女兒，爸爸想告訴你 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

近硃者赤，近墨者黑；要有身為女性的自信與驕傲；無論做什麼都要有始有終；勇於麵對自己的錯誤；要學會控製自己的情緒；和男孩子做好朋友；養成看報紙的好習慣等。《女兒，爸爸想告訴你》是著名CEO給女孩的最珍貴禮物。它傾注瞭世間親情，融匯瞭人生智慧，是一部暢銷華人圈的親子心靈聖經。

內容簡介

為人父母者，總想努力把自己的經驗和正確的道理講給孩子聽，希望孩子在成長的道路上少走彎路、少栽跟頭。
《女兒，爸爸想告訴你》是著名CEO的人生經驗的精華濃縮，全書通過父親給孩子寫信的方式，講述瞭一係列人生道理，內容涉及人生的方方麵麵，包括生命、愛、幸福、處世、交友等等，條理清晰，通俗易懂，意味深長。全書傾注瞭世間的親情和人生的智慧，是一部幫助孩子健康成長和適應社會的指導手冊，是一份思想豐富的贈與，是給予孩子靈魂的護身符。
《女兒，爸爸想告訴你》內容濃縮人生百味，令每一位父親成為智者，助每一個孩子理解人生，確立處世的原則，把握心靈的方嚮。

目錄

近硃者赤，近墨者黑
從經驗中獲得智慧
讓美好的音樂永遠伴隨你
愛護公物是每一個人的責任
尊重他人的人，纔能得到
他人的尊重
保護地球是大傢的責任
要學習他人的優點
珍惜父母的血汗錢
要有身為女性的自信與驕傲
學會感恩
要善於錶達自己的意見
懂得贊美彆人
謙虛使人進步
無論做什麼都要有始有終
說話算話纔能取得彆人的信任
要包容他人的缺點
保持一顆愉快的心
即使是小事也要下工夫
勇於麵對自己的錯誤
要愛惜你的身體
失敗為成功之母
你並不孤單
保持好奇心多問為什麼
崇尚科學不迷信
要學會控製自己的情緒
做一個值得朋友信賴的人
愛自己的人纔知道
如何去愛彆人
自己的事情自己做
孩子，你能保持每天的衛生嗎？
決定瞭的事就一定要去做
自我保護，不上當受騙
守時為你贏得榮譽
女孩的美麗禮儀
和男孩子做好朋友
養成看報紙的好習慣
寫給被經期嚇壞的你
養成良好的讀書習慣
自食其力是一個好習慣
不要太在意彆人的看法
不要在背後議論彆人的缺點
做個能夠戰勝自己的人
好奇心是認識世界的鑰匙
用日記記錄你的成長史
關心彆人的人，纔有魅力
學會閤理地安排時間
愛護比自己弱小的孩子
持續運動，會讓你更漂亮
每天進步一點點
以禮待人
讓讀書變成有趣的遊戲
為自己找一個楷模
愛護自己的眼睛
著裝，馬虎不得
尊敬老人的孩子纔是好孩子
要以平和的心態麵對生活
誠實的人能夠獲得成功
學會傾聽
用行動證明自己的為人
對自己的行為負責
自信的你最美麗
有計劃地花每一塊錢
學會從生活中發現事物美的一麵
勤奮是成功的秘訣

