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诸葛忆兵 著

图书标签:

• 范仲淹
• 北宋
• 传记
• 历史人物
• 中华名人传
• 古代史
• 政治家
• 思想家
• 名臣
• 岳飞

出版社： 中华书局

ISBN：9787101083781

版次：1

商品编码：11076952

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 中华名人传

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

范仲淹，是中国历史上为数不多的、在其有生之年就被人们奉为圣贤、广受尊重的人物。相比那些在过世之后才被推崇的历史名人，范仲淹的一生过得无怨无悔，范仲淹的一生也就更有借鉴意义。
范仲淹勤奋、正直，为国为民的精神激励了一代又一代国人。而"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的品格也成为中华民族品德的代表。先忧后乐的思想，已经熔铸成为中华民族的传统美德，影响了千千万万人，成为中华民族乃至世界人民的宝贵精神财富。

精彩书评

公少有大节，于富贵贫贱、毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。
——北宋 欧阳修

本朝忠义之风，却是自范文正公作成起来也。
——南宋 朱熹

以范仲淹为宋代士大夫的典范，并非出于朱熹一人的私见，而是北宋以来士阶层的共识。
——余英时

目录

引子
早年成长环境：随母改嫁，曾姓朱
北宋政治环境：与士大夫治天下
初入仕途：下层官员范仲淹
丁忧居丧：应天府书院与《上执政书》
再入仕途：只做了一年半的京官
任职言官：仁宗亲政，先用后贬
贬知睦州：神仙境激发创作热情
徙知苏州：作了家乡父母官
三任京官：仁宗始终不能忘记范仲淹
贬谪饶州：三度被贬，文学创作的又一高峰
移守润州：50 岁仍然自我勉励
徙知越州：频繁调职一“迁客”
西夏崛起：宋朝西北告急
主持鄜延路：范仲淹初涉军权
范韩攻守异同：范仲淹的军事思想
主持环庆路：身在西北边陲，心怀国家大事
宋夏议和：燕然未勒归无计
任职二府：回京任参知政事
答手诏条陈：系统的政改意见
庆历新政：政改全面开花
新政流产：“人治”社会制度下，无法改变“人治”问题
新政以外：知人善任与其他
朋党之说：君子难敌“小人”进攻
和而不同：对“朋党”谬论的有力反击
再赴边塞：一次不知归路的远行
范仲淹罢政：一件小事引发的政治清算运动
退居邓州：求取罢兵南国去，满楼苍翠是平生
优游百花洲：退居养病，赋诗抒情
《岳阳楼记》：中国古代知识分子精神境界的最高写照
徙知杭州：远离中央权力中心
设立义庄：创立八百年的慈善事业
徙知青州：留得夕阳无限时
手书《伯夷颂》：知识分子的楷模
因病去世：终老徐州

