![故宮經典：故宮雕塑圖典 [Classics of the Forbidden City:Sculptures in the Collection of the Palace Museum]](https://pic.qciss.net/11075218/rBEHZ1BG7sAIAAAAAAFKxtSXQusAABCgwOY6hoAAUre133.jpg)
具體描述
內容簡介
故宮文化，從一定意義上說是經典文化。從故宮的地位、作用及其內涵看，故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王文化和皇傢文化，或者說是宮廷文化。皇帝是曆史的産物。在漫長的中國封建社會裏，皇帝是國傢的象徵，是專製主義中央集權的核心。同樣，以皇帝為核心的宮廷是國傢的中心。故宮文化不是局部的，也不是地方性的，無疑屬於大傳統，是上層的、主流的，屬於中國傳統文化中最為堂皇的部分，但是它又和民間的文化傳統有著韆絲萬縷的關係。故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。從物質層麵看，故宮隻是一座古建築群，但它不是一般的古建築，而是皇宮。中國曆來講究器以載道，故宮及其皇傢收藏凝聚瞭傳統的特彆是輝煌時期的中國文化，是幾韆年中國的器用典章、國傢製度、意識形態、科學技術，以及學術、藝術等積纍的結晶，既是中國傳統文化精神的物質載體，也成為中國傳統文化最有代錶性的象徵物，就像金字塔之於古埃及、雅典衛城神廟之於希臘一樣。因此，從這個意義上說，故宮文化是經典文化。
內頁插圖
目錄
俑古代陶俑與明器
畫像磚畫像石
畫像石與畫像磚
佛教造像
根植於傳統文化中的佛教藝術
附錄：相關詞匯釋義
圖版索引
後記
前言/序言
用戶評價
覺得挺不錯，雙十一就買瞭，值
評分像這套書其他一樣，裝幀精美，價格也像這套書其他本一樣，很昂貴。看看前言後記，很有意思。坐擁珍寶的故宮，其實是從2000年纔開始研究、保護（！！）故宮稀有的地毯，奇怪吧？起源於一個英國地毯專傢的連聲驚呼：這麼精美的地毯！這樣的保存條件！故宮啊，故宮，我們國寶的頂級聖殿，領導那裏的是些怎樣的人呢？兩飽一倒，混吃等死？
評分寶璽者何？天子所佩曰璽，臣下所佩曰印。無璽書則王言無以達四海，無印章則有司之文栘不能行之於所屬，此秦漢以來之事也。古者，上之所以示信於天下惟圭璧符節而已。諸侯朝於天子，則執其所受之圭以閤焉。戰國時人所佩方寸之印皆稱璽。秦滅六國統一寰宇，惟皇帝所掌獨稱璽。秦始皇製六璽，曰：皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽、天子之璽、天子行璽、天子信璽。六璽之外又得藍田玉，命李斯書其文曰：“受命於天既壽永昌”。漢製亦六璽。自此以降，魏晉南北朝隋唐，或六璽，或八璽不等，璽文大抵同前。武則天稱帝改諸璽皆稱寶。唐中宗即位復稱璽。玄宗開元六年又稱寶。天寶初改璽書為寶書。自此曆代相沿皆稱寶。至明清兩朝則寶璽並稱。此寶璽之由來也。
評分送貨很快，精裝超重書，裝幀精美是肯定的，裏麵的內容也很好，是非常閤適的參考資料。
評分作為綜閤欣賞不錯 8開的大分冊肯定更好啊
評分非常喜歡這套書，內容製作精良
評分趁活動收的，很多本都沒貨瞭。內容非常精彩，圖片清楚，講解專業，裝幀更是美爆瞭！
評分寶璽者何？天子所佩曰璽，臣下所佩曰印。無璽書則王言無以達四海，無印章則有司之文栘不能行之於所屬，此秦漢以來之事也。古者，上之所以示信於天下惟圭璧符節而已。諸侯朝於天子，則執其所受之圭以閤焉。戰國時人所佩方寸之印皆稱璽。秦滅六國統一寰宇，惟皇帝所掌獨稱璽。秦始皇製六璽，曰：皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽、天子之璽、天子行璽、天子信璽。六璽之外又得藍田玉，命李斯書其文曰：“受命於天既壽永昌”。漢製亦六璽。自此以降，魏晉南北朝隋唐，或六璽，或八璽不等，璽文大抵同前。武則天稱帝改諸璽皆稱寶。唐中宗即位復稱璽。玄宗開元六年又稱寶。天寶初改璽書為寶書。自此曆代相沿皆稱寶。至明清兩朝則寶璽並稱。此寶璽之由來也。
評分不錯 老婆比較滿意不錯 老婆比較滿意
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