具體描述
●第1章早期中國
●起源：舊石器時代與新石器時代
●青銅時代早期：商朝
●青銅時代晚期：西周
●鐵器時代：東周
●鐵器時代：中國哲學的誕生
●曆史視野中的早期中國思想
●第2章中國最早的帝國及其後時期
●秦統一中國
●西漢
●東漢及其後時期
●漢代思想與宗教
●曆史視野中的中國最早的帝國
●第3章帝製時代的高峰
●帝國的重建：隋朝和唐朝
●宋朝
●元朝：濛古大帝國統治下的中國
●曆史視野中的帝製中國
●第4章帝製時代後期：明朝和清朝
●部分目錄
內容簡介
相比其他世界古文明，中國的文明能夠延續至今，不被淹沒，是其專享的命運，原因為何？在本書中，哈佛大學燕京學社社長、東亞史研究學者阿爾伯特·剋雷格將試圖迴答這些追問。他將中國曆史放在人類曆史的大背景中予以考察，擇選關鍵的史實要素，為中國曆史進程建立一個編年框架，分為五個階段進行概述：（1）早期中國：舊石器時代至東周；（2）中國很早的帝國及其後時期：秦漢魏晉南北朝；（3）帝製時代的高峰：隋唐宋元；（4）帝製時代後期：明朝和清朝；（5）近代中國。
本書並非要為讀者提供麵麵俱到的曆史細節，在梳理中國王朝興替的脈絡之外，提醒讀者更加關注政治、社會、經濟、文化上跨越王朝更迭的長時段演變。他從曆史、考古、古文獻、古文字、科技、藝術、學術思想等眾多領域中，融會近期新研究成果，提煉齣中國文明的不同麵貌，使讀者重新認識中國文明獨特的延續性。
本書作為很受全美大學生歡迎的中國史入門讀本，等 (美)阿爾伯特·剋雷格(Albert M.Craig) 著；李陽 譯 阿爾伯特·剋雷格，哈佛燕京學社社長，賴世和日本研究所，哈佛大學東亞研究中心副主任。1949 年畢業於美國西北大學哲學係，1959 年獲得哈佛大學博士學位。曾榮獲古根海姆奬學金、富布萊特奬學金，先後前往日本京都大學、東京大學、慶應大學訪學，1988 年被日本政府授予旭日章。
代錶著作有《明治維新時期的長州》（1961）、《東亞文明：傳統與變革》（1989，與費正清、賴世和閤著）、《世界文明的遺産》（2000）、《哈佛日本文明簡史》（2002）等。
用戶評價
在我看來，一本好的曆史讀物，應該能夠激發讀者的求知欲，而不是扼殺它。而《哈佛極簡中國史》這本書，恰恰做到瞭這一點。它並非一次性的知識轟炸，而更像是一次引人入勝的導覽，每一次翻閱，都能帶來新的發現和思考。作者的敘事方式，非常具有“現代感”，它打破瞭傳統的編年體或者國彆史的束縛，而是以一種更具邏輯性和主題性的方式來展開。例如，書中在探討中國古代的“統一”與“分裂”這一主題時，並沒有簡單地按照時間順序羅列朝代的興衰，而是將其作為一個貫穿始終的綫索，來分析不同時期政治、經濟、文化等方麵的互動和演變。這種主題式的敘事，讓我能夠更清晰地看到中國曆史發展中的一些宏觀趨勢和內在邏輯。讀到關於中國古代中央集權製度的演變時，我不僅理解瞭其如何形成和鞏固，更看到瞭它在不同曆史時期所麵臨的挑戰和局限，以及其對中國社會結構和政治文化産生的深刻影響。這本書讓我覺得，曆史的學習，不應該僅僅是為瞭瞭解過去，更是為瞭理解現在，為瞭更好地預見未來。它像是一扇窗，讓我得以窺見中國曆史深邃的內在聯係和發展動力。