精彩书摘

　　这条记载有诸多以讹传讹的成分，应当是范仲淹成名后追慕者添油加醋 的结果。史料中未见朱家刻薄对待范仲淹的记载，况且，数年后范仲淹还可 以外出游历和求学，结交名士，学习音乐，朱家应该是尽量从经济上对范仲 淹的早年学习教育提供支持。不过，宋代“低级官员，俸禄很低，连基本生 活都有一定困难”。范仲淹求学时或有三餐难以为继的事情发生，也在情理 之中。当地还有一则记载，说明年轻范仲淹不贪意外之财。范仲淹在长白山佛 寺读书的时候，曾发现一个地穴里藏有一瓮白银，范仲淹立即将其重新掩埋。范仲淹显贵之后，当地和尚想重修寺庙，就派人向范仲淹求助。范仲淹回 复了一封信，和尚认为没有钱财资助，非常失望。回去后启封读信，就是指 点他们在某处挖取这一瓮白银，建寺的资金于是有了着落。这样的作为，符 合范仲淹的性格。随着学业的精进和年龄的增长，青年范仲淹负笈出游，开阔视野，增长 阅历。大中祥符元年（1008），20岁的范仲淹来到关中，结识了当地名士王镐，当时还有道士周德宝、屈元应二人一起过往相从。周德宝擅长篆书，屈元 应精通《易经》，文人名士聚集，清致高雅。他们“或醉或歌，未尝有荣利 之语”。一日，他们会聚在王镐家别墅，范仲淹后来追忆别墅周围的环境和 当时情景说：“山姿秀整，云意闲暇，紫翠万叠，横绝天表。及月高露下，群动一息，有笛声自西南而起，上拂寥汉，下满林壑，清风自发，长烟不生。时也，天地人物洒然在冰壶之中。”（《鄂郊友人王君墓表》）王镐告诉大 家，这是一位穷书生在吹奏，已经有四十年了。回到长白山后，范仲淹因喜 欢音乐而一度追随音乐家崔遵度学琴。不久，范仲淹告别母亲，进入南京（今河南商丘市）应天书院学习。应天书院与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称北宋四大书院，人才 荟萃，历年科第中举率很高。范仲淹这次毅然离家外出求学，与他知道了自 己的身世有关。欧阳修所作《范公神道碑铭》载：“既长，知其家世，感泣 去之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻 益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。”’南宋楼钥所 作《范文正公年谱》转引《家录》，于此条目下有更具体的记载：“公以朱 氏兄弟浪费不节，数劝止之。朱氏兄弟不乐日：‘吾自用朱氏钱，何预汝事？’公闻此疑骇。有告者日：‘公乃姑苏范氏子也，太夫人携公适朱氏。’ 公感愤自立，佩琴剑，径趋南都。谢夫人亟使人追之。既及，公语之故，期 十年登第来迎亲。”。知道身世后范仲淹更加发奋刻苦，疲倦时用冷水洗脸，清醒一点就继续苦读。大中祥符七年正月，真宗到应天府朝拜圣祖殿，应 天书院的学生也都跟随满城百姓跑去看热闹，希望能见到皇帝一面，只有范 仲淹依然留在学舍读书。有人问范仲淹，为什么不跑去看皇帝，范仲淹回到 说：“皇帝总是要见到的，将来见也不晚。”范仲淹刻苦读书时，对自己的 将来充满自信。这段求学生涯非常艰苦，范仲淹时常吃不上干饭，以粥充饥。他的一位同学是南都留守的儿子，回家告诉父亲范仲淹苦读的情景和生活 的拮据。同学父亲就让官府准备一份饭菜，送给范仲淹，却被范仲淹婉言拒 绝。范仲淹说：“我吃粥习惯了，吃了好的饭菜后，再吃粥就会觉得苦了。”黄庭坚曾书写范仲淹为举子时的作品《齑赋》，其中名句有：“陶家瓮内，淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商微羽。”’范仲淹以戏谑口吻写自己 求学时极其艰苦的生活，表现出乐观的生活态度。范仲淹在生活、学习各个 方面都非常自律，《范文正公年谱》转引《遗事》称：“公处南都学舍，昼 夜苦读，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面。往往馊粥不充，日昃 始食。”五年苦读，学业大成。孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”范仲淹早年 的经历再次证实了这个道理。P6-8

