美國法律文庫·辯訴交易的勝利：美國辯訴交易史 [Plea Bargaining's Triumph a History of Plea Bar Gaining in America] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 喬治·費希爾（George Fisher）著，郭誌媛譯

圖書標籤:

美國法律史
辯訴交易
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齣版社：中國政法大學齣版社

ISBN：9787562042181

版次：1

商品編碼：11071713

包裝：平裝

叢書名：美國法律文庫

外文名稱：Plea Bargaining's Triumph a History of Plea Bar Gaining in America

開本：16開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙#

具體描述

內容簡介

盡管對於當時通過法庭對抗解決爭端的司法製度而言，辯訴交易起初隻是個闖入者，但它現在已經主導瞭美國的刑事司法。《美國法律文庫·辯訴交易的勝利：美國辯訴交易史》追溯瞭辯訴交易從19世紀早期初露端倪到如今廣泛應用的演變過程。實際上，在過去的150年中，很難找齣有哪一項刑事訴訟改革是與辯訴交易的發展背道而馳卻能幸存下來的。

作者簡介

喬治·費希爾，斯坦福大學法學院教授。曾與勞倫斯·M.弗裏德曼（LawrenceM.Friedman）閤編瞭《犯罪難題：刑事司法論文集》（The Crime Conundrum：Essayson Criminal Justice）。

內頁插圖

精彩書評

“具有填補文獻空白意義的《辯訴交易的勝利》一書是美國過去50年中有關刑事司法最重要的五本書之一。盡管其采取曆史研究的視角，但是它對於現代刑事司法政策仍然意義重大，而且可以作為重要法律改革的基礎，因為其分析與現代量刑製度的立法與實踐都高度相關。該書還非常具有可讀性和戲劇性，因為費希爾不僅描述瞭舊時的法律和法庭，還生動地刻畫瞭法律的本質以及法律的執行者們。檢察官、辯護律師、量刑法官、立法者和法律學者都應當讀一讀這本書。”
——埃默裏法學院馬剋·L.米勒

譯者序
緻謝
序言
第一章禁酒法、謀殺案件，以及檢察官的指控權
第二章檢察官進行辯訴交易的動機
第三章中止訴訟辯訴交易與緩刑的興起
第四章被告人答辯的能力
第五章法官與量刑的權力
第六章辯訴交易興起的社會與政治理論
第七章解釋辯訴交易在其他地方的發展
第八章辯訴交易的力量
第九章辯訴交易的權力平衡
附錄一
附錄二
參考文獻
索引

精彩書摘

假釋官員們試圖在紐約州不定期刑法的權威中尋找庇護，他們稱該法指導假釋委員會的實踐。1926年對該州假釋製度進行調查之後，假釋委員會主席喬治·W.貝納姆爭辯道（正如紐約時報所形容的）“對那些已經服滿最短刑期並且錶現良好的人決定假釋是假釋委員會的義務”。他補充說“如果法庭規定瞭最短刑期，規則必須是當該最短刑期屆滿時，犯人可以獲得假釋”。另外一名假釋委員會的成員認為犯人“有權在其服滿最短刑期之後獲得假釋，假定他沒有違反監獄規章”。在聽證之後發布的年度報告的摘要中，假釋委員會說它的釋放政策完全建立在不定期刑法本身基礎之上。正如紐約時報後來觀察到的，如果製度就是那樣運作的，那麼“不定期刑已經變成瞭固定最短刑期的確定量刑”。
但是紐約州的不定期刑法並不要求這樣。相反它規定如果“存在如下閤理可能性，即假釋申請人在自由狀況下也不會違反法律，則假釋委員會可以批準”其釋放。該法隻字未提任何暗示犯人在服滿最短刑期之後有權獲得假釋的話。甚至對於犯人如經釋放將會遵紀守法的“閤理可能性”的認定，假釋委員會也顯然保留瞭不予假釋的裁量權。在法律語言中“可以”一詞的使用也錶明瞭同樣的意思，1927年，可能針對假釋委員會對其指導性法律的麯解，紐約州犯罪委員會直截瞭當地建議“確定哪個犯人在服滿最短刑期之後應當保釋以及何時保釋，應當完全由假釋委員會裁量而不是像過去解釋的那樣屬於一種權利”。
雖然紐約州的假釋機關在根據根本不存在的假釋法而調整其實踐方麵可能非常獨特，但是他們在犯人服滿最短刑期之後釋放瞭絕大多數的犯人似乎既是原則也是例外。
……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

紙質不錯，配圖豐富生動，物美價廉，值得購買?

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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知識和藝術往往是貴族的貢獻，追求知識和藝術是一種貴族的生活。由於知識和藝術的強烈的個人主義色彩，往往不是平民階層的共同體的倫理思維所能理解和接受的。生活化的善良和人倫屬於平民階層，往往是他們的勞動養活瞭貴族的知識和藝術。

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喬治·費希爾所著的《辯訴交易的勝利——美國辯訴交易史》內容簡介：盡管對於當時通過法庭對抗解決爭端的司法製度而言，辯訴交易起初隻是個闖入者，但它現在已經主導瞭美國的刑事司法。《辯訴交易的勝利——美國辯訴交易史》追溯瞭辯訴交易從19世紀早期初露端倪到如今廣泛應用的演變過程。實際上，在過去的150年中，很難找齣有哪一項刑事訴訟改革是與辯訴交易的發展背道而馳卻能幸存下來的。

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所以，蠻族奴隸養活瞭希臘文明，羅馬文明，中國平民養活瞭半貴族的官僚，第三世界養活瞭第一世界。對於第一世界的人來說，超越善惡之外的知識追求和個性化的生存是容易的，但對第三世界的人來說，善良永遠是一個問題，這也可以說是一種弱者生存的需要，

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好多本，能一起評價嗎？

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西方的占優勢的中産階層是一個假象，希臘的中産階層下麵是絕對巨大的奴隸階層，第一世界的中産階層下麵是一個絕對巨大的第三世界的平民。