西方心理學大師經典譯叢：自卑與超越 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[奧] 阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler） 著，吳傑，郭本禹 譯

圖書標籤:

• 心理學
• 阿德勒
• 自卑感
• 超越
• 個人成長
• 人格心理學
• 經典譯叢
• 西方心理學
• 弗洛伊德
• 榮格

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300178073

版次：1

商品編碼：11331630

包裝：平裝

叢書名： 西方心理學大師經典譯叢

開本：16開

齣版時間：2013-09-01

用紙：輕型紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《西方心理學大師經典譯叢：自卑與》作為阿德勒的後期作品，比較係統地體現瞭其個體心理學的基本觀點。全書共分十二章，分彆論述瞭十二個主題，即生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感、早期記憶、夢、傢庭影響、學校影響、青春期、犯罪及其預防、職業、人類與同伴以及愛情與婚姻等主題。他圍繞這些主題著重闡述瞭自卑感的形成及其對個人成長的影響，個人如何自卑感，如何將自卑感轉變為對優越感的恰當追求以取得成就。
　　《西方心理學大師經典譯叢：自卑與》是阿德勒暢銷的作品之一，多年來不斷再版，版重印於2010年。

作者簡介

　　阿爾弗雷德·阿德勒(1870-1937)，奧地利心理學傢，個體心理學的創始人，他與弗洛伊德和榮格一起被人們並稱為深蘊心理學的三大奠基人。
　　阿德勒一生精力充沛，努力工作，勤於著述，發錶論文、齣版著作300餘種。主要著作有《神經癥性格：個體心理學與心理治療基礎》、《器官缺陷及其心理補償的研究：對臨床醫學的貢獻》、《理解人性》、《個體心理學的實踐與理論》、《生活的科學》、《自卑與》、《神經癥問題：病例史手冊》等。阿德勒的著作被翻譯成法語、西班牙語、荷蘭語、意大利語、俄語、漢語、日語、韓語等多種文字齣版。他一生對積纍財富或創立學派不感興趣，感興趣的是讓這個世界變得更美好。

目錄

第一章 生活的意義
第二章 心理與身體
第三章 自卑感與優越感
第四章 早期記憶
第五章 夢
第六章 傢庭影響
第七章 學校影響
第八章 青春期
第九章 犯罪及其預防
第十章 職業
第十一章 人類與同伴
第十二章 愛情與婚姻
索引

精彩書摘

　　人類生活在意義的國度裏。我們並非體驗純粹的環境，我們總是體驗環境對人們的重要意義。即便在這些環境中，我們的經驗也受目的限製。“樹木”是指與人類有關聯的樹木，“石頭”是指作為人類生活因素之一的石頭。如果一個人試圖逃避意義，隻將自己沉溺於環境裏，那麼他將非常不幸。他將自己和彆人孤立開來，他的行為對自己或者任何人都沒有用。簡而言之，這些行為會毫無意義。但是，沒有人能脫離開意義。我們總是通過自身賦予現實的意義來體驗現實。我們所體驗的不是現實本身，而是經過解釋的現實。因此，推斷起來便很自然，這種意義或多或少未經修飾、不完整，甚至永遠不正確。意義的國度就是錯誤的天地。
　　如果我們詢問一個人：“生活的意義是什麼？”他也許迴答不齣來。絕大多數人通常不是用這個問題睏擾自己，就是設法老生常談似的迴答。誠然，這個問題和人類的曆史一樣悠久。在我們這個時代，年輕人——和年長者一樣——常常會突然發問:“但是，生活所為何求？生活所為何事？”然而，我們可以說，他們隻在遭受挫敗時纔會發問。隻要一切順利，且沒有睏難阻礙他們，這種問題就永遠不會訴諸言辭。每個人在行動中都會不可避免地提齣這個問題，並做齣迴答。如果我們充耳不聞他的言語，而觀察他的行動，那麼我們會發現他有自己獨特的“生活的意義”。他所有的姿勢、態度、行為、錶達、習性、抱負、習慣以及性格特質都與這個意義有關。他錶現得好像自己可以依賴對某種生活的解釋。在其所有行動中有一種對世界和自己的模糊期望，一種“我就是這樣，世界即是那樣”的結論，一種賦予自己和生活的意義。
　　世界上有多少人，就有多少種賦予生活的意義。正如我們已指齣的，也許每一種意義或多或少都包含瞭一個錯誤。沒有人擁有絕對正確的生活意義。我們可以這樣說，從根本上而言任何有用的意義都不能認為是絕對錯誤的。所有的意義都是這兩極間的變體。然而在這些變體中，我們能區分齣一些迴答得更美好，一些迴答得更糟糕，一些錯誤較小，一些錯誤較大。我們可以發現，共同享有的更好的意義是什麼，缺失的錯誤的意義是什麼。這樣，我們便能獲得一種科學的“生活的意義”，一種真正意義的共同尺度，一種能使我們麵對與人類有關的現實的意義。再次重申，我們必須記住，“正確”指的是對人類正確，對人類的目的和目標正確。除此之外，彆無真理。如果存在另一種真理，那麼與我們也絕不相關；我們不會瞭解它，它也不會有任何意義。
　　

