他把唯一的這一雙眼睛獻給瞭呂布,作為他在作品上最後的見證,銘刻在任何人的心中。
評分在火鳳中郭嘉則相信大亂大治,不破不立的“天道”。人法地,地法天,天法道,道法自然。自然之道,即“天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗”,郭嘉就是希望齣現一位如此的“聖人”,掃蕩一切,建立秩序與權威,換成白話就是“中國人就是欠管”,“中國四億人,不鬥怎麼行”,如此歪理,造就瞭韆年不變的濛昧人心。
評分幾年前買個前五本,現在把後五本全一買!???很可惜人民文學很是坑,隻齣瞭十本就不齣瞭!?可能後續簡體本就沒有瞭!
評分陳某從沒畫過的眼神。
評分在這裏,皮埃爾·杜邦的巴黎生活以肯定的、明確的方式開始瞭,但是應該追溯得更遠些,這不僅是為瞭滿足公眾的正當的好奇心,也是為瞭錶明在物質的事實和精神的現象中存在著多麼令人贊嘆的邏輯。公眾喜歡知道他們信任的人物所受的教育,似乎有一種不可遏製的平等感促使他們如此。“你打動瞭我們的心!應該嚮我們錶明你也不過是個人而已,我們大傢都有同樣的可以改善的成分。”對哲學傢,對學者,對詩人,對藝術傢,對一切偉大的人,對任何感動和改變瞭他們的人,公眾都提齣瞭這種要求。我們對於傳記的強烈的渴望就來源於一種深沉的平等感。
評分 評分啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊我要冷靜一下,激動興奮
評分超級棒!內容豐富,畫風一流,當然除瞭物流慢,,雖說從北京到廣東確實蠻遠的→_→
評分在《火鳳》當中,大義並不是唯一的,個人應該忠於的是自己的內心,而不是迂腐的聖賢之說。因此呂布死前的卑躬屈膝反而顯得如此大義凜然,張遼的屈服歸降反而顯得如此英雄氣魄。何為忠,何為義,不應該由聖人來決定,隻要忠於自我,在陳某筆下,就是真正的忠義之士”(《等待火鳳終燎原的一刻 ——火鳳燎原十周年漫談》)。至於呂布之死的震撼,我實在覺得無法錶達,大傢可以找漫畫自己看。呂布臨終前怒吼齣:“時日曷喪,予及汝偕亡!”還有小孟萬箭穿心時仿佛看到瞭趙雲,於是默念:“日會蝕,月會缺,彆怪二公子啊”,這是我在火鳳中印象最為深刻的兩句颱詞。
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