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王琪森 著

出版社： 上海锦绣文章出版社

ISBN：9787545211238

版次：1

商品编码：11085611

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：524

正文语种：中文

内容简介

《中国艺术通史》将绘画、雕塑、文学、戏剧、音乐、舞蹈、书法、篆刻、工艺等综合在一起，作了整体性的叙述与论析。观澜索源，振叶寻根。系统性地梳理了中国艺术史的发展脉络，结构性地考察了各艺术门类的相互关系与对应影响。

作者简介

王琪森，1954年出生，上海市人。上海东方广播有限公司高级编辑，上海大学海派文化研究中心研究员，上海师范大学都市文化研究中心研究员，中国作家协会会员，中国书法家协会会员，西泠印社社员，上海市美术家协会会员。主要著作有：中篇小说集《上海六记》，长篇小说《上海打将军》、《上海·1912》，散文集《人生从此不寂寞》、《孤独时，让我们来跳舞》，人物传记《金石书画铸春秋——韩天衡》，评论集《媒体道可道》，学术研究专著《海派书画》、《海上翰墨雅韵》、《楷、行、草、隶、篆书法技艺》、《王琪森篆刻》、《上海世博会场馆大全印谱》等。发表小说、散文、论文、时评、随笔等500多万字。

目录

序
关于建立中国艺术史学的构想（代前言）
一 构想的缘起
二 “艺术”的界定及建立艺术史的紧迫性
三 史与论的动态结构
四 纵与横的比较方法
五 点与面的开放体系
六 新颖而独到的研究视角

第一章 原始艺术
第一节 概说
第二节 原始艺术的起源
一 山顶洞人的装饰品
二 “红色”的原始宗教与巫术礼仪内蕴
第三节 原始彩陶
一 仰韶文化彩陶与马家窑文化彩陶
二 彩陶的造型与纹饰
三 彩陶纹饰的原始图腾意味
第四节 原始绘画
一 岩画原始绘画的滥觞期
二 原始绘画的两种类型
三 第一件独立的绘画艺术作品
第五节 原始书契
一 彩陶上的原始书契
二 原始书契与文字起源
第六节 原始雕塑
一 原始彩陶雕塑
二 原始陶雕与象牙雕
第七节 原始歌舞
一 从舞蹈彩盆追溯原始舞蹈
二 原始音乐的“三一说”
三 原始乐器
第八节 原始文学
一 原始文学的第一种类型：歌谣
二 原始文学的第二种类型：神话传说

第二章 商周艺术
第一节 概说
第二节 青铜工艺
一 青铜器的制作与种类
二 青铜器育成期
三 青铜器鼎盛期
四 青铜器衰变期
第三节 绘画
一 青铜器绘画
二 青铜纹饰的文化观念
第四节 雕塑
一 青铜器圆雕与高浮雕等
二 玉器雕刻
第五节 甲骨文与金文
一 甲骨文我国书法艺术的发端
二 金文及其艺术风格
第六节 文学
一 甲骨卜辞
二 《周易》中的易卦爻辞
三 《尚书》
第七节 音乐
一 巫人与舞蹈
二 商周主要的歌舞类型
三 演奏乐器及八音、五声说

第三章 春秋战国艺术
第一节 概说
第二节 绘画
一 壁画
二 帛画
三 青铜器绘画
……
第四章 秦汉艺术
第五章 魏晋南北朝艺术
第六章 隋唐艺术
第七章 宋元艺术
第八章 明清艺术
生命的转换与释放（第一版后记）
高山仰止景行行止（再版后记）

