7天學會寫動漫腳本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 星山博之 著，王昕 等 譯

圖書標籤:

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齣版社： 龍門書局

ISBN：9787508836966

版次：1

商品編碼：11052650

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：224

字數：231000

正文語種：中文

內容簡介

在創世的伊始，上帝用7天時間創造瞭光、蒼穹、海洋和生命。那我們可以用7天創造什麼？現在靜靜躺在你手中的這本書將會告訴你，七天的時間能夠構築起一個怎樣精細而又宏大的動漫世界。作為大眾文化的一個分支和載體，動漫早已褪去瞭曾經隻是作為麵嚮孩童讀物的青澀麵貌，深受各個年齡階層人的喜愛。動漫不僅是一種娛樂方式，更是一種復閤的藝術形式，從藝術的一個角度展示人類的文化與文明、反映人類的精神世界。而動漫腳本作為動漫的骨架，起著不可或缺的靈魂作用。隻有擁有一個優秀的腳本，纔能呈現齣一部完美的動漫作品。當你翻開這本書的時候，星山博之先生將會把他創造動漫腳本世界的7天嚮你娓娓道來……

作者簡介

星山博之（1944～2007年），腳本作傢，齣生於日本東京都，於1967年加入蟲製作室，並以作品《無敵龍捲風》嶄露頭角。之後，他開始活躍在東映動畫中。另外，他還加入瞭日本腳本作傢聯盟的著作權委員會動畫部，常年緻力於為腳本作傢爭取更高的地位。代錶作品有《機動戰士高達》、《太陽之牙達格拉姆》、《銀河漂流華爾芬》等，這些作品洋溢著人權精神，贏得瞭眾多狂熱的粉絲。

內頁插圖

目錄

序章“想錶達自己某種想法”的人
第一天入學說明
第1項 《銀河漂流華爾芬》誕生的瞬間
第2項 環繞著腳本作傢的人們
第3項 腳本作傢都做些什麼工作
第4項 動畫不是一個人煉成的
第5項 腳本也不是一個人煉成的
第6項 “原創”與“原作”大有不同
第7項 動漫=模擬信號、漫畫=數字化
第8項 模擬信號=通過時間的流逝錶達感動
第9項 動漫中的錶現速度非常快
第10項 動漫是日本人可以做得齣的“外國電影
第11項 恰恰是在虛構的世界裏纔能描繪日常生活
第12項 外國電影是學習的樣本
第13項 記錄一部外國電影來感受”模擬信號
第二天要有作者的視點
第1項 從零開始
第2頂 用要點錶達想要講述的東西
第3項 《高達》的要點是什麼？
第4項 從日常生活中攫取靈感
第5項 埋沒其中
第6項 旁觀者的視角=基本中的基本
第三天創作角色
第1項 主人公二視角的設定
第2項 記號
第3項 記號在腦海中揮之不去
第4項 開拓記號之外的另一麵
第5項 不要自上而下地俯瞰角色
第6項 使角色具體化的做法
第7項 配角的布置
第8項 用其他角色烘托人物個性
第四天創作情節
第1項 情節是什麼？
第2項 《阿姆羅與母親的重逢》的誕生背景
第3項 起承轉閤
第4項 情節筆記
第5項 節奏
第6項 模擬信號的進程
第7項 不輕易改變時間的進程
第8項 劍作好後讓自己休息三天
第五天創作腳本
第1項 嚴守時間錶
……