評分說實話，一開始我被這本書的“極簡”二字吸引瞭，想著應該會比較輕鬆，適閤快速瞭解大概。但讀下來之後，纔發現這“極簡”二字背後蘊含的是作者深厚的功力和精妙的構思。它不是那種刪減到隻剩骨架的粗略概括，而是仿佛用一把極其鋒利的刻刀，將曆史的精華提煉齣來，呈現齣最簡潔、最有力的綫條。這種“極簡”不是內容的匱乏，而是智慧的凝練。作者的筆觸非常老練，他能在一兩句話裏點明一個朝代的興衰根源，或是一次思想變革的核心要義。例如，書中在描述明清時期“閉關鎖國”政策時，並沒有簡單地將其歸咎於皇帝的個人意誌，而是更深層次地分析瞭當時全球貿易格局的變化、國內農業經濟的穩定預期，以及士大夫階層的思想觀念，這些多重因素交織在一起，纔最終促成瞭那個曆史的走嚮。讀這本書，讓我對“曆史必然性”有瞭更深的體會，也讓我反思，在任何一個時代，個人的選擇和時代的巨流之間，究竟是怎樣的相互作用。而且，這本書的語言風格也極具魅力。它不是那種闆著臉講道理的學究式寫作，而是充滿瞭洞察力，偶爾還帶著一絲幽默感。在讀到關於宋代文官政治的描寫時，我感受到瞭一種既嚴謹又帶有幾分無奈的智慧，那是一種在無數次權力博弈和思想交鋒中沉澱下來的東西，非常耐人尋味。這本書讓我覺得，曆史的學習，其實也可以是一件充滿樂趣的事情。
評分一直以來，我對中國曆史都抱有一種既好奇又敬畏的態度。接觸的史書要麼太過宏大敘事，動輒韆年王朝更迭，要麼太過細節，湮沒在瑣碎的事件中，總覺得難以把握其脈絡。直到最近偶然翻到這本《哈佛極簡中國史》，纔真正有瞭一種撥雲見日的感覺。這本書並非簡單地羅列史實，而是以一種非常獨特的視角，將中國漫長而復雜的曆史濃縮成瞭一條清晰可見的主綫。作者似乎深諳“少即是多”的道理，用精煉的語言勾勒齣每一個重要時期、每一次重大轉摺的精髓。讀這本書的時候，我常常會停下來，想象著文字背後那些波瀾壯闊的場景，那些改變曆史進程的決策，那些默默無聞卻又不可或缺的人物。它讓我意識到，理解中國曆史，並非需要記住所有細節，而是要抓住那些關鍵的節點，理解不同時期社會、文化、政治的演變邏輯。這本書的魅力在於，它不是一次性的信息灌輸，而更像是一次引導，引導我去思考，去探索，去構建自己對中國曆史的認知框架。例如，書中對於春鞦戰國時期百傢爭鳴的解讀，並沒有僅僅停留在列舉諸子百傢，而是深入剖析瞭那個時代社會結構的變化，以及思想解放的深層原因，讓我對“道”與“法”的爭論有瞭更深刻的理解。再比如，書中對宋代商品經濟的描述，不僅僅是數字上的堆砌，更是對當時社會生活、城市麵貌以及市民階層興起的生動刻畫，讓我對那個“積貧積弱”的印象有瞭顛覆性的改觀。這本書就像一位博學而風趣的智者，用最簡潔的語言，為我打開瞭通往中國曆史深處的大門，讓我沉醉其中，欲罷不能。
評分我一直認為，要真正理解一個國傢，就必須瞭解它的曆史。而中國的曆史，無疑是世界上最漫長、最復雜、也最引人入勝的史詩之一。然而，如何在這浩瀚的曆史長河中找到一條清晰的脈絡，一直是睏擾許多讀者的難題。正是在這樣的背景下，我驚喜地發現瞭《哈佛極簡中國史》這本書。它並非一本簡單的教科書，而更像是一位經驗豐富的嚮導，帶領我們穿越時空的迷霧，直達曆史的核心。作者以其深厚的學術功底和非凡的敘事能力，將中國數韆年的曆史濃縮成瞭一個個精煉的篇章，每一個篇章都像一顆璀璨的寶石，閃耀著曆史的光輝。讓我印象深刻的是，這本書並沒有迴避中國曆史中的黑暗與麯摺，而是以一種坦誠的態度，去審視那些曾經的錯誤與教訓。例如，在探討中國古代的王朝更迭時，作者並未簡單地歸咎於少數統治者的暴虐，而是深入分析瞭製度層麵的弊病、經濟基礎的動搖以及社會矛盾的激化，這些因素的疊加，纔最終導緻瞭王朝的覆滅。這種審視曆史的客觀性，讓我對作者的專業性和公正性肅然起敬。此外，本書在梳理曆史脈絡的同時，也巧妙地融入瞭中國文化的基因。在讀到關於儒傢思想如何滲透到社會生活的各個層麵時，我仿佛看到瞭中國人的行為準則、價值觀念是如何在曆史的積澱中逐漸形成的。這本書讓我覺得，理解中國曆史，不僅僅是理解那些朝代的興衰，更是理解中華民族的精神內核是如何孕育和傳承的。
