出版社： 团结出版社
ISBN：9787512604698
版次：1
商品编码：11005515
包装：平装
开本：32开
出版时间：2011-10-01
用纸：胶版纸
页数：274
字数：218000
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《中国文库·艺术类：中国绘画史》共四编，分为古代史、上世史、中世史、下世史，分别论述了历代绘画的概貌、特质和源流，并对古代绘硬理论的嬗变历程也予以重点考察和深入剖析。《中国文库·艺术类：中国绘画史》最初手二十世纪二十年代中期出版，一时引起业内轰动，是我国绘画专史研究的先驱性著作之一。作者简介
潘天寿（1897～1971），字大颐，浙江宁海人。著名画家、美术教育家。曾任中国美术家协会副主席，浙江美术学院院长。著有《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等。内页插图
目录
第一编 古代史第一章 绘画之起源与成立
第二章 唐虞夏商周之绘画
第三章 春秋战国及秦之绘画
第二编 上世史
第一章 汉代之绘画
第二章 魏晋之绘画及其画论
第三章 南北朝之绘画及其画论
第四章 隋代之绘画
第三编 中世史
第一章 唐代之绘画
第二章 五代之绘画及其画论
第三章 宋代之绘画
第四章 元代之绘画
第四编 近世史
第一章 明代之绘画
第二章 清代之绘画
附录
域外绘画流人中土考略
精彩书摘
（乙）明代之道释人物画明代道释教尚盛；盖明太祖微时，尝为僧，及有天下，选高僧使侍诸王。并以张道陵六十四世孙正常，为正一真人。又招徕番僧，授以封号，其时禅师僧官，不可胜数。至武宗，尤好佛氏，于佛经番语，无不通晓，自称大庆法王，为有明佛教最盛时期。殆世宗崇信道教，尊礼道士，道教大盛，佛教势力始稍衰减。虽然，当时道释之绘画。则仍存衰退之观。徐沁《明画录》云：“古人以画名家者，率由道释始。虽顾、陆、张、吴，妙迹永绝，而瓦棺《维摩》，柏堂《卢舍》，见诸载籍者，恍乎若在。试观冥思落笔，倾都聚观；辇金输财，动以百万；此岂后人所能及哉？近时高手，既不能擅场，而徒诡日：'不屑。'僧坊寺庑，尽污俗笔，无复可观者矣。”原吾国宋、元以上之人物画，全以道释为主体，自南宋废礼拜图像，而与寻常之玩赏绘画同视以来，画风已大见变迁；元代佛道教中衰，道释画，已有绝迹之势；至明，占人物画之主位者，一变而为史实风俗画，传神次之，道释为下，亦绘画盛衰之势，有以使然也。故终明之世，号称道释画之能手者，仅有蒋子成、倪端、张仙童、顾应文、沈鸣远、张继、吴彬、上官伯达、丁云鹏等几人。当时兼精道释，其画名不专以道释闻者，有戴进、吴伟、张路、孙克弘、张世禄等。倪端，杭州人，道释超妙，不落恒蹊。张仙童，善罗汉，凡寺庙墙壁，经其画者，咸称神妙。顾应文，道释脱去时习，识者贵之。沈鸣远，佛道神像，流辈罕及。张继，瑰丽侈贵，为宣英时名手。吴彬，佛像人物，形状奇异，迥别旧人，自立门户。……
用户评价
评分
读下来较慢，许多地方许久未读了不太记得，再复习一遍啦
评分很好
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评分《中华现代学术名著丛书：通鉴胡注表微》是胡三省所作，他是南宋遗民，是爱国史学家，与文天祥、陆秀夫、谢枋得是同年进士，宋亡後隐居不仕，杜门著书，宋史无传，故其生平事迹，知者甚少，学者只认为他长于地理考证，故《通鉴注》成书後六百六十年，前三百六十年沉埋于若无若有之中，後三百年掩蔽于擅长地理之名之下，至于他的爱国思想和治学精神，很少有人注意。陈垣所著的《通鉴胡注表微》乃将《通鉴注》加以分析研究，把胡三省的生平抱负和学衍成就，作了具体详尽的介绍和阐发。《通鉴胡注表微》分二十篇：前十篇讲史法，後十篇讲史事，引书二百五十馀种。书中并对研究历史的基础知识多所讲述，对于从事历史科学研究者有很大帮助，并且是研究《通鉴》及《通鉴注》的重要参考论著。
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评分找了好久，才找到潘天寿的这本书。在新华书店根本找不到。
评分不错的一本艺术史，清晰。
评分好书，邀您一起共同阅读
评分只有乘着活动的时候入手才会划算
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