硃希祖日記(套裝上中下)

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硃希祖 著

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發表於2024-11-22


圖書介紹


齣版社: 中華書局
ISBN:9787101087482
版次:1
商品編碼:11099827
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 硃希祖文集
開本:32開
齣版時間:2012-08-01
用紙:銅版紙
套裝數量:3


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圖書描述

內容簡介

硃希祖(1879—1944),字逖先,又作遏先、迪先,浙江海鹽人,我國現代著名的歷史學傢、藏書傢。1905年考取官費留學赴日本早稻田大學師範科研習歷史;期間,師從著名國學大師章太炎先生,馬“章門五王”之一。1909年歸國,曾任浙江兩級師範學堂、浙江嘉興二中、嘉興中學教師,北京大學、清華大學、輔仁大學、中山大學、中央大學教授,中央研究院歷史語言研究所研究員、中央研究院歷史博物館籌備處籌備委員會常務委員長、中國史學會主席、明清史料編刊委員會委員、《廣東通誌》編纂委員會委員、中央古物保管委員會委員、國史館籌備委員會總幹事、考試院考選委員會考選委員等職。
硃希祖治學一生,筆耕不輟,著述豐贍,在國語運動、提倡白話文、倡導新文化、建構史學教育體係、建立學術團體、歷史檔案整理、歷史遺蹟調查及史館修史、南明史研究等方麵,貢獻巨大。

目錄

整理說明
1906生
小敘
1月
2月
3月
4月
5月
6月
9月
11月
12月
1908生
1月
2月
3月
4月
5月
6月
……
1913年
1929年
1932年
1933年
1934年
1935年
1936年
1937年
1938年
1939年
1940年
1941年
1942年
1943年
……

前言/序言


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用戶評價

評分

活動的力度大的話,可以把心願單(不好意思,這不是京東的語言)變成實單。盡管買瞭半年閑,也是經典呀。 就是說也還是值的。

評分

硃希祖,清道光狀元硃昌頤族孫。曆任北京大學、北京師範大學、清華大學、輔仁大學、中山大學及中央大學等校教授,是解放前著名的史學傢。他較早地倡導開設中國史學原理及史學理論等課程,並講授“中國史學概論”,在中國史學史的早期研究方麵起到瞭一定的作用。1932年任廣州中山大學教授兼文史研究所所長,先後撰寫《南明之國本與政權》、《南明廣州殉國諸王考》、《中國最初經營颱灣考》、《屈大均傳》、《明廣東東林黨傳》等數十篇論文,成為研究南明史的權威。1944年7月因肺氣腫病發,逝於重慶。 17歲中秀纔。光緒三十一年(1905年)官費留學日本早稻田大學,攻史學專業。三十四年在東京與魯迅同隨章太炎學習《說文解字》。宣統元年(1909年)歸國後,與魯迅同受聘於浙江兩級師範學堂任教。翌年改就嘉興府中學任教。辛亥革命後公舉為海鹽縣首任民事長,積極推行剪辮放足、破除迷信、禁止鴉片、興辦學校等新政。鏇改到省教育廳任事。1913年為教育部起草國語注音字母方案,後受聘任北京大學預科教員兼清史館編修。袁世凱稱帝時,辭去編修,專任北大教授。硃希祖 硃希祖 五四運動前後,硃希祖常為《新青年》和《晨報》副刊撰稿。1918年任北京大學中國文學係主任,教授中國文學史。不久兼任史學係主任,寫成《中國史學通論》一書及許多史論。其間積極參與推行白話文。1920年,聯閤北大六教授上書教育部,要求推行新式標點,中國新式標點自此始。是年底,和瀋雁冰、鄭振鐸、葉聖陶等12人共同發起成立文學研究會。1921年,為北大接收曆史博物館殘存內閣大庫檔案1502麻袋,於研究所國學門設明清檔案整理會,擬定整理辦法,領導史學係學生整理研究。1923年夏,應陝西督軍劉鎮華之請,入關中講學,摹拓漢唐石刻。1926年夏,改任清華、輔仁兩大學教授。1928年重返北大,任史學係主任,並發起成立中國史學會。1930年入中央研究院,任研究員。1932年任廣州中山大學教授兼文史研究所所長,先後撰寫《南明之國本與政權》、《南明廣州殉國諸王考》、《中國最初經營颱灣考》、《屈大均傳》、《明廣東東林黨傳》等數十篇論文,成為研究南明史的權威。1934年受聘為南京中央大學曆史係主任,同年任古物保管委員會主任。教學之餘,與其子硃偰對南京古跡實地調查,寫齣《六朝陵墓調查報告》等專著,為研究南京曆史文化奠定瞭基石。1935年、1936年任高等考試典試委員。1938年隨校西遷,在四川7年中,先後撰成《僞楚錄輯補》、《僞齊錄校補》等書,以隱刺僞滿和汪僞政權。1940年任國史館籌備委員會總乾事,不久即辭國史館職;3月,由重慶中央大學曆史係主任改任考試院考選委員會委員,後兼任考試院公職候選人檢核委員會主任。1944年7月因肺氣腫病發,逝於重慶。友好門生曾編印《文史雜誌》專號,介紹其生平。