精彩書摘

以禮待人
懂禮貌的孩子令人喜愛。
孩子：
對人有禮貌是生活中不可缺少的禮儀，也是正確積極的生活態度。以禮待人可以分為言語上的禮貌和行動上的禮貌。
言語上要有禮貌。見到朋友時，要主動上前寒暄問好；與人交談時，不可以打斷彆人的說話；日常生活中，也要經常使用“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語。人人都喜歡有禮貌的人，言語上有禮貌，絕對是件好事。
行動上也要有禮貌。狹路相逢時，要懂得禮讓對方先過；座位不夠時，要懂得禮讓彆人先坐；與人談話時一定要看著對方的眼睛，錶示禮貌。當你有禮貌地對待大傢時，不但會獲得大傢的喜愛，相對的，大傢也會很有禮貌地對待你。
以禮待人不分對象、時間或地點，無論是和朋友在一起時，或是和長輩們齣遊時，都應有禮貌地對待大傢。爸爸經常聽見有人誇你，不論是鄰居還是爸爸、媽媽的朋友，都誇你是個懂禮貌的孩子，大傢也都非常喜歡你。由此可見，以禮待人是多麼好的一件事，既能提高自己的修養，也能結交到更多的朋友，使生活更加愉快。孩子，你是爸爸的驕傲，以後也要保持禮貌哦！
禮貌的老爸
讓讀書變成有趣的遊戲
當讀書變成一種有趣的遊戲時，這件事就不再枯燥乏味瞭。
孩子：
有次爸爸聽到你說： “讀書實在太無聊瞭，有時候無聊到讀不下去；但玩遊戲就很有趣，一玩起來就停不瞭瞭。要是讀書能像玩遊戲一樣輕鬆，那就好瞭。”孩子，你有沒有想過，其實讀書也可以變成一種有趣的遊戲呢？當讀書變成一種有趣的遊戲時，就不再是一件索然無味的事情瞭。
首先，我們要培養讀書的興趣。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”熱愛某件事情，就能對它産生興趣，而興趣又可以成為學習知識的巨大動力。所以，你要先讓自己愛上讀書。做作業時，你可以和其他同學一起比賽，看誰先寫齣正確答案，也可以和同學們一起討論同一道題有多少種不同的做法，然後給錶現最好的人一點奬勵，為“讀書”這件事增添魅力，也能在學習的過程中漸漸愛上
“讀書”，進而對它産生興趣。
當你對“讀書”産生興趣時，想要讀得更多、更好的心情，也會油然而生。接下來，你必須繼續保持愉快的心情去進行這件事。也就是說，當你上課、讀書及寫作業時，不要把它當成老師或父母交給你的任務。不要為瞭迎閤某人的期望而去念書，要為自己的樂趣念書。無論何時何地都要保掙愉快的心情，哪怕上課時老師問你問題，你答錯瞭，寫作業時你不小心寫錯瞭，甚至考試時寫錯答案--當你發現自己的錯誤並改正它，不也是一種樂趣嗎？如果你遇到難題，就應該更加熱愛它，對它投入更多的興趣，因為，曆經重重關卡得齣答案時，將會是多麼幸福的感覺啊！
孩子，把念書變成玩遊戲，並盡情地體會念書的樂趣吧！
把學習當作遊戲的爸爸
為自己找一個楷模
為自己找一個楷模，讓他成為你前進的動力。
女兒：
許多人在成長的過程中，會不斷為自己樹立楷模，然後專心緻誌地朝心目中的模範前進，等到達目標後，再定齣下一個楷模，繼續努力追趕。
孩子，你的心目中是否有這樣的目標？如果沒有，要盡快為自己找一個。
世界上有許多偉人可以作為你的楷模，例如愛迪生、愛因斯坦或邁剋爾·喬丹，他們都是十分傑齣的人，有許多值得我們學習的特質。你可能會想，這些人都很棒，我怎麼能跟他們比呢？要如何纔能追上他們的成就呢？孩子，你知道嗎？愛迪生念小學時曾經被老師罵“蠢蛋”，但是，他後來卻成為著名的發明傢；愛因斯坦四歲纔會說話，卻成為一名天纔科學傢；籃球巨星邁剋爾·喬丹高中時曾被籃球校隊開除，後來卻成為全世界球迷瘋狂追捧的籃球明星……他們都曾經是普通人，立足點跟我們一樣；但是，後來卻可以成為那麼棒的人。
所以，我們應該把他們當作榜樣，努力學習他們身上的優點，遇到睏難時，就想想他們曾經遇上的挫摺，不斷為自己打氣加油，戰勝睏難。
一個人最怕的就是生活沒有目標，漫無目的地過日子，這樣會讓原本燦爛的人生失去光彩。為自己建立一個目標，並朝著這個目標努力前進吧！
爸爸目前的榜樣是你爺爺，我一直希望能成為跟他一樣棒的父親，現在的我正不斷努力著。孩子，為自己尋找一個楷模吧，然後我們再一起努力吧！
正在努力的爸爸
……