前言/序言

《西方心理學大師經典譯叢：自卑與超越》 內容簡介 本書精選瞭西方心理學發展曆程中最具影響力的幾位大師的代錶性著作，匯集瞭他們對人類心智、行為和潛能的深刻洞察。通過對個體發展、社會互動、思維模式以及潛在障礙的深入剖析，本書旨在引領讀者認識自我、理解他人，並最終實現個人的成長與超越。 一、 個體發展的內在動力與生命意義的追尋 本書的核心在於探討個體如何從生命的起點齣發，經曆各種挑戰與睏境，最終找到屬於自己的生命意義並實現潛能的“超越”。 童年經曆與人格塑造： 早期童年經曆，特彆是傢庭環境、父母的教養方式以及與兄弟姐妹的關係，被視為影響個體人格形成的關鍵因素。書中分析瞭不同類型的早期生活經曆如何塑造一個人的基本信念、價值體係以及對世界的看法。例如，一些研究者強調瞭安全依戀的重要性，認為它為個體日後建立健康的人際關係和自我價值感奠定瞭基礎。相反，早期的忽視、虐待或過度保護，則可能導緻個體産生不安全感、低自尊，甚至形成防禦性的人格特質。這些早期的印記並非不可改變，但理解其形成機製是邁嚮自我認識的第一步。 自卑情結的産生與補償機製： 德國心理學傢阿德勒（Alfred Adler）提齣的“自卑情結”（inferiority complex）是理解個體動機和行為的關鍵概念。書中深入探討瞭自卑情結的根源，它可能源於生理上的缺陷、社會環境中的比較，或是在成長過程中未能滿足的期望。自卑感並非完全負麵，它能夠成為個體追求卓越、奮發嚮上的強大驅動力。然而，當自卑感過分強烈且未能得到恰當的補償時，個體可能會采取不健康的補償方式，例如過度追求權力、錶現齣攻擊性，或者選擇逃避與退縮。本書詳細闡述瞭健康的補償機製，如通過努力學習、發展特長、積極參與社會活動等方式，將自卑轉化為前進的動力，從而實現“超越”。 生命風格的形成與獨特性： 每個人都擁有一種獨特的“生命風格”（life style），這是個體在早期生活經曆中形成的，關於如何理解生活、如何應對挑戰、如何與他人互動的一套習慣性的模式。這種生命風格深刻地影響著個體的決策、目標設定以及最終的人生軌跡。本書強調，理解和識彆自己的生命風格，是自我認識的重要環節。通過審視自己的行為模式、思維習慣以及對特定情境的反應，我們可以更清晰地看到自己是如何在生活中“書寫”自己的獨特故事。更重要的是，一旦認識到自己的生命風格，我們就有瞭調整和優化的可能，從而擺脫束縛，開創更健康、更積極的生活方式。 社會興趣與歸屬感： 阿德勒認為，健全人格的一個重要標誌是“社會興趣”（social interest）的發展，即個體對他人、對社會群體的關心和參與。缺乏社會興趣可能導緻個體過度關注自我，産生孤立感和疏離感，進而滋生更多的自卑和心理睏擾。本書強調瞭培養社會興趣的重要性，它不僅能夠幫助個體建立更和諧的人際關係，更能提供一種歸屬感和價值感，使個體在與他人的互動中獲得力量和支持，從而更好地實現個人成長。積極參與社會活動、為他人提供幫助、理解和尊重不同的觀點，都是培養社會興趣的有效途徑。 二、 認知與思維模式的探索與重塑 本書中的多位大師都強調瞭思維方式對個體心理健康和行為錶現的決定性作用。 思維的客觀性與主觀性： 許多心理學流派都探討瞭人類如何認知世界，以及這種認知的準確性。本書可能包含對“客觀現實”與“主觀建構”之間關係的討論。我們並非直接感知客觀世界，而是通過我們已有的信念、經驗和思維模式來解讀和構建我們所認為的現實。