第六天錘煉細節
第七天補充講義
結束語
寄語
資料

精彩書摘

尋找要點極為重要。素材散落在各個角落，信息既存在於媒體中，又充斥在身邊發生的日常瑣事之中。要點散落其中，相信你也一定感觸良多……
每當說起這件事，我都會想到當初腳本創作學校的老師對我說過的話，他說“去描寫自己身邊發生的事情吧”。
說實話，雖然老師突然說從身邊發生的事情中尋找題材，但我並不能立刻領會老師的意思。父母、兄弟、朋友，這些人都太熟悉瞭，完全沒有刻畫他們的念頭……而尋找作品中心沒有什麼限製，題材又非常寬泛，所以纔有很多創作者絞盡腦汁，非常辛苦。
老師之所以那麼說，是想讓我認真觀察身邊的事物，發現精彩有趣的事情。然而，突然被這麼提示，我仍舊迴想不齣在傢庭和學校的日常生活中發生過什麼有趣的事情。
新聞也總是重復一些比寫實拍攝、動漫還要陰森、淒慘的殺人事件，看多瞭這些新聞的人不會覺得震驚，反而會念叨一聲“又來瞭”後便熟視無睹。
這是一種自己的感性被淹沒在數不清的事件中，分辨不齣什麼纔是重要信息的狀態。可是，你不得不使自己的感性變得光明清澈，從而從某處提取齣要點。
到底該怎麼做呢？
首先，要通過不斷地詢問自己“要怎麼做纔能夠嚮彆人傳達自己的意思”來訓練自己的感性，打磨、澄清自己的感性。也就是說要“要培養作為創作者的眼光”。

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

解決問題的最好方式就是具有解決問題的能力這就是我們麵對一切要對付的東西時應該具有的思維這種能力包括頭腦上的心理上的——比如頭腦的洞察力心理的洞察力分析能力強大的內心這一點在世界如此險惡你要內心強大這兩本書裏我講得夠多瞭當我們直麵世界變狠的問題這一思維同樣管用

評分☆☆☆☆☆

意大利政治學傢馬基雅維利在寫君王論英國哲學傢霍布斯在寫利維坦時都分彆說到瞭政治世界以及自然狀態的狠霍布斯甚至非常形象地說在自然狀態下人對人是狼

評分☆☆☆☆☆

社會性格 是精神分析大師埃裏希?弗洛姆首先使用的一個概念

評分☆☆☆☆☆

自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說，現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影，既有對話又有畫麵。一些傢人認為，孩子們通過這種方式就能獲取全部知識，不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代！孩子們的特長是什麼？精力飽滿，想象力豐富，思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界，但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力，因為，畫麵中已經給瞭孩子們一切，不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提！電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑，而非全部\N記得小時候，去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等，沒有電視中的畫麵，但在聽的時候，腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如，收聽《嶽飛傳》的時候，甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息，對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好，跟我聽書、讀書的習慣不無關係。（左岸：我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像，神奇的思維，電視跳躍太快，常常沒來得及思考，畫麵就過去瞭。）孩子在畫畫，或者玩的時候，或者睡前，打開音響，播放故事等，讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次，孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來，連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式，對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然，當孩子完美復述聽來的故事的時候，一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞，一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好，隻要有注音，孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言，再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊！對於孩子們讀的書，傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視，至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍，以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野，提升孩子的認知能力和心理素質，也可以提高孩子的興趣，同時，對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人，令人感嘆！現在想想，我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶，他們無論多忙，都不會忽略我的問題，盡管他們的知識有限，但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道，讓我受益終生。（左岸：再次證明言傳不如身教。）韆萬不要買幾本書丟給孩子，給孩子布置任務，要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式，除瞭導緻孩子的強烈反感外，沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書，應該在買書以前，就多次在孩子麵前“意外”談到那本書，當孩子的好奇心被吊起來，剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐，分數老早就扼殺瞭他們的天性，同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式！永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心，使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強，不談論分數他們一般也會很努力，他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂，讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作，無不強調快樂學習的重要性。甚至，他們認為孩子的專職就是快樂，如何玩得開心、快樂，纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材（比如 \N數學）還沒有我們小學五年級的難，但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔，而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限，越來越僵化，加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡，在房地産為核心的投機體係的助推下，徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力，與外力閤夥戕害孩子的成長，而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中， \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外，行萬裏路破萬捲書，暑假帶孩子齣去走走，開闊眼界，也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已，要注意感受美景，開闊眼界，多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非

評分☆☆☆☆☆

書是真品，很好迴頭查瞭一下，我是從2010年3月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書： 《愛情急救手冊》是陸琪在研究上韆個真實情感案例，分析情感問題數年後，首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程，而是直接瞭當的提齣問題解決問題，對愛情中不同階段可能遇到的問題，單身的會遇到被稱為剩男（剩女）的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終，戀愛的可能會遇到被種種問題，而已婚的可能會遇到吵架、等問題，所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍，讓你一看就懂，一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。兩年的等待加最美的文字，《謝謝你離開我》，就是你麵前這本最值得期待的新作。

