商
1.米鋪、老米碓房
2.錢莊、票號與當鋪
三、禦用商人與官僚商人
四、上層町人參與江戶的管理
五、禦用町人與江戶城的建設
1.禦用町人的形成
2.禦用町人的緻富
六、江戶的金融業巨商劄差與兩替商
1.江戶城市經濟的變化
2.劄差對幕府財政的影響
3.兩替商的“資本主義原形積纍”

第五章 官僚、旗人與武士的城市化
一、京城的常住居民：旗人的兩極分化
二、京城的流動居民：官僚士大夫的農本觀念
1.會館：京城士大夫的客居之所
2.構屋與園居：禮法與城居的鄉村化
三、京官的為官生活
四、武士由農村走嚮城市
1.戰爭締造的武士
2.走進城市的武士
五、武士在城市化過程中陷入瞭睏境
1.米本位與貨幣經濟的糾結
2.武士的危機

第六章 餘論
一、中國傳統文化的滯重——對商人的認識
二、日本的“近世”與江戶時代的本土文化
三、不同文化對近代化曆程的不同影響
主要參考文獻
附錄中國明清年號及日本德川幕府將軍執政年錶
後記

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

列舉的組閣會獲得一個相當好的觀念帳本，但是如果您正在找尋 " 如何到 " 訂購的時候達不到。它充滿傢俱設計的許多不同類型，包括交替。在傢俱式樣和解剖學上的章節是勝任的，然而，一在細木作上正在缺乏。雖然相當勝任在描述而且錶現關節的有限公司圖錶方麵，事實上沒有關於該如何裝配他們的操作。相同的問題在傢俱區間中發生。描寫是短少而且提齣很一點的構造信息。在第上考慮藥料箱。在第 272 頁上的例證的門似乎被以嘴唇碰，但是有一個一半的插鎖。它鎖住什麼進入？這個厚的小帳本充滿各種傢俱的空間提款，包括很高消費階層的傢俱和一些曆史性的件。有關有一些事實上的注釋的每一類型的接閤器的作者調查全部關於每個型態的正反兩方的細節。也有在支架上詳細說明區間和尺，錶類型、和拔取工具構造。當做一個業馀傢傢俱玩傢的我的唯一的失望是有關於工具使用情況的簡直沒有會談和該如何獲得一些件。作者偏愛瞭關於原點、病史和美學的資訊。然而，帳本在每個楔片木上用它的棒透視的提款彌補這，藉由尺寸和名字作為每個組件。當我需要知道該如何裝配一個獨特的接閤器或者我何時剛好想要見到事新的激發我的時候，這將會未來的某一天是一個棒的資源。這一個帳本會是對組閣的介紹的一本棒的教科書。它探究病史，基礎細木作，而且呈現最終産品的數個不同例子作為細木工傢具和傢俱的基本式樣。雖然帳本有很最近的發布日期 但是，最終産品在帳本中說明數個的年以前很常用。換句話說，不期待在木的下一個版本中為任何一個最終産品見到計劃或者罰款木工藝我訂購的雜誌。如果您期待恢復活力常用的 30-50 年前的傢俱，您必須在您的程序館中有這一個帳本。如果您正在找尋編入拔取工具的現代細木工傢具的例子下滑，大王銷後傾角，和軟式－關閉隱藏式的鉸，看其他地方。再次，帳本呈現組閣技巧的棒概觀，但是在成績中達不到該如何設計。”作為今天的傢的傢俱。實際上同意作者的關於信念的一般前提。我神的存在，發現外星的壽命的可能性和在那邊的不同的流行陰謀理論相等懷疑。我剛好認為，帳本可能在 50個楔片木中被寫。或更好仍然，它可能被短縮為一個雜誌製品和不遺失它的基本前提之中的任何一個。中學心理學老師，因此我總是將會擴大我的知識庫但是同樣地不如此專門性是在我的楣之上的找尋簿籍。這一個帳本在幾乎每個重視真的令人失望。它或許是假定，帳本有官銜的 " 有信仰的智能 " 會實際上進入一些討論在我們的信念的智能構造後麵的神經科學的深度的我的斷層。在帳本的實在的神經科學可能在大約五個楔片木中被概述。事實上，在這一個帳本中被復蓋的神經科學在我的中學類彆中是使用的測量主文被復蓋。很過分單純化的，不很原來的科學。帳本的其它部分有趣地是關於作者的個人信念、怪毛病，等等的較多資訊，當討論他批評的理論的時候，作者舉行對一個很高度標準研究，但是當討論他自己的理論的時候，他基準研究和時常不到達同一水平的惡寒的概念。事實上，一些他的智能的關於特定區域的討論對高度地復雜的想法型負責是獲得最多的現代畏縮的正確類型的現代骨相學。

評分☆☆☆☆☆

我記得好像是湊單的書，似乎有點專業

評分☆☆☆☆☆

書中介紹瞭北京與江戶兩地的風土人情，文化，風俗，通過兩個城市之間的比較，錶現瞭兩個城市的不同風貌，使人對兩個城市有瞭更進一步的瞭解；一本不錯的好書，贊!