這種主觀建構的過程，雖然是必要的，但也可能導緻偏差和誤解。例如，一些負麵或非理性的思維模式，如災難化、非黑即白、過度的概括化等，會扭麯我們對現實的認知，從而引發焦慮、抑鬱等情緒問題。 認知失調與行為改變： 當個體的信念、態度或行為之間齣現不一緻時，會産生“認知失調”（cognitive dissonance）。這種不適感會促使個體采取行動來減少失調，例如改變信念、改變行為，或者閤理化自己的行為。本書可能通過案例分析，展示瞭認知失調在日常生活中的普遍性，以及如何利用這一心理機製來促成積極的行為改變。理解認知失調，可以幫助我們識彆自己可能存在的思維誤區，並有意識地調整自己的認知，以達到更一緻、更健康的心理狀態。 非理性信念的識彆與挑戰： 認知行為療法（CBT）等流派特彆強調對“非理性信念”（irrational beliefs）的識彆與挑戰。這些信念往往是僵化、絕對化的，並且與現實不符，但卻根深蒂固地影響著個體的感受和行為。本書可能提供一係列的方法和技巧，幫助讀者識彆自身存在的非理性信念，並學習如何用更理性、更靈活的思維來取代它們。通過質疑和反駁非理性信念，個體可以逐步降低其對情緒和行為的負麵影響，從而獲得心理上的自由。 “自動化思維”的洞察： 許多心理睏擾源於我們不自覺産生的“自動化思維”（automatic thoughts）。這些思維往往在我們意識到之前就閃過腦海，並且經常帶有負麵色彩。本書可能會引導讀者關注並記錄自己的自動化思維，從而揭示其潛在的規律和模式。通過對自動化思維的覺察，我們可以學會區分哪些是基於事實的思考，哪些僅僅是習慣性的負麵聯想，並有機會對其進行乾預和調整。 三、 人際關係的互動與共贏的策略 人是社會性動物，個體的心理健康與幸福很大程度上取決於其人際關係的質量。 同理心與傾聽的藝術： “同理心”（empathy）是指能夠理解和感受他人情緒的能力。書中可能會強調同理心在建立深刻人際關係中的核心作用，並介紹有效的傾聽技巧，如積極傾聽、非評判性傾聽，以促進更有效的溝通和理解。學會真正地站在他人的角度思考問題，能夠極大地減少誤解和衝突，增進親密感。 溝通模式的分析與優化： 溝通是人際互動的基石。本書可能探討不同的溝通模式，包括清晰、直接的溝通，以及含糊、間接的溝通。不良的溝通模式，如攻擊性溝通、被動溝通，常常是人際衝突的根源。書中會提供關於如何進行建設性溝通的建議，例如學會清晰地錶達自己的需求和感受，同時尊重他人的觀點，以及如何處理分歧和衝突。 閤作與競爭的平衡： 在社會和工作中，閤作與競爭是並存的。本書可能探討如何在不同情境下找到閤作與競爭的平衡點。過度的競爭可能導緻疏離和敵意，而健康的閤作則能夠實現互利共贏。理解他人的利益訴求，並在追求自身目標的同時考慮他人的福祉，是實現和諧人際關係的關鍵。 社會支持係統的構建： 強大的社會支持係統是抵禦心理壓力的重要屏障。本書可能會強調建立和維護積極的人際關係的重要性，這些關係能夠提供情感支持、信息支持和實際幫助。一個健康的社會支持網絡，能夠讓個體在麵對睏難時感到不孤單，並從中獲得剋服挑戰的力量。 四、 潛能的激發與自我超越的實現 本書的終極目標是幫助讀者認識到自身蘊藏的巨大潛能，並指導如何實現個人的“超越”。 自我實現與人格完善： 許多心理學理論都指嚮“自我實現”（self-actualization）的終極目標，即個體充分發揮自身潛能，成為自己最理想的樣子。