這本書的結構安排得極其精妙,它不像那種一上來就拋齣復雜理論讓你頭暈的書籍。作者非常懂得如何引導讀者的思維。它更像是一部循序漸進的武功秘籍,第一層是基礎的內功心法,教會你如何穩定自己的心神,排除自身的偏見和預設,真正做到“空杯心態”去觀察世界。接著,纔慢慢引入那些關於如何識彆潛意識信號、如何影響他人決策的實戰技巧。我特彆欣賞作者在介紹每一個技巧時,都會配上大量的真實案例分析。這些案例的背景設置得非常生活化,有職場談判的、有傢庭溝通的,甚至還有一些情侶間的小摩擦處理,這使得抽象的心理學概念瞬間變得具象化、可操作。每當我讀到一個關鍵的轉摺點,我都會停下來,在腦海中模擬一遍那個場景,思考如果是我,會如何應用這些方法。這種沉浸式的學習體驗,極大地提高瞭我的學習效率,讓我覺得這不是在“讀”書,而是在“經曆”書中的情境。
評分坦白說,這本書給我的震撼,更多地來源於它對“人性”深層次的剖析。它並沒有將人簡化為一套簡單的程序或代碼,而是承認瞭人類思維的復雜性和矛盾性。作者在書中反復強調,真正的“影響”並非是操控或強迫,而是一種基於深刻理解基礎上的“引導”。這種哲學層麵的探討,讓我對以往理解的“溝通”和“說服”有瞭全新的認識。以前總覺得,隻要我邏輯嚴密,口纔好,就能讓彆人接受我的觀點。但讀完此書後,我意識到,如果不能觸及對方內心深處的恐懼、渴望和未被滿足的需求,任何外在的修飾都是蒼白的。書中關於“共情迴路的構建”那幾章,簡直是醍醐灌頂,它教會我如何搭建一座橋梁,而不是竪起一道高牆。這種由內而外的改變,纔是這本書真正寶貴的地方,它改變的不僅僅是我的說話方式,更是我看待周圍人和世界的底層邏輯。
評分我個人認為,這本書的價值遠超齣瞭其錶麵上所承諾的“技巧”。它更像是一本關於如何成為一個更敏銳、更懂得人情世故的社會成員的指南。我特彆欣賞作者對“界限”和“倫理”的強調。在教授如何有效地解讀和影響他人時,作者也反復警示瞭濫用這些知識的潛在風險,並且明確指齣,任何旨在損害他人利益的惡意操縱都是不可取的。這種帶著人文關懷的寫作態度,讓我對這本書的內容更加信服。它不是教你成為一個冷酷的操縱者,而是教你如何更好地理解這個充滿復雜情感的社會環境,從而在人際交往中遊刃有餘,達到自己閤理的目標,同時最大程度地維護彼此的尊重。這種平衡感,是很多同類書籍所缺乏的,也是我最終決定嚮身邊所有朋友大力推薦它的關鍵原因。
評分這本書的語言風格非常具有個人特色,有一種獨特的幽默感和洞察力混雜在一起的味道。它讀起來完全不像一本嚴肅的心理學專著,反而更像是一本犀利、甚至略帶戲謔的社會觀察手記。作者在探討一些嚴肅議題時,偶爾會穿插一些自嘲的段落或者恰到好處的諷刺,這極大地緩解瞭閱讀過程中的枯燥感。這種輕鬆的錶述方式,反而讓那些核心的、可能聽起來有些“功利”的技巧,被讀者更容易地接受和吸收。舉個例子,在講解如何設置“錨點”來影響價格判斷時,作者用瞭個比喻,說這就像是給一個飢餓的人先展示一盤山珍海味,再給他一塊麵包,那塊麵包在他心裏的價值感就會瞬間飆升。這種形象的比喻隨處可見,讓原本晦澀的心理學定律,變得像生活中的小竅門一樣清晰明瞭,讓人讀完後會心一笑,並且立刻記在瞭腦海裏。
評分這本書的封麵設計得非常引人注目,那種深邃的藍色調配上醒目的金色字體,一下子就抓住瞭我的眼球。我當時在書店裏隨手翻看,是被它的標題吸引過去的。坦白說,我一開始對“讀心術”這類題材是抱有一定程度的懷疑的,總覺得可能是一些虛無縹緲的玄學或者老掉牙的心理學理論的堆砌。然而,當我真正開始閱讀後,纔發現它遠比我想象的要紮實和接地氣。作者的敘述方式非常流暢,沒有那種故作高深的學術腔調,而是像一個經驗豐富的朋友在娓娓道來,分享他獨到的觀察和技巧。特彆是關於非語言溝通的部分,提到瞭很多我在日常生活中觀察到但從未深入思考的細節,比如眼神的微小變化、肢體語言的細微差異,這些都讓我有種“原來如此”的頓悟感。這本書似乎提供瞭一套完整的觀察和解讀他人的係統方法論,讓人感覺自己仿佛擁有瞭一副能看透人心的“透視鏡”。讀完第一部分,我已經迫不及待地想在接下來的社交場閤中實踐這些學到的東西,看看它們到底能給我帶來多大的改變。
評分提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分在以真實醫學數據為基礎的對某周外科手術的討論中,當醫生們被告知病人在手術後五年內的死亡率是7%時,他們都很猶豫要不要進行這樣的手術。但當他們被告知病人在手術後五年內的存活率是93%時,手術對他們來說變得更謹慎瞭。--水平思考法
評分書的質量很好,而且便宜
評分一個強大的步步為營法:S你可以改變任
評分怪誕心理學:揭秘不H可思議G的日常現象
評分幫朋友買的,他說不錯!!!!
評分亨利剋·費剋薩斯(Henrik
評分《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”.“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”.因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法--知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。 比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。 比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”.教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。 常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人--環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。 比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”.教師隻有再度成為學生,纔能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。 學生)和教育主體(教師,包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人--人”係統轉變為“人--環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。 20多年來,我始終把讀書和教書結閤起來,創新教、創新讀、創新用,在用中創新。我先後在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國傢級、省部級以上報刊發錶論文200餘篇。我聯係教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,産生瞭較好的反響。目前,我已公開齣版瞭《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69捲。還獲得瞭三項國傢級發明專利。 教書和讀書生活,使我感悟齣瞭人生的真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代錶先進文化方嚮”的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全麵發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃嚮上的朝氣,勇於拼搏的英氣,甘願奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。必看
評分不錯哦
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