前言/序言

中华名人传：范仲淹传 前言 中华文明源远流长，博大精深，历代涌现出无数叱咤风云、垂范千古的杰出人物。他们或以文名传世，或以武功盖世，或以德行感人，或以智慧启迪。他们的故事，是中华民族精神的缩影，是激励后人奋进的火炬。 “中华名人传”系列，旨在撷取那些在中华历史上留下浓墨重彩印记的先贤，通过详实的史料梳理，生动的文字描绘，力求展现他们波澜壮阔的人生，高尚的品格，以及对中华民族文化和历史发展所做出的杰出贡献。本册《范仲淹传》，聚焦于北宋时期一位家喻户晓、名垂青史的伟大人物——范仲淹。 范仲淹，字希文，是中国历史上著名的政治家、文学家、军事家。他的一生，是忧国忧民的一生，是清正廉洁的一生，是勤勉奉献的一生。他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，早已成为中华民族代代相传的宝贵财富。阅读范仲淹的故事，不仅是回顾一段历史，更是感受一种精神，汲取一份力量。 第一章：寒门之士，志存高远 范仲淹，生于宋仁宗庆历年间，出身贫寒，早年家境坎坷。他的父亲在他年幼时便已离世，家徒四壁，生活十分困苦。然而，命运的磨难并未磨灭他远大的志向，反而激起了他强烈的求知欲和改变命运的决心。 在贫困潦倒之时，范仲淹展现出了与众不同的毅力和才华。他没有被物质的匮乏所打倒，而是将全部精力投入到学习之中。据传，他曾一度以煮粥为生，粥成之后，分为二份，一份自己食用，一份卖掉以维持生计。即使在如此艰苦的环境下，他依然坚持研读经史子集，博览群书，学识日渐渊博。 年少时的范仲淹，便显露出非凡的抱负。当同窗好友们还在嬉戏玩乐之时，他已开始思索国家的兴衰，民生的疾苦。他常常在夜深人静之时，对着星空，低语自己的志向：“我希望将来能够成为一名能够担当大任的官员，为国家社稷，为万民福祉贡献自己的力量。”这种超乎常人的胸怀和远见，预示着他日后必将成就一番伟业。 他的求学之路并非一帆风顺。尽管才华横溢，但贫困的出身使得他缺乏人脉和资源，科举之路异常艰难。然而，他从未放弃，而是凭借着坚韧不拔的毅力，一次又一次地挑战自己。在无数个挑灯夜读的夜晚，在无数次反复推敲的笔墨之间，他的才华得到了磨砺，他的思想得到了升华。 第二章：崭露头角，改革之声 范仲淹的仕途，是从一名小小的县官开始的。然而，即使在最基层的位置，他也从未停止过为民请命，为国献策。他勤于政务，体恤民情，深入了解民间疾苦。他撰写的政论，字字珠玑，见解独到，引起了朝廷的注意。 在当时，北宋王朝正面临着一系列严峻的挑战。冗官、冗兵、冗费等问题日益突出，积弊已久，亟待改革。范仲淹敏锐地洞察到这些危机，他深知，如果不能及时进行改革，国家将面临巨大的风险。 庆历三年（1043年），宋仁宗下诏进行改革，史称“庆历新政”。范仲淹因其卓越的才能和高尚的品格，被任命为参知政事（副宰相），成为新政的核心人物之一。他与韩琦、杜衍等人一道，积极推行了一系列改革措施，包括整顿吏治，革除冗官，改革科举制度，发展农业生产，加强边防等。 范仲淹在推行新政的过程中，展现出了非凡的勇气和智慧。他敢于触动既得利益集团的奶酪，不畏强权，坚持原则。他提出的“明黜陟，抑权贵，精贡举，劝农桑，省刑罚，介绍，厚边防，抑侥幸”等方针，不仅具有前瞻性，而且切中时弊。 然而，改革之路从来不是一帆风顺的。新政触动了许多保守派和权贵的利益，他们联合起来反对改革，对范仲淹等人进行攻击和诽谤。