精彩书摘

商代晚期，由于奴隶主阶级极端的奢侈腐朽，对奴隶的残酷剥削与血腥统治，如将奴隶作人祭和人殉，从而使奴隶主阶级与奴隶阶级的矛盾日趋尖锐，整个社会危机四伏，《诗经·大雅》亦作了记录：“咨女（通汝）殷商，如蜩如螗，如沸如羹”。社会矛盾已达到了“如沸如羹”的状态。周武王利用了这个形势，发动了讨纣的战争，由于纣兵的战场倒戈，周武王牧野之战取得大捷。周军很快攻入了商都朝歌，纣王自焚而亡，周武王从而一举推翻了商代六百多年的统治。
我国的奴隶制时代奠基于夏朝，发展于商朝而鼎盛于周朝。周族原是居住在今陕西渭水中游以北的一个长于农业生产的部落，周武王灭商后，采取了“封诸侯，建藩卫”的治国之策，即“封邦建国”。
周王是诸侯的共主，自称为天子，是最高统治者。周初分封的国有：鲁国、齐国、卫国、晋国、燕国、宋国，由于封邦与建国，使各诸侯的权力欲得到了暂时的满足，因而周初还是较安定的，从而使周王既稳定了原来的商朝地域，而且不断地扩大了其势力与影响，使周朝成为一个强盛的奴隶制国家。周朝的农业较商朝的农业有了很大的发展，已成了决定性的生产部门，畜牧业的经济地位相应降低。周朝也十分重视手工业匠人，官府有“百工”的组织。周公不杀犯了酒禁的百工，从而使文化艺术迅速地发展起来。周朝的青铜器制造在初期还是沿袭商代，到了康王以后，已开始形成独特的风格，而且青铜器制造分布广泛，周王及各诸侯都有规模不等的铜器作坊，其数量不仅超过了商朝，同时亦出现了新的器物。在此基础上，青铜器铭文开始趋于成熟，成为一种古朴雄浑、旖旎多变的金文（因铭文是铸刻在青铜器金属上的，故又称为金文）。周朝的陶器制造也有特出的贡献，釉色富丽优美，胎质坚密细腻，已开始接近于瓷器的水平。这个时期的周朝，历史上又称为西周。
周厉王即位时，西周国势已出现衰弱迹象，而周厉王不顾于此，反而变本加厉地加紧对奴隶与平民的政治压迫与经济剥削，如发现有“谤王”者即杀，民不堪命，终于导致了公元前841年的“国人暴动”，厉王出逃到彘，从而动摇了奴隶制统治的基础，西周开始走上了没落之途。公元前771年，申侯联合缯国和犬戎，讨伐周的都城镐京，周幽王仓皇出逃，被犬戎杀于骊山下。诸侯们立宜臼为周平王，东迁雒邑，史称东周。昔日周天子“天下宗主”的权威已一去不复返了，而今的诸侯各国是各自为政，春秋战国时代由此开始。
……

前言/序言

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中国是一个历史悠久、人口众多、疆域辽阔的文明古国。在浩瀚的历史长河中，勤劳勇敢的华夏儿女以自己无穷的智慧创造了光辉灿烂的物质文明和精神财富，其中异彩纷呈的各民族艺术，不仅为中华民族赢得了广泛赞誉，而且成为世界文明殿堂中的瑰宝。远古暨夏、商、西周三代的建筑与雕塑艺术，是中国古代人民对全人类的杰出贡献。

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中国是一个历史悠久、人口众多、疆域辽阔的文明古国。在浩瀚的历史长河中，勤劳勇敢的华夏儿女以自己无穷的智慧创造了光辉灿烂的物质文明和精神财富，其中异彩纷呈的各民族艺术，不仅为中华民族赢得了广泛赞誉，而且成为世界文明殿堂中的瑰宝。远古暨夏、商、西周三代的建筑与雕塑艺术，是中国古代人民对全人类的杰出贡献。

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　　 众所周知，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又分为两种，其一是生活资料即食物、衣服、住房以及相关必需品和各种生产工具；其二是人类自身的繁衍延续。对于社会结构简单的原始氏族社会来说，居住条件和建筑思想、建筑技术的发展，是极其重要的生存要素。在我国各地H益丰富的考古发掘资料中，反映氏族、家族和家庭生活的房屋遗址很多，使我们得以比较全面地了解远古暨三代各地居民的建筑艺术；进入阶级社会的夏、商、西周三代居民住宅和王室宫廷建筑发掘较少，不过也能大体复原描绘当时殿堂亭阁的风貌，再现昔H的辉煌。