評分☆☆☆☆☆

挺好的，跟我想的一樣 書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。星期天在傢沒事，突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看，來到服裝櫃颱，看見一款上衣，顔色麵料都不錯，於是心動瞭，想買，由於這是自選商場，我便去取下來試穿，在鏡子前剛穿上，一女服務員走瞭過來，麵無錶情的說道：知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢，也不看價錢!”本來打算買的，一看這個服務員，隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位，悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭，於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭，看見瞭這本書就買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

該書為2012年5月齣版的新書。作者為中國人民大學清史研究教授，為絕對的專傢。該書超越瞭學界以往將清代中國與德川（幕府）時代中日兩國文化交流中斷的局限，以時間與空間構建理論坐標係，為人們充分展現瞭17—18世紀北京、江戶（東京）的曆史原貌，視角與涉獵更為具體，包括寺觀、商鋪等微觀元素，絕對是一本治學及興趣者不應錯過的好書。趕上京東活動，每單滿三百減一百元，再衝抵50元東券，絕對的物所超值！

評分☆☆☆☆☆

列舉的組閣會獲得一個相當好的觀念帳本，但是如果您正在找尋 " 如何到 " 訂購的時候達不到。它充滿傢俱設計的許多不同類型，包括交替。在傢俱式樣和解剖學上的章節是勝任的，然而，一在細木作上正在缺乏。雖然相當勝任在描述而且錶現關節的有限公司圖錶方麵，事實上沒有關於該如何裝配他們的操作。相同的問題在傢俱區間中發生。描寫是短少而且提齣很一點的構造信息。在第上考慮藥料箱。在第 272 頁上的例證的門似乎被以嘴唇碰，但是有一個一半的插鎖。它鎖住什麼進入？這個厚的小帳本充滿各種傢俱的空間提款，包括很高消費階層的傢俱和一些曆史性的件。有關有一些事實上的注釋的每一類型的接閤器的作者調查全部關於每個型態的正反兩方的細節。也有在支架上詳細說明區間和尺，錶類型、和拔取工具構造。當做一個業馀傢傢俱玩傢的我的唯一的失望是有關於工具使用情況的簡直沒有會談和該如何獲得一些件。作者偏愛瞭關於原點、病史和美學的資訊。然而，帳本在每個楔片木上用它的棒透視的提款彌補這，藉由尺寸和名字作為每個組件。當我需要知道該如何裝配一個獨特的接閤器或者我何時剛好想要見到事新的激發我的時候，這將會未來的某一天是一個棒的資源。這一個帳本會是對組閣的介紹的一本棒的教科書。它探究病史，基礎細木作，而且呈現最終産品的數個不同例子作為細木工傢具和傢俱的基本式樣。雖然帳本有很最近的發布日期 但是，最終産品在帳本中說明數個的年以前很常用。換句話說，不期待在木的下一個版本中為任何一個最終産品見到計劃或者罰款木工藝我訂購的雜誌。如果您期待恢復活力常用的 30-50 年前的傢俱，您必須在您的程序館中有這一個帳本。如果您正在找尋編入拔取工具的現代細木工傢具的例子下滑，大王銷後傾角，和軟式－關閉隱藏式的鉸，看其他地方。再次，帳本呈現組閣技巧的棒概觀，但是在成績中達不到該如何設計。”作為今天的傢的傢俱。實際上同意作者的關於信念的一般前提。我神的存在，發現外星的壽命的可能性和在那邊的不同的流行陰謀理論相等懷疑。我剛好認為，帳本可能在 50個楔片木中被寫。或更好仍然，它可能被短縮為一個雜誌製品和不遺失它的基本前提之中的任何一個。中學心理學老師，因此我總是將會擴大我的知識庫但是同樣地不如此專門性是在我的楣之上的找尋簿籍。這一個帳本在幾乎每個重視真的令人失望。它或許是假定，帳本有官銜的 " 有信仰的智能 " 會實際上進入一些討論在我們的信念的智能構造後麵的神經科學的深度的我的斷層。在帳本的實在的神經科學可能在大約五個楔片木中被概述。事實上，在這一個帳本中被復蓋的神經科學在我的中學類彆中是使用的測量主文被復蓋。很過分單純化的，不很原來的科學。帳本的其它部分有趣地是關於作者的個人信念、怪毛病，等等的較多資訊，當討論他批評的理論的時候，作者舉行對一個很高度標準研究，但是當討論他自己的理論的時候，他基準研究和時常不到達同一水平的惡寒的概念。事實上，一些他的智能的關於特定區域的討論對高度地復雜的想法型負責是獲得最多的現代畏縮的正確類型的現代骨相學。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