評分長久以來，中國曆史給我的感覺就像是一幅巨大的、色彩斑斕但又有些模糊的壁畫，雖然氣勢磅礴，卻難以看清細節。很多時候，即便是學習瞭一些曆史知識，也總感覺像是隔靴搔癢，無法真正觸及到其精髓。《哈佛極簡中國史》這本書，無疑是我的一次“撥雲見日”的閱讀體驗。它以一種極其凝練和精準的筆觸，將這幅巨大的壁畫，清晰地勾勒齣瞭最主要的輪廓和最動人的色彩。我尤其欣賞作者在處理曆史事件時所展現齣的那種“大事不虛，小事不拘”的原則。他不會在不重要的細節上浪費筆墨，而是將精力集中在那些能夠體現曆史發展邏輯、揭示社會變遷本質的關鍵節點上。例如，在描述中國古代的科技發展時，書中並沒有列舉所有發明的名稱和年份，而是選取瞭幾個具有代錶性的重大技術突破，並深入分析瞭這些技術對社會生産力、生活方式以及文化思想産生的深遠影響。這種聚焦核心、提煉精髓的做法，讓我能夠迅速把握中國古代科技發展的脈絡和成就。讀這本書，我常常感到一種“小中見大”的震撼，仿佛作者用極少的文字，卻濃縮瞭無數個曆史瞬間的智慧和經驗。它讓我覺得，理解中國曆史，需要的不是海量的記憶，而是對曆史發展規律的深刻洞察。
評分我一直認為，曆史的學習，不應該是被動地接受信息，而應該是主動地探索和思考。然而，現實中的很多曆史讀物，往往傾嚮於將信息直接灌輸給讀者，缺乏引導和啓發。《哈佛極簡中國史》這本書，在這方麵做得尤為齣色。它不僅僅是在講述曆史，更是在引導讀者去思考曆史。作者在敘述過程中，常常會拋齣一些問題，或者提供一些不同的解釋角度，鼓勵讀者去獨立判斷和深入挖掘。例如，在探討中國古代對外關係的章節，書中並沒有簡單地將中國定位為“天朝上國”，而是多角度地分析瞭不同時期對外關係的策略和動機，以及其背後的復雜考量。我記得書中有一段關於明朝鄭和下西洋的論述，作者並沒有僅僅停留在“炫耀國力”的層麵，而是深入分析瞭鄭和下西洋的經濟、政治、文化等多重目的，以及其對當時東西方交流格局的影響。這種多維度的分析，讓我對這段曆史有瞭全新的認識，也引發瞭我對“海洋文明”和“陸地文明”在中華曆史中的地位的思考。這本書讓我覺得，曆史是一麵鏡子，映照著我們的過去，也啓迪著我們的未來。它不僅僅是告訴我們“發生瞭什麼”，更重要的是引導我們去思考“為什麼會發生”以及“我們從中能學到什麼”。
評分每當我拿起一本關於曆史的書籍，內心總是既期待又有些忐忑。期待的是能從中窺見曆史的真相，找到那些讓我們豁然開朗的時刻；忐忑的是，怕再次陷入冗長、晦澀的文字泥潭，讓本就有限的閱讀時間被無謂消耗。幸運的是，《哈佛極簡中國史》這本書，以其獨樹一幟的風格，徹底打消瞭我的顧慮。它並非“極簡”到失去深度，而是“極簡”到極緻的精煉。作者就像一位技藝精湛的剪輯師，將中國曆史這齣波瀾壯闊的大戲，剪輯成瞭最精華、最動人的片段，讓觀者能夠清晰地把握每一個重要的情節轉摺和人物命運。尤其令我印象深刻的是，書中對於中國古代政治製度演變的分析。它不僅僅是簡單地描述瞭中央集權製度的確立，而是深入探討瞭這種製度是如何在中國漫長的曆史中不斷調整、鞏固，又如何受到社會經濟發展的挑戰和反思。例如，關於科舉製度的起源和發展，書中給齣的分析非常透徹，它不僅解釋瞭製度本身的功能，更將其置於當時的社會結構和選官邏輯之中，讓我明白瞭科舉製度為何能成為維係中國社會穩定的一大基石。讀這本書，我常常有種“豁然開朗”的感覺，仿佛之前那些睏擾我的曆史謎團，都在作者的筆下得到瞭閤理的解釋。它讓我意識到，理解中國曆史，需要的不僅僅是知識的積纍，更是一種宏觀的視角和深刻的洞察力。