由于改革触动了根深蒂固的利益格局，加之保守势力的强大阻挠，庆历新政最终未能完全成功，仅推行一年多便宣告结束。 尽管新政失败，但范仲淹为国家改革所付出的努力，以及他所展现出的忧国忧民的情怀，却赢得了后世的广泛赞誉。他的名字，与“庆历新政”紧密联系在一起，成为中国历史上改革图强的一个重要标志。 第三章：边塞风云，安边定国 虽然政治抱负遭遇挫折，但范仲淹并未因此而消沉。他深知，国家安定才是民生幸福的基础。当他被调往边疆地区任职，如陕西、苏州等地时，他将全部精力投入到边防建设和地方治理之中。 在边疆，他面对的是严峻的军事形势和复杂的民族关系。他深知，只有采取强有力的措施，才能抵御外敌入侵，维护边疆的安宁。他整顿军备，加强训练，提高军队的战斗力。他体恤士兵，关心民生，赢得了军民的拥戴。 在一次抵御西夏进攻的战役中，范仲淹身先士卒，指挥若定，最终击退了来犯之敌，为国家赢得了宝贵的和平。他不仅在军事上取得了胜利，更重要的是，他通过一系列政策，缓和了与周边民族的关系，为边疆的长治久安奠定了基础。 在陕西任职期间，他还注重兴修水利，发展农业，改善民生。他深信，只有让老百姓过上好日子，国家才能真正强大。他提出的“屯田”政策，使得边疆地区粮食产量大幅提高，不仅解决了军队的粮食供应问题，也改善了当地居民的生活。 范仲淹在边疆的经历，充分展现了他作为一名杰出军事家和政治家的才能。他能够根据实际情况，制定出切实可行的政策，并能够有效地执行。他不仅能够应对军事上的挑战，更能够关注民生，促进地方经济发展。 第四章：清风徐来，泽被千古 范仲淹的一生，是清正廉洁、奉献不息的一生。他出身贫寒，却不为名利所动，始终坚守为官的初心。他一生廉洁奉公，两袖清风，从未利用职权为自己谋取私利。 他留下了许多感人至深的典故。例如，他的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的家训，至今仍被人们传颂，教育后人要珍惜劳动，勤俭节约。 范仲淹还以其高尚的品德和博大的胸怀，赢得了朝野内外的广泛尊敬。他待人宽厚，以德服人，即使是反对他的人，也往往对他心存敬佩。他乐于助人，提携后进，为国家培养了许多优秀人才。 他留下的文学作品，如《岳阳楼记》，更是成为千古绝唱。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，已成为中华民族精神的最高境界，激励着一代又一代的仁人志士，为国家民族的繁荣昌盛而奋斗。 范仲淹的一生，虽然经历了政治上的起伏，但他始终以一颗赤诚的爱国之心，为国家和人民服务。他的精神，如同清风徐来，润泽大地，泽被千古，成为中华民族宝贵的精神财富。 结语 《中华名人传：范仲淹传》，不仅仅是一本传记，更是一堂生动的历史课，一幅感人的精神画卷。范仲淹的故事，告诉我们，出身并不能决定一个人的命运，真正的伟大，源于内心的坚守、不懈的努力和无私的奉献。 他以其卓越的智慧、高尚的品格和深沉的爱国情怀，在中国历史上树立了一座不朽的丰碑。他的精神，将继续激励着我们，在实现中华民族伟大复兴的征程中，不断前行，不断超越。 阅读范仲淹的传记，让我们重温历史，感悟人生，汲取前行的力量。让我们学习他的担当，学习他的奉献，学习他的“先忧后乐”的精神，为我们共同的家园，贡献自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

