我一直是个喜欢“读故事”的历史爱好者,对那些充满人情味、充满戏剧性的历史细节尤其着迷。这套《清秘述闻三种》简直是为我量身打造的!它不像那些严肃的史书,动不动就上升到国家大事、政治格局,而是像拉开了一扇窗,让我看到了活生生的清朝人。比如,书中对一些官员升迁、落马的曲折过程的描述,简直比小说还要精彩。那些充满了算计、机心、以及人情世故的描写,让我看到了在历史洪流之下,个体如何挣扎求生、如何追逐名利。还有对当时社会风气的讽刺和批判,读来也让人会心一笑,同时也引发了对人性的思考。更让我惊喜的是,这本书中还穿插了不少文人雅士的趣闻轶事,他们的诗词唱和、他们的生活情趣,甚至是一些小小的争执,都描绘得活灵活现。这些内容让历史不再是冰冷的面孔,而是有血有肉、有情有义的鲜活个体。我常常在睡前读上几页,就感觉自己穿越到了那个时代,和书中的人物一同呼吸、一同经历。
评分我是一名古籍整理专业的学生,这次有幸接触到了这套《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记:清秘述闻三种》。从专业的角度来看,这套书的价值在于其史料的稀缺性和研究的潜力。这三种史料笔记,之前可能流传范围有限,或者整理不够系统,现在能够被收录进这套丛刊,本身就极具意义。在阅读过程中,我重点关注了其文字的可靠性、版本的情况以及作者的背景。这三种笔记的作者来自不同的社会阶层,他们的记录视角和语言风格也各有特色,这为我们进行文本分析、史料辨析提供了丰富的素材。比如,其中一篇的语言风格非常口语化,带有很强的时代印记,这对于研究清朝的口语发展和民间文化非常有价值。另一篇则更加注重细节和事实的记录,对于还原历史事件的来龙去脉提供了可靠的证据。作为一名学生,我从中学习到了很多关于如何解读古籍、如何进行史料互证的方法。这套书不仅是历史研究者的宝藏,更是古籍爱好者和相关专业学生的学习范本。
评分这本书绝对是清史研究者们的宝藏!作为一名业余的清史爱好者,我一直苦于寻找一些更贴近史实的、而非官方宣传的资料。这套《清秘述闻三种》正好满足了我这个需求。它收录的三种史料笔记,虽然名字有些古老,但内容却非常鲜活,仿佛将我带回了那个风起云涌的时代。我尤其喜欢其中对一些宫廷秘闻和官员日常生活的描写,这些细节往往在正史中被忽略,但恰恰是了解一个时代的社会肌理和人情世故的关键。阅读的过程中,我常常会产生一种“原来如此”的顿悟感。比如,关于某位皇帝的性格是如何影响朝政的,某些官员是如何在复杂的政治斗争中生存下来的,这些生动的故事让枯燥的历史变得有血有肉。而且,这套书的编纂也非常用心,注释详实,考证严谨,对于理解原文的含义起到了至关重要的作用。我花了很长时间才把第一本粗略地读完,但每次翻阅都感觉收获颇丰。对于想深入了解清朝历史,尤其是想看到一些不为人知侧面的读者来说,这套书绝对是值得投资的。它不仅仅是文字的堆砌,更是历史真实的再现。
评分作为一名对清朝服饰和生活器物充满兴趣的爱好者,这套《清秘述闻三种》简直是给我打开了新世界的大门。我一直在寻找能够提供这些方面第一手资料的文献,而这套书无疑是我的一个惊喜发现。书中的一些零散记载,虽然不是专门的图录,但却为我提供了大量珍贵的视觉和物质信息。例如,关于宫廷礼仪中服饰的颜色、款式、甚至是佩饰的细微差别,还有一些关于宴会、茶话会中使用的器皿的描述,都非常具体。这些细节的描绘,远比教科书上的笼统介绍要生动得多。我常常会一边读,一边在脑海中勾勒出当时的画面,想象着那些精美的丝绸、玉器、瓷器,以及穿着这些服饰的人物。这让我对清朝的物质文化有了更深刻的理解。而且,这些笔记的视角非常多元,有来自宫廷内部的,也有来自文人雅士的,甚至还有一些是来自当时普通百姓的口述或记录。这种多角度的呈现,让我对清朝社会生活的全貌有了更全面的认识。
评分我是一位长期关注清朝社会史的研究者,这次偶然的机会接触到了这套《清秘述闻三种》,着实让我眼前一亮。一直以来,我对那些宏大的政治叙事和事件的记载都略感疲倦,更倾向于从微观的视角去观察历史的脉络。而这套丛刊恰恰提供了这样的可能性。它收录的这三部史料笔记,虽然风格各异,但都指向了那个时代更真实、更细致的一面。我特别欣赏其中对于当时社会生活、风俗习惯、以及民间士子心态的描绘。比如,书中关于科举考试的细节,对于考生们的焦虑、对名利的渴望,以及考试中的一些潜规则,都描绘得淋漓尽致。还有对当时一些文人雅士的日常生活,他们的交游、他们的诗文唱和,甚至他们的小烦恼,都跃然纸上。这些看似琐碎的记载,却能勾勒出一个时代生动而立体的社会图景。对于我们理解清朝社会结构的变迁、思想观念的流转,都具有不可估量的价值。而且,这套书的排版和印刷都相当精良,阅读体验非常好,让我能够沉浸在历史的海洋中,乐此不疲。
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评分卷十一学政类三
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评分僧道的传记。僧人的传记历来多于道士,笔记中的僧侣多半是两类人,一是同君主贵胄有往来的,另一种则是懂得诗画而与士大夫文人交游的。宏觉国师木陈忞,本书在方志章业已介绍过他的传记资料,笔记里也有,《养吉斋余录》述及其“气焰煊赫”,他的孙子济生和尚为杭州圣因寺的主持。(第315页)木圜和尚亦是顺治朝进京,随其师报恩和尚侍从顺治帝,报恩的徒弟多是湖广人,木圜年少,顺治帝叫他’小湖广’,可见亲密关系;康熙朝他又被召见于玉泉山行宫,有病,皇帝命御医诊治。康熙三十八年南巡驻跸镇江金山江天寺,主持超乐与皇帝交谈很投契,请求将大觉普济禅师玉林秀的语录收入大藏经,得到康熙帝的允准。(第365页)雍正十二年华山主僧进京到宫中主持皇戒,乾隆帝继位,将侍于帷幄的和尚全部放归山林。(第315页)
评分补卷二奉天府丞兼学政类
评分清代的笔记,厚厚三本,都是科举、学政方面的内容
评分几年前就想收一套的,那里刚买房,很紧张。虽然错过了一印,但是已经是欢欣无比了。感谢京东!
评分给老爸买的,质量很好,老爸很喜欢
评分纪事本末体:是以历史事件为主体,完整地叙述一个历史事件始末的体裁形式。它克服了编年体记事分散和纪传体记事重复的缺点,在编年、纪传、政书三体之外又创立了一种新体裁,从而为史学的发展开辟了一条新途径。
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