這個影響是全方位的，因為怠於計劃，對未來的改變失去信心，在飲食上就傾嚮於口味而不是健康，特彆是當他們陷入失業狀態時，更不想吃乏味的健康食品，而是想吃點味道不錯的東西——總會有一些便宜而又好吃的食品誘惑著他們。而富人雖然他也在吃垃圾食品，但是他們可以享受到很全麵的營養食譜——這還是持續多年的健康計劃。而窮人若也想如此，就必須話費額外的精力給自己製定飲食計劃……僅僅在吃這一方麵就拉開瞭這樣的差距，那麼在生活的其他幾乎所有的方麵，窮人若想達到富人那樣的標準，不得不活得非常類，實在是難上加難。作者在書中指齣瞭當今時代媒體的問題，首先是媒體本身。在這個“三流人纔做內容，二流人纔做廣告，一流人纔做發行”的年代裏，媒體人的日子過得不是很舒服，對他們而言，媒體就像作坊一樣，年復一年日復一日地生産著枯燥而沒有意義的事情。不是用媒體的立場去瞭解事實傳遞給大傢，而是為瞭證明媒體立場的絕對正確而去刻意“摘取”事實。媒體人很少有自我錶達的機會，而媒體更是失去瞭發現事實真相的能力。鬍赳赳一針見血地指齣瞭媒體與媒體人的窘境：“它意圖通過事實抵達真理的彼岸，但同時依賴瞭錯誤的事實、齣處和來源，在一個錯誤前提下工作，卻想獲知正確的結論，這是一件多麼睏難的事情”。 媒體與媒體人自知自己的問題，可是他們也知道問題不僅僅齣在他們自己身上。雖然國內媒體的發展非常快，但是國內的讀者卻相比之下慢瞭太多。國內讀者還不具備國外比較發達的地區的閱讀新聞的能力——理想分析，批判思考，邏輯推斷，獨立堅持。麵對這樣的國內讀者，媒體與媒體人不得不放下身段，跟著國內讀者走，這樣的結果隻能是劣幣驅逐良幣。形成瞭八卦娛樂化的境地，而娛樂與八卦隻是一種調劑，很難生存長久。雖然阿諛奉承、噱頭八卦雖有媒體們的責任，但他們也的確實屬無奈。 也許大部分人都能看到這兩點，而作為資深編輯，本書的作者，鬍赳赳還看到瞭媒體內與媒體外的更尷尬的深層睏境，也是需要掌握瞭解卻往往被忽略的客觀規律 —— 傳播規律，無論是從媒體傳到讀者，還是從讀者反饋給媒體。在這兩種活動中，傳播都在起著真正的作用，但是雙方都沒有想到這一點。這就像是商人與消費者都知道需要通過貨幣來完成交易，但是雙方都沒有去瞭解貨幣本身的特性與規律。或者是一對情侶都在談戀愛，都覺得自己和對方都覺得做齣瞭很多的努力，卻忽視瞭男女交往本身存在的規律。而在媒體與讀者這裏，絕大部分的問題都是對於傳播本身的無知所導緻的。雙方都不知道“傳播總是試圖從本意走嚮反意”，他們也不知道“沒有不道德的傳播”，更不會知道“沉默亦傳播”，“虛構 於是，我們在教育上，看到急功近利的往往是窮人；在事業上，窮人更願意去“買”到一份“穩定”的工作——體製內、或者是一份小生意。與此同時諷刺的是，窮人不願意支付五險一金，卻往往把錢大把的用在醫療上；窮人花瞭各種辦法去省錢，但是總的算下來要數額巨大；窮人采用多樣性的辦法應對風險，可是這些方法都非常昂貴。 更讓人泄氣的是，在遇到經濟不景氣的時候，富人會根據目前的資本淨值存下更多的錢，利用今天的存款是明天的資本淨值的一部分。但是對於窮人來說，由於自我控製很難實現，所以依靠他們依據動力與規則行事，拉近與目標的距離這件事情，對於他們來說會非常遙遠

評分☆☆☆☆☆

我記得好像是湊單的書，似乎有點專業