阅读《中华名人传：范仲淹传》，我仿佛看到了一位智者，一位真正以天下为己任的君子。书中的范仲淹，不仅仅是一个历史人物，更像是一盏指引方向的明灯。他所处的时代，充满了变革与挑战，但他始终保持着一份清醒与睿智。他对人才的重视，他对教育的投入，他对社会公平的追求，都让我看到了一个理想主义者的身影。让我感动的是，书里没有渲染那些权谋斗争的勾心斗角，而是更多地聚焦于范仲淹的内心世界，他的道德准则，他的处世哲学。这使得这本书不仅仅是历史的记录，更是一本关于如何做人的教科书。读完之后，我感觉自己的心境也随之沉静了许多，开始反思自己的人生价值，思考如何在自己的岗位上做出更多的贡献。

评分☆☆☆☆☆

读《中华名人传：范仲淹传》这本书，我最大的感受就是，原来一个人的影响力可以如此深远，不仅仅体现在他为官期间的丰功伟绩，更在于他所倡导的精神，能够穿越千百年，依然激励着后世之人。范仲淹的人生，堪称一个标准的“先忧后乐”的典范。书里对他在朝堂上的斗争、对政治改革的推动，都有细致的描绘，让我了解到当时宋朝政治环境的复杂与险峻，也看到了范仲淹作为改革者的坚定与智慧。他并非一味地激进，而是深知改革需要策略，需要耐心，更需要强大的内心支撑。这种在逆境中坚持理想，在纷扰中保持清醒的能力，是现代人尤为欠缺的。更让我动容的是，书里没有将范仲淹塑造成一个完美无瑕的神祇，而是展现了他作为凡人的挣扎与不易。他对家人的牵挂，对朋友的真挚，甚至是偶尔的疲惫与无奈，都让这个历史人物变得鲜活起来，更容易引起共鸣。这本书不仅仅是讲述一个人的生平，更是提供了一种思考人生的视角，一种面对困难时该有的态度。

评分☆☆☆☆☆

《中华名人传：范仲淹传》这本书，为我打开了一扇了解中国古代政治文化的大门。通过范仲淹的视角，我得以窥见那个时代官场的生态，以及知识分子所面临的困境与抉择。范仲淹的政治改革，虽然在当时并未完全实现，但其思想的超前性和对后世的影响，却是毋庸置疑的。书里对范仲淹在军事上的贡献，也做了不少介绍，让我了解到他并非只是一个文弱的书生，而是一位兼具军事才能和政治智慧的全面型人才。最令我印象深刻的是，范仲淹身上体现出的那种“达则兼济天下，穷则独善其身”的士大夫精神。即便身处逆境，他也从未放弃过对国家和百姓的责任感。这种精神力量，跨越了时间和空间，至今仍能震撼人心，也让我对“担当”二字有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

翻开《中华名人传：范仲淹传》，仿佛置身于那个波澜壮阔的时代，与范仲淹一同经历着他跌宕起伏的人生。作者的笔触细腻而富有感染力，将范仲淹从一个贫寒的读书人，成长为一代名臣的历程，刻画得淋漓尽致。书中对范仲淹为官期间的廉洁自律、刚正不阿，尤其让我印象深刻。他不像一些官员那样阿谀奉承，更不屑于蝇营狗苟。相反，他敢于直言进谏，即使冒着触怒君王的风险，也要为百姓发声。这种勇气和担当，在当今社会依然具有极强的现实意义。此外，书里对范仲淹在文学上的成就也有所提及，那些流传千古的诗词，不仅仅是优美的文字，更是他人生阅历与心路历程的真实写照。读来令人感慨万千，仿佛能听到他内心的呐喊与低语。这本书让我对“士大夫”这个群体有了更深刻的理解，他们肩负的不仅仅是个人的荣辱，更是家国天下的重任。

评分☆☆☆☆☆

《中华名人传：范仲淹传》这本书，让我对“忧乐”二字有了全新的认识。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不仅仅是一句口号，而是他毕生践行的信条。书里详细地讲述了他如何将这种理念融入到自己的政治实践中，如何通过改革来改善民生，如何为了国家的长治久安而殚精竭虑。阅读的过程，就像是在与范仲淹进行一场跨越时空的对话。他的人生经历，他的政治抱负，他的精神追求，无不让我肃然起敬。让我特别欣赏的是，作者并没有回避范仲淹仕途上的挫折与坎坷。他同样经历过被贬谪，经历过政治斗争的残酷。但每一次打击，都让他更加坚定自己的信念，更加懂得如何以一种更成熟、更包容的方式去面对挑战。这种坚韧不拔的精神，对于任何在生活中遇到困难的人来说，都是一剂强大的心灵鸡汤。

评分☆☆☆☆☆

范仲淹勤奋、正直，为国为民的精神激励了一代又一代国人。而"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的品格也成为中华民族品德的代表。先忧后乐的思想，已经熔铸成为中华民族的传统美德，影响了千千万万人，成为中华民族乃至世界人民的宝贵精神财富。　　范仲淹，是中国历史上为数不多的、在其有生之年就被人们奉为圣贤、广受尊重的人物。相比那些在过世之后才被推崇的历史名人，范仲淹的一生过得无怨无悔，范仲淹的一生也就更有借鉴意义。

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北宋欧阳修

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本:..诸葛忆兵1.诸葛忆兵写的中华名人传范仲淹传很不错，公少有大节，于富贵贫贱、毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。