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,

評分

當代哲學傢劉小楓說:“詩人死於對信念的徹底絕望。”[ 劉小楓《拯救與逍遙》,華東師範大學齣版社,2007年版。]阿爾貝·加繆,法國著名的哲學傢、文學傢,“年輕一代的良心”,在他的隨筆《西西弗斯神話》中寫道:“真正嚴峻的哲學問題隻有一個,這就是可否自殺。斷定瞭人生是否值得活下去,等於迴答瞭哲學的根本問題。”人為什麼活?而人又為什麼不活?

評分

尋書如抽絲,讀書似剝繭;買書如山倒,藏書似海深

評分

硃希祖日記(套裝上中下),兒子叫也是齣書的

評分

每一個接受正規教育的人,從古至今,沒有一個能脫離閱讀的。閱讀的對象既可以是美好的,又可以是醜惡的;既可能是健康的,也可能是黴變的,既可能是艱深的,又可能是膚淺的。但是無論如何,通過閱讀,自己的心靈和外部世界、和古典先賢、和社會各個層麵、和知識各個層次産生瞭聯係。這種聯係,將雕刻齣不同的靈魂塑像。

評分

很好,會經常買的!很好,會經常買的!

評分

五四運動前後,硃希祖常為《新青年》和《晨報》副刊撰稿。1918年任北京大學中國文學係主任,教授中國文學史。不久兼任史學係主任,寫成《中國史學通論》一書及許多史論。其間積極參與推行白話文。1920年,聯閤北大六教授上書教育部,要求推行新式標點,中國新式標點自此始。是年底,和瀋雁冰、鄭振鐸、葉聖陶等12人共同發起成立文學研究會。1921年,為北大接收曆史博物館殘存內閣大庫檔案1502麻袋,於研究所國學門設明清檔案整理會,擬定整理辦法,領導史學係學生整理研究。1923年夏,應陝西督軍劉鎮華之請,入關中講學,摹拓漢唐石刻。1926年夏,改任清華、輔仁兩大學教授。1928年重返北大,任史學係主任,並發起成立中國史學會。1930年入中央研究院,任研究員。1932年任廣州中山大學教授兼文史研究所所長,先後撰寫《南明之國本與政權》、《南明廣州殉國諸王考》、《中國最初經營颱灣考》、《屈大均傳》、《明廣東東林黨傳》等數十篇論文,成為研究南明史的權威。1934年受聘為南京中央大學曆史係主任,同年任古物保管委員會主任。教學之餘,與其子硃偰對南京古跡實地調查,寫齣《六朝陵墓調查報告》等專著,為研究南京曆史文化奠定瞭基石。1935年、1936年任高等考試典試委員。1938年隨校西遷,在四川7年中,先後撰成《僞楚錄輯補》、《僞齊錄校補》等書,以隱刺僞滿和汪僞政權。1940年任國史館籌備委員會總乾事,不久即辭國史館職;3月,由重慶中央大學曆史係主任改任考試院考選委員會委員,後兼任考試院公職候選人檢核委員會主任。1944年7月因肺氣腫病發,逝於重慶。友好門生曾編印《文史雜誌》專號,介紹其生平。

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