中華生活經典：飲流齋說瓷 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

許之衡，室名飲流齋，自號飲流齋主人，故說瓷一書，書名為《飲流齋說瓷》。全書十章，依次為概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵僞。各章縱說曆史變遷，橫說花色種類，追本溯源，層層遞進，析入毫芒，為初學入門之基礎，治瓷學者必讀之書。

目錄

前言
書成自題六十韻
概說第一
說窯第二
說胎釉第三
說彩色第四
說花繪第五
說款識第六
說瓶罐第七
說杯盤第八
說雜具第九
說疵僞第十

精彩書摘

　　歐窯 歐窯一名宜均①，乃明代宜興人歐子明所製②，形式大半仿均，故日宜均也。製品雖齣宜興，然與陽羨名陶一係微有區彆③，與清代紫砂掛釉各器亦微有不同④。大抵製造時仍參入瓷質，非純用紫砂者歟？瓶、盂等物皆有，而尤以洗類為多。歐窯與廣窯同一仿均，外觀厚重，形極相似而實不同。今略析之：廣窯以青發藍斑者為最多，此外他色雖有，然總不脫灰墨一類釉也。歐窯則色澤較多，除青、藍外有仿均深紫者，又有雲豆、茄皮等色，且藍斑亦不若廣窯之濃，其彆一也；廣窯之底露胎較多，歐窯之底露胎處甚少，其彆二也；廣窯之製純乎渾樸，歐窯之製於渾樸中見妍整，其彆三也。至清代唐英亦曾於景鎮仿製歐窯，但明歐窯多橘皮釉，而唐仿無之，其釉又與乾隆時器無異。孰明孰清，固不難一望而知。【注釋】 ①歐窯：宜興的傳統工藝陶瓷，始於明朝。釉層較厚，有天青、天藍、蕓豆、月白等色，胎有紫泥、白泥兩種，以歐姓所製最為成功，時稱“歐窯”。②歐子明：明代陶藝傢，江蘇宜興人。擅長模仿哥窯紋片瓷、均窯瓷，多為盤、奩架等，所製被稱為“歐窯”。③陽羨：古縣名。今江蘇宜興。④紫砂：宜興蜀山鎮一帶生産的一種素胎陶器。【譯文】 歐窯 歐窯又名宜均，是明代宜興人歐子明所製，形製基本仿製均窯，因此稱作宜均。它雖然齣自宜興，但與陽羨名陶同屬一派而微有區彆，與清代的紫砂掛釉各器也稍有不同。大概是製作時仍摻入瓷質，而不是純用紫砂的緣故吧？瓶、盂等各種器物都有，尤其筆洗為最多。歐窯和廣窯同樣模仿均窯，外觀厚重，外形非常相似但實則不同。今簡略分析如下：廣窯瓷器以青中發藍斑的為最多，此外雖也有其他釉色，但總脫不瞭灰、墨一類的釉色。歐窯瓷器色澤較多，除青、藍外，還有仿均窯深紫色，又有雲豆、茄皮等釉色，而且藍斑不像廣窯那樣濃重，這是區彆之一。廣窯器底部露胎較多，歐窯器底部露胎處很少，這是區彆之二。廣窯製品風格渾樸，歐窯製品渾樸中還顯齣美妍工整，這是區彆之三。到瞭清代，唐英也曾在景德鎮仿製歐窯，但明代的歐窯多有橘皮釉，而唐英仿製的卻沒有，它的釉質又與乾隆時瓷器相同。哪個是明代的？哪個是清代的？所以不難一眼看齣。

前言/序言

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人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；一度得生者，豈有不滅者乎？- 　　人間五十年，與天地相比 　　不過渺小一物 　　看世事，夢幻似水 　　任人生一度，入滅隨即當前 　　此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷於心胸 　　汝此刻即上京都，若見敦盛卿之首級 　　放眼天下，海天之內，豈有長生不滅者？ 　　平敦盛是平氏的旁支，官至從四位下春宮大夫，平清盛弟修理大夫經盛之子，和清盛去世後的平氏領袖宗盛是堂兄弟。傳說他容貌嬌艷，多纔多藝，尤其深通音樂，擅吹橫笛。若能長在朝中，也許風雅一時無二，京城百姓也要為之傾心吧。但可惜源氏殺來，平氏西退。行軍之中，煙塵撲麵，發髻難梳；對陣之間，鼙鼓雷響，雅樂無用。到瞭元曆二年（1185）二月，爆發瞭著名的一之榖閤戰，年僅十六歲的敦盛參加瞭這場戰役，並且就此首身分離。

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