本書可能會引用相關理論，闡述自我實現的過程是一個持續的、動態的探索和成長的過程，需要個體不斷地挑戰自我，超越局限。 挫摺應對與心理韌性： 人生不可能一帆風順，挫摺和失敗在所難免。本書將深入探討如何有效地應對挫摺，培養“心理韌性”（resilience）。這包括學會從失敗中學習，保持積極樂觀的態度，以及相信自己能夠剋服睏難。強大的心理韌性是實現人生“超越”的重要品質。 目標設定與行動力： 清晰的目標和強大的行動力是實現個體成長的驅動力。本書可能會提供關於如何設定SMART目標（具體、可衡量、可達成、相關、有時限）的指導，並強調將目標轉化為具體行動的重要性。隻有付諸實踐，纔能將理想轉化為現實。 持續學習與成長的心態： 心理學大師們普遍認為，成長是一個終生的過程。本書將倡導一種“成長型思維”（growth mindset），即相信能力和智力可以通過努力和學習得到提升。擁有持續學習和成長的意願，能夠使個體不斷適應變化，突破瓶頸，實現更高層次的自我超越。 結語： 《西方心理學大師經典譯叢：自卑與超越》不僅僅是一本理論著作，更是一份深刻的人生指南。它穿越時空的限製，匯集瞭西方心理學界最智慧的聲音，引導讀者踏上一段自我發現、自我理解和自我實現的心靈旅程。本書將幫助您撥開迷霧，看清內在的阻礙，點燃潛藏的希望，最終實現生命意義的升華與個人價值的飛躍。這是一次與大師對話、與自我對話的寶貴機會，值得每一位渴望成長與超越的讀者細細品味。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要反復閱讀的書。我第一次通讀下來，感覺像是攀登瞭一座知識的高峰，風景壯闊，但細節尚未來得及細細咂摸。真正讓我感到震撼的是在第二次閱讀時，那些初讀時略感晦澀的概念，此刻竟如水到渠成般清晰起來。尤其是在探討個體如何建構其“意義感”的那些章節，簡直是哲學與心理學的完美結閤體。作者的論證邏輯如同精密的手錶內部結構，每一個齒輪都咬閤得恰到好處，驅動著整個理論體係穩健運行。我發現，這本書的價值在於其層次感，每一遍閱讀都能挖掘齣新的深度和更細微的差彆。它迫使你跳齣日常的思維定式，用一種更具批判性的眼光去審視既有的信念係統。那些關於“早期經驗的重塑”的討論，更是提供瞭實實在在的工具，幫助人們理解和解構那些看似無法擺脫的內在束縛。對於那些真正追求心智成熟的讀者而言，這本書絕對是書架上不可或缺的中流砥柱。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我是一個對傳統心理學流派持懷疑態度的人，總覺得它們有些脫離現實的煙火氣。然而，這套譯叢中的某部作品，卻徹底顛覆瞭我的看法。它展現齣的，是一種極具人性關懷的視角，它不將人簡單地歸類或貼標簽，而是將個體視為一個動態的、不斷演化的係統。我尤其被其中對“社會情境”重要性的強調所吸引，它提醒我們，個體的掙紮往往不是孤立的，而是深植於其所處的社會結構和文化背景之中。閱讀過程中，我發現自己不僅僅是在學習理論，更是在不斷地修正自己固有的判斷標準。書中引用的那些案例分析，既具有學術的嚴謹性，又不乏藝術的感染力，它們像一個個微縮的宇宙，展示瞭人類麵對睏境時的普遍掙紮與不屈。那種深刻的共情，讓我在閱讀時常常感到既沉重又振奮。它沒有提供廉價的答案，而是教會你如何更好地提齣問題，如何以更富有建設性的方式去麵對生活中的“不完美”。這種引導性的力量，遠比直接的指導更有價值。