前言/序言

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.摺疊 編輯本段 百善孝為先.百善孝為先， 萬惡淫為源 ，常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。　　孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、傢裏的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係錶現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。 　　孝的一般錶現為孝順、孝敬等。孝順指為瞭迴報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。 　　儒傢《孝經》開宗明義章曰：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文化孝的觀念不隻於孝順父母而已，孝順父母隻是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」 《論語》中，子夏嚮孔子請問什麼是孝。孔子說：晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的（子夏問孝。子曰：色難）。「孝」字在《論語》中，一共見於14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。 　　道傢《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」 　　印度及其他亞洲地區也有類似的倫理概念，另外孝順還可以推廣為一般對年長的人的尊敬和順從，比如對媳婦對公婆的孝順，對長輩親戚（比如姑、伯、舅、姨等）的孝順等。　　孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲禦，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰：無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。孟武伯問孝。子曰：父母唯其疾之憂。子遊問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以彆乎？子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎？

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.摺疊 編輯本段 百善孝為先.百善孝為先， 萬惡淫為源 ，常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。　　孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、傢裏的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係錶現。所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。 　　孝的一般錶現為孝順、孝敬等。孝順指為瞭迴報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。 　　儒傢《孝經》開宗明義章曰：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」，由此可見中華文化孝的觀念不隻於孝順父母而已，孝順父母隻是孝道的開始。《孝經·諫諍章第十五》:「當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君。故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？」。《廣至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。」 《論語》中，子夏嚮孔子請問什麼是孝。孔子說：晚輩長保恭敬和悅的神色是最難做到的（子夏問孝。子曰：色難）。「孝」字在《論語》中，一共見於14章。其中為孔子所言，且與孝的定義有關者，共有5章。 　　道傢《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」 　　印度及其他亞洲地區也有類似的倫理概念，另外孝順還可以推廣為一般對年長的人的尊敬和順從，比如對媳婦對公婆的孝順，對長輩親戚（比如姑、伯、舅、姨等）的孝順等。　　孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲禦，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰：無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。孟武伯問孝。子曰：父母唯其疾之憂。子遊問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以彆乎？子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌；曾是以為孝乎？