評分我對中國曆史的興趣，一直是那種“隻知其一，不知其二”的狀態，很多知識點都停留在淺層，缺乏係統的梳理和深入的理解。直到讀瞭《哈佛極簡中國史》這本書，我纔感覺自己真正開始“入門”瞭。它就像一位經驗豐富的老者，用最簡潔、最清晰的語言，為我一一揭開瞭中國曆史的麵紗。作者的筆觸非常老練，他能夠將復雜的曆史事件，用最精煉的語言概括齣來，同時又不失其深刻的內涵。我印象特彆深刻的是，書中在描述中國古代的民族融閤時，並沒有簡單地將其歸結為“徵服”或“同化”，而是深入分析瞭不同民族之間的文化交流、經濟往來，以及在漫長的曆史進程中，他們是如何相互影響、相互塑造，最終形成瞭中華民族多元一體的格局。這種對曆史進程的細緻解讀，讓我對“中華民族”這一概念有瞭更深刻的理解。而且，這本書的語言風格也非常具有吸引力。它不是那種乾巴巴的學術術語堆砌，而是充滿瞭生動的比喻和形象的描繪，讀起來一點都不枯燥。讀到關於唐朝盛世的描寫時，我仿佛能聞到長安城裏飄散的香料味，看到街頭巷尾熙熙攘攘的人群，感受到那個時代的活力與自信。這本書讓我覺得，曆史的學習，其實也可以是一件充滿詩意和想象力的事情。
評分在閱讀《哈佛極簡中國史》之前，我對中國曆史的印象，更多地是碎片化的，像是散落在各個角落的珠子，雖然美麗，卻難以串聯成完整的項鏈。這本書的齣現，則恰恰完成瞭這項工作，它用一種極其巧妙的方式，將這些散落的珠子串瞭起來，形成瞭一條璀璨的、富有生命力的項鏈。作者的敘事風格，不是那種枯燥的史料堆砌，而是充滿瞭故事性和人文關懷。他能夠將宏大的曆史事件，通過生動的人物命運和細緻的社會描寫，展現在讀者麵前。例如，在描寫漢朝時期，他並沒有僅僅停留在劉邦、漢武帝的豐功偉績上，而是花費筆墨描繪瞭普通百姓的生活狀態，商旅的艱辛，士人的抱負，這些細節的加入，讓那個時代變得更加鮮活和立體。再比如，在探討宋朝經濟繁榮時，書中對城市坊市的描寫，對市民階層生活的刻畫，讓我感覺自己仿佛置身於那個繁華的時代，看到瞭車水馬龍，聽到瞭市井的喧囂。這種“以小見大”的敘事手法，讓我對曆史的理解不再是冰冷的數字和事件，而是鮮活的生命，是具體的、有溫度的。這本書讓我覺得，曆史的學習，不應該僅僅是記住“是什麼”，更應該是理解“為什麼”以及“怎麼樣”地去影響後世。它讓我開始重新審視中國曆史中的一些“常識”，去探究其背後的邏輯和演變。
評分我一直認為，曆史的學習就像是在品一杯陳年的老酒，需要時間和耐心去體會其中的醇厚與迴甘。然而，麵對浩瀚如煙的中國史，很多時候我們就像是初次品酒者，麵對琳琅滿目的酒品，不知從何下手。這本書《哈佛極簡中國史》，無疑是為我們這些“新手”量身定做的一款入門佳釀。它沒有故弄玄虛的專業術語，也沒有艱澀難懂的學術論證，而是用一種娓娓道來的方式，將中國曆史的核心脈絡一一呈現。讀這本書的過程，就像是跟著一位經驗豐富的嚮導，在一條精心規劃的道路上行走，每一步都有所指引，每一個轉彎都能看到新的風景。我尤其欣賞作者對於曆史敘事的取捨。在有限的篇幅裏，他並非麵麵俱到，而是抓住瞭那些最能體現中國曆史發展邏輯的關鍵事件和核心人物。例如，書中對於秦朝統一的描繪，不僅僅停留在軍事徵服層麵，更深入地探討瞭其在文字、度量衡、貨幣等方麵的標準化帶來的深遠影響，讓我看到瞭“統一”背後蘊含的巨大社會變革能量。同時，這本書也並非枯燥的政治史，而是巧妙地將文化、經濟、社會生活等元素融為一體，勾勒齣一幅幅生動立體的曆史畫捲。讀到關於唐朝詩歌繁榮的章節，我仿佛能聽到盛唐的長安城裏，詩人吟誦著激昂或婉約的詩句，感受到瞭那個時代的文化自信與藝術繁榮。這本書讓我感到，曆史並非是書本上僵化的文字，而是鮮活的生命，是有溫度的故事。它給予瞭我一個全新的視角去理解中國，理解她是如何從古老走嚮現代，理解她身上的哪些特質是曆久彌新，又有哪些是在時代洪流中悄然改變。
評分春節前讀完
評分春節前讀完
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評分春節前讀完
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