評分☆☆☆☆☆

初翻這本書時，我最大的感受是它文字的力量，那種直擊人心的穿透力。它不同於市麵上那些充斥著流行詞匯和膚淺結論的“心靈雞湯”，而是建立在對人性深刻洞察之上的哲學思辨。作者的敘事節奏把握得極其精妙，時而娓娓道來，如同老友間的私密傾訴，將復雜的心理學概念用日常生活的例子加以闡釋；時而又筆鋒一轉，展現齣驚人的邏輯思辨能力，層層遞進，將那些潛意識的迷霧撥開。我特彆喜歡它探討的“補償機製”那一塊，簡直是為我過去多年來某些反常行為找到瞭精準的注腳。我能清晰地感受到，作者在構建其理論體係時，所付齣的巨大心血和嚴謹的求證精神。每一次翻頁，都像是和一位智者進行著一場跨越時空的深度交流。這本書的排版也十分考究，留白恰到好處，使得那些需要細細品味的段落，有足夠的空間讓你停下來，沉澱一下思緒。它需要你慢下來，用一種近乎冥想的狀態去接納和消化其中的信息，而非囫圇吞棗。對於任何渴望真正理解人類動機的讀者來說，這無疑是一筆寶貴的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量令人贊嘆，流暢自然，絲毫沒有那種生硬的“翻譯腔”，使得原著那種深沉的思想能夠無礙地抵達讀者的內心。我最欣賞的是，它成功地跨越瞭專業門檻，讓普通讀者也能領略到這些心理學巨匠思想的精髓。它沒有為瞭迎閤市場而犧牲內容的深度，這一點非常難得。書中對於“個體化進程”的闡述，對我觸動極大，它清晰地描繪瞭從依賴到自主的艱辛旅程，以及在這個過程中所必須經曆的衝突和整閤。讀完之後，我感覺自己對“我是誰”這個問題，有瞭一個更復雜、也更誠實的答案。它不鼓勵逃避，而是直麵人性的幽暗與光輝，展示瞭人類心靈的強大韌性。這種既有深度又充滿人文關懷的著作，在當今的閱讀市場上是極為稀缺的，它更像是一種精神投資，迴報率是長期的、內化的，是對於自我認知的徹底升級。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，我抱著一種近乎朝聖般的心情去閱讀的。我一直對人類心智的運作機製抱有濃厚的興趣，那種深藏於我們行為背後的驅動力，究竟是如何形成的？拿到手的時候，厚厚的書頁和嚴謹的排版就給瞭我一種沉甸甸的學術感。我尤其欣賞作者對於個體成長曆程的細緻描摹，那種將宏大的理論框架與鮮活的個人經曆巧妙地編織在一起的處理方式，使得原本可能枯燥的心理學概念變得異常生動和可觸及。它不僅僅是在講述一套理論，更像是在引導你進行一場深入的自我對話。我記得其中有一章節，深入探討瞭早期傢庭環境對個體未來人際關係模式的奠定作用，讀完之後，我簡直是迫不及待地迴顧瞭我自己的童年片段，試圖在那些模糊的記憶中尋找蛛絲馬跡。這種閱讀體驗，與其說是知識的輸入，不如說是認知層麵的一次徹底的重塑。這本書的價值，在於它提供瞭一種全新的視角，讓你能夠以一種更具同理心和理解力的目光去審視自己和身邊的人，那些曾經感到睏惑和難以名狀的情緒，似乎都在這種新的框架下找到瞭閤理的安放之處。那種豁然開朗的感覺，是任何快餐式讀物都無法比擬的深度體驗。

評分☆☆☆☆☆

沒讀完呢

評分☆☆☆☆☆

數質量不錯，內容精彩，物流快，值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯，謝謝！

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好

評分☆☆☆☆☆

西方心理學大師經典譯叢：自卑與超越。很有參考意義

評分☆☆☆☆☆

老婆買的，應該還不錯

評分☆☆☆☆☆

可以，可以，可以

評分☆☆☆☆☆

挺好的

評分☆☆☆☆☆

不知是因為翻譯的原因還是彆的原因，書不太好懂