评分☆☆☆☆☆

这条记载有诸多以讹传讹的成分，应当是范仲淹成名后追慕者添油加醋 的结果。史料中未见朱家刻薄对待范仲淹的记载，况且，数年后范仲淹还可 以外出游历和求学，结交名士，学习音乐，朱家应该是尽量从经济上对范仲 淹的早年学习教育提供支持。不过，宋代“低级官员，俸禄很低，连基本生 活都有一定困难”。范仲淹求学时或有三餐难以为继的事情发生，也在情理 之中。当地还有一则记载，说明年轻范仲淹不贪意外之财。范仲淹在长白山佛 寺读书的时候，曾发现一个地穴里藏有一瓮白银，范仲淹立即将其重新掩埋。范仲淹显贵之后，当地和尚想重修寺庙，就派人向范仲淹求助。范仲淹回 复了一封信，和尚认为没有钱财资助，非常失望。回去后启封读信，就是指 点他们在某处挖取这一瓮白银，建寺的资金于是有了着落。这样的作为，符 合范仲淹的性格。随着学业的精进和年龄的增长，青年范仲淹负笈出游，开阔视野，增长 阅历。大中祥符元年（1008），20岁的范仲淹来到关中，结识了当地名士王镐，当时还有道士周德宝、屈元应二人一起过往相从。周德宝擅长篆书，屈元 应精通《易经》，文人名士聚集，清致高雅。他们“或醉或歌，未尝有荣利 之语”。一日，他们会聚在王镐家别墅，范仲淹后来追忆别墅周围的环境和 当时情景说：“山姿秀整，云意闲暇，紫翠万叠，横绝天表。及月高露下，群动一息，有笛声自西南而起，上拂寥汉，下满林壑，清风自发，长烟不生。时也，天地人物洒然在冰壶之中。”（《鄂郊友人王君墓表》）王镐告诉大 家，这是一位穷书生在吹奏，已经有四十年了。回到长白山后，范仲淹因喜 欢音乐而一度追随音乐家崔遵度学琴。不久，范仲淹告别母亲，进入南京（今河南商丘市）应天书院学习。应天书院与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称北宋四大书院，人才 荟萃，历年科第中举率很高。范仲淹这次毅然离家外出求学，与他知道了自 己的身世有关。欧阳修所作《范公神道碑铭》载：“既长，知其家世，感泣 去之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻 益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。”’南宋楼钥所 作《范文正公年谱》转引《家录》，于此条目下有更具体的记载：“公以朱 氏兄弟浪费不节，数劝止之。朱氏兄弟不乐日：‘吾自用朱氏钱，何预汝事？’公闻此疑骇。有告者日：‘公乃姑苏范氏子也，太夫人携公适朱氏。’ 公感愤自立，佩琴剑，径趋南都。谢夫人亟使人追之。既及，公语之故，期 十年登第来迎亲。”。知道身世后范仲淹更加发奋刻苦，疲倦时用冷水洗脸，清醒一点就继续苦读。大中祥符七年正月，真宗到应天府朝拜圣祖殿，应 天书院的学生也都跟随满城百姓跑去看热闹，希望能见到皇帝一面，只有范 仲淹依然留在学舍读书。有人问范仲淹，为什么不跑去看皇帝，范仲淹回到 说：“皇帝总是要见到的，将来见也不晚。”范仲淹刻苦读书时，对自己的 将来充满自信。这段求学生

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书写得很简练，又有点晦涩

评分☆☆☆☆☆

书的包装印刷质量都很好。

评分☆☆☆☆☆

以范仲淹为宋代士大夫的典范，并非出于朱熹一人的私见，而是北宋以来士阶层的共识。

评分☆☆☆☆☆

范仲淹，是中国历史上为数不多的、在其有生之年就被人们奉为圣贤、广受尊重的人物。相比那些在过世之后才被推崇的历史名人，范仲淹的一生过得无怨无悔，范仲淹的一生也就更有借鉴意义。