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　　這是《人體使用手冊》的續集，它有個非常正式的書名《人體復原工程》——一如既往不像一本中醫保健圖書的書名，這是作者的風格，沿襲瞭“人體使用手冊”科學嚴謹的理工思維背景。　　這本書幾乎是閃電式地推齣。倒不是說它是緊急寫就的，相反，作者為這部書，準備瞭六年時間瞭。它是2002年《人體使用手冊》的草稿完成並且放在網上流通之後，吳清忠先生經過六年來的自我沉澱學習而總結齣來的文字。當中有與讀者互動的經驗成果，廣大《人體使用手冊》的忠實讀者對此書也有貢獻。也就是說，這本書是經驗思考和案例，再加時間醞釀而成的，它隻能不急不躁，慢慢積纍。這也是作者一種真誠與分享的態度，一如既往。說是“閃電”推齣是指定稿用最快最好的齣版速度讓它麵市。　　我有幸在較早的時間內讀完全書，想起經典句子：“溫故而知新”　　先說“故”。作為〈人體使用手冊〉的續集，本書無法代替第一本書，但它延伸瞭上書的要點。老讀者都知道“一式三招”瞭，有些人堅持“三招”，有些人隻是“敲膽經派”，有些是“早睡派”，有些積極“按摩心包經”。堅持下來的都勝利瞭，他們都有收獲，在書最後一篇“讀者互動”裏我們可以看到許多真實的例子。大多數人，基本忘記瞭，就像我，很長時間沒有敲膽經瞭，唯一記牢的是要早睡。據不完全調查，大傢沒有堅持的理由多種多樣，但多不是因為沒有“效果”，隻是忙啦，忽略啦，惰性啦，之類。看完此書之後，我感慨：其實擁有健康真是一件簡單的事情，簡單到你不相信啊！隻要堅持做下去就可以瞭；而“堅持”兩個字卻知易行難。健康需要時刻被提醒，於是看完書當天我又重新開始敲膽經瞭，至於“按摩心包經”，本書提供瞭一個懶人辦法，在“利用磁鐵片疏通心包經”一節裏有詳述。就像所有的“續集”一樣，原集與續集內容有機相聯，卻又各不相同。續集有時是原作的直接結果，最後一篇“讀者互動”裏就分“敲膽經”“早睡”“按摩心包經”“寒氣”“綜閤問答”五個主題匯集瞭過往讀者與作者之間的互動案例，每一個案都讓人從中分享受到某些經驗或者思考。　　再說“新”。本書既叫作“人體復原工程”，它強調的是人體自己進行“復原”的過程與機理。人體是具有自我修復功能的。作者提齣瞭一個重要的概念，“養生是一種思考方式”——身體齣現瞭癥狀，不要立即判斷身體生病瞭，應該先思考身體在做什麼，再用正確的方法處理每一個癥狀。為什麼說“養生”是一種思考方式？為什麼說“病由心生”？書裏麵有讓人信服的說明。我個人的感受，世上保健的方式有韆韆萬萬種，就看哪一種能夠觸動你，說服你，讓你去堅持。吳先生的書說就有這種特殊的吸引力，讓你有實踐的迫切感。書裏的文字一點都不誇張，更沒有煸情，它隻是通過可靠的圖錶與數據，科學地告訴你道理。隻要是講道理的人，看瞭自然就更加信道理瞭，我想這是《人體使用手冊》這麼多讀者喜歡的原因之一。舉一個簡單的例子，進食要“細嚼慢咽”，這和“早睡早起”一樣是常識瞭。本書專闢一節講述為什麼要“細嚼慢咽”，它舉瞭經絡上的原因，又舉瞭一個數據作例。——我相信，許多人若看瞭之後，會從此決心“細嚼慢咽”瞭。書裏關於“如何減少怒氣的傷害”“胃或十二指腸潰瘍的反應”等的描述也特彆真實可感。吳清忠先生對於保健，尋求的是最簡單最實用最不花錢的方法，本書提供瞭一個“橫膈膜按摩法”，可以在“一兩分鍾裏改善許多肩頸的酸痛和呼吸不順的癥狀。多做幾次還能使這種酸痛消失，可以說是一種標本兼治的按摩方法。這個方法簡單易學，我學會之後幫助許多朋友迅速改善瞭長期睏擾的問題”。這真是我等經常對著電腦肩頸痛疼者的福音。　　自從《人體使用手冊》2005年齣街以來，受到許多讀者的熱追，當中許多是我們的親友。《人

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孩子爸爸不是很滿意啊

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真正意義上漢傳統文化裏麵的孝是以“敬”為前提的，對內心的“敬”最好的錶達就是“順”，“順”就是趨嚮同一個方嚮，即“孝順”、“孝敬”，所以孝的本質是“順從”。“三年無改於父之道”也就是終身按照父親的價值取嚮行事。“一日為師終身為父”，所以老師也是隻能認同不能頂撞的，孔子之所以待見顔迴其中很大原因就是因為他很乖，不像宰我、子路，他們為難頂撞老師。像西方亞裏斯多德的“我愛我師，我更愛真理”決不可能被中國孝子說齣。

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