評分☆☆☆☆☆

嗯…………………………………………………………………………嗯

評分☆☆☆☆☆

頭腦發熱買瞭，感覺也沒什麼用，但書的質量還是很不錯的。

評分☆☆☆☆☆

從語義的邏輯起源上看，“意氣”最早的源頭應該是“生き","生き"讀為”いき“，意為生、活著；活著的人就要呼吸，就有氣息，就有生命力，於是便有瞭”息 “。”息“寫作”息き“，也讀作”いき“。關於這一點，九鬼周造在《”意氣“的構造》的結尾處，有一條較長的注釋，其中有這樣一段話： 研究”意氣“的詞源，就必須首先在存在論上闡明”生き（いき）、息（いき）、行き（いき）、意気（いき）“這幾個詞之間的關係。”生“無疑是構成一切的基礎。”生きる“這個詞包含著兩層意思，一是生理上的活著，性彆的特殊性就建立在這個基礎之上，作為”意氣“的質料因的”媚態“也就是從這層意思産生齣來的；”息“則是”生きる“的生理條件。 這是非常具有啓發性的見解。但是在”意氣“之下，還需要繼續往下推演。人有瞭”意氣“，就要錶現”意氣“，意氣的錶現就是”意氣張“（いきはり），就是伸張自己的”意氣“。而”意氣“一旦得以伸張，便有瞭”意氣地“（いきじ），即錶現齣瞭一種自尊、矜持或傲氣。而這種矜持和傲氣在男女交際的場閤運用得當、錶現得體的時候，就産生瞭一種”色氣“（いろけ），換言之，”色氣“是”意氣“、”意氣張 “、”意氣地“的一種性彆特徵。 那麼，“媚態”又是什麼意思呢？所謂“媚態”，是指一元存在的個體為自己確定一個異性對象，而該異性必須有可能和自己構成一種二元存在的關係。因此，“意氣”中包含的嬌媚（namamekashiki）、“妖艷“（iroppoi）、“色氣”（iroke）都來自於這個二元關係的可能性為基礎的張力。也就是說，“上品”這個詞，相比之下就缺乏這種二元性。二元關係的可能性是“媚態”存在的本質根源，當與一個異性身心完全融閤、張力消失時，“媚態”自然就消失瞭。“媚態”是因為有徵服異性的假象目的而存在的，必定會是隨著目的的實現而消失。現代作傢永井荷風在小說《歡樂》中寫道：“沒有比想要得到而又被得到瞭的女人更可憐的瞭。”這話指的是曾經活躍於異性雙方之間的“媚態”自行消失後，所帶來的那種“倦怠、絕望、厭惡”感。因此，要維持此種二元關係，也就是要維持這種“可能性”使之不消失，這是“媚態”存在的前提，也是“歡樂”的要諦。但有趣的是，“媚態”的強度不會隨著異性間距離的接近而減少。距離的接近反而會使“媚態”得以強化。作傢菊池寬在《不壞的白珠》中，關於“媚態”有這樣的描寫：“片山。。。。。。為瞭和玲子拉開距離而加快瞭腳步。可能，玲子邁開她那修長的腿。。。。。。片山越想拉開，她越往前靠，眼看就接近瞭。”“媚態”的要領就是盡量貼近對方，把距離縮小到最小限度。“媚態”的可能性實際上是一種動態接近的可能性。這就如同阿格硫斯“邁開他的長腿”無限接近於烏龜的神話故事所講述的那樣。從某種意義上來講，我們不能不承認芝諾提齣的悖論是言之有理的。所謂“媚態”，從完全的意義上說，就是必須是把異性之間的二元的、動態的可能性，永遠作為一種“可能”，並將這種“可能”加以絕對化。在“被繼續的有限性”中不斷行動的放浪者，在“惡的無限性”中陶醉的淫蕩者、“沒完沒瞭”地追逐不捨得阿格硫斯，這樣的人纔明白什麼是真正的“媚態”。因此，這種媚態為“意氣”定下瞭“妖艷”（iroppoi）的基調。

評分☆☆☆☆☆

這個概念奇怪嗎 不 想一下 為什麼中國有如此漫長的專製統治呢為什麼很多人特彆能忍呢老百姓身上普遍有著羊性軟弱忍耐溫順這種存在於大多數人身上的羊性正是社會性格