具体描述
内容简介
理性与自由堪称哲学与社会科学中深刻也富争议的概念。《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛：理性与自由》深入探讨了当前关于理性的几种通常的观念，指出理性意味着我们必须将价值观与选择置于批判性审查之下。在此基础上，森考察了个犬选择以及社会选择中的各种理性观念，譬如不确定性下的决策、成本收益分析和环境评价等等。《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛：理性与自由》的另一个重要主题是自由。书中着重考察了自由的机会方面与过程方面，其中涉及了当代关于自由理论的前沿问题，比如偏好的相关性、机会的基数性、多元偏好、帕累托自由的不可能性等等。森认为，理性与自由之间存在着可逆关系，自由只有在考虑了个人的合理偏好和价值观的前提下才得到充分评价，反过来，理性也要求思想自由。森运用社会选择理论透彻地阐述了推理的种种要求和自由评价的各种方法。《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛：理性与自由》是森多年来对经济学理论与哲学问题思考的结晶，对理性、自由以及社会正义等问题提出了深刻的见解。众所周知，森是一位关注贫困和不平等等问题的经济学家，本书所阐释的基本概念与逻辑集中体现了支撑森的现实关怀的理论基石。对于正处于转型社会的中国来说，这种极其抽象的逻辑不失为一种反思处境与确证共识的有益工具。
作者简介
阿马蒂亚·森（Amartya Sen），1998年诺贝尔经济学奖获得者。森1933年生于印度，现在仍然保留印度国籍。1953年森在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读，1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府，现任剑桥大学三一学院院长。森的突出贡献表现在五个领域内，分别是：社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利与贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及道德哲学问题。
森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产。他深切关注全世界各地遭受苦难的人们，被誉为“经济学良心的肩负者”、“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响，联合国发布的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年的诺贝尔经济学奖得主肯尼思·阿罗认为，“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上，森是一位无可怀疑的大师。”
内页插图
精彩书评
在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上，森是一位无可怀疑的大师。——肯尼思·阿罗
在现代经济学中，阿马蒂亚·森占据了一个独特的位置。他是一位杰出的经济学理论家，在社会选择领域和福利经济学上堪称世界性。他还是发展经济学的一位领袖人物，在关于贫穷国家中投资的效率评价以及饥荒的研究上做出了开创性的贡献。与此同时，他对经济学持有一种相当宽泛的观念，他的许多成就拓展了经济学家的视野。
——A.B.阿特金森
森的思想就像探照灯一样，能够极其清晰地阐明事物的本质；对于别的学者通常视为理所当然的假设，他却能天才般地找到其中的错漏之处。
——罗伯特·卡森
森的分析锐利而透辟，他具有辨析微妙而模糊的概念的天才，再加上惊人的广博学识，所有这些，使得他提出的概念与论断具有直接的政治意义。
——伯纳德·威廉斯
目录
第一部分 导论第1章 引言：理性与自由
1．主题与概念
2．可逆关系
3．自由的位置
4．自由：机会和过程
5．偏好与自由
6．福利、成就和自由
7．理性与选择的内在一致性
8．自利最大化
9．理性选择理论
10．自我的四个特征
11．最大化及其超越
12．什么是理性的用途？
13．结束语
第2章 社会选择的可能性
1．社会选择理论
2．社会选择理论的起源与建构悲观主义（constructive pessimism）
3．福利经济学的讣告
4．形式方法与非形式的推理的互补
5．逼近可能性与不可能性
6．多数决策与凝聚性
7．信息扩展和福利经济学
8．人际比较的信息基础
9．贫困与饥荒
10．比较剥夺与性别不平等
11．自由悖论
12．结束语
第二部分 理性：形式与实质
第3章 选择的内在一致性
1．动机
2．选择、对应性和一致性
3．选择的内在一致性的困难是什么？
4．社会选择与个人偏好
5．帕累托自由的不可能性
6．阿罗不可能定理中的一致性公理
7．不合内在一致性或社会理性的阿罗不可能定理
8．结束语
第4章 最大化与选择行动
1．选择行动
2．直接利益与工具性解释
3．责任、选择者依赖性与菜单依赖性
4．信托责任、规范与策略性高尚行为
5．最大化和最优化
6．偏好与自我约束
7．结束语
附录
第5章 目标、承诺与认同
1．引言
2．目标、知识和囚徒困境
3．认同：福利、目标和选择
4．目标优先性和合理选择
……
第三部分 理性与社会选择
第四部分 自由与社会选择
第五部分 观点与政策
第六部分 自由与社会选择：阿罗讲座
精彩书摘
7.理性与选择的内在一致性为了估价自由，我一直在分析推理所要求的与自由相关的各种细微差别。就理性可以视作推理的系统运用而言，我们可以判断理性是理解和评价自由的核心概念。现在是我们直接讨论理性的本质与要求这两卷书的一大主题的时候了。虽然我一直以一种宽泛的方式来处理理性，但为了符合推理（reasoning）和合理审查的严格运用的要求，我必须指出，人们通常以更狭窄、更严格的方式来定义理性，这在经济学中尤其如此。
在经济学主流理论中，“理性选择”这一术语有着不同的含义。我们可以识别出三种相互区别的规范含义，它们都十分常见，并屡屡被引用。这三种解释分别将选择的理性理解为：
（1）选择的内在一致性；
（2）自利最大化；
（3）-般最大化（maximization in general）。
第一种内在一致性的解释注重的是在不同情况下各种选择之间的关联，它将选择结果与不同的“菜单”（也就是不同的可以利用的备选方案集）进行比较。当然，内在一致性的条件也存在着不同的解释，但既然称“选择的内在一致性”，也就是说将这些要求全都根据这些选择本身的含义来看待，而无须任何外在的参数（即，将选择与选择进行比较，而不是与目标、价值、偏好或其他非选择变量进行比较）。
相比较而言，第二项的“自利最大化”将理性选择理解为选择那些能够促进个人私利最大化的方案。这种解释包含了明显的外在参数。第三项的“一般最大化”也是这样，因为无论最大化的内容是什么，它都必然涉及某些外在于选择行动的事物（如目标、目的或价值）。
虽然将理性视为内在一致性具有某些可取之处，但实际上它对我们而言也没多大助益。因为存在这样一种情况，即一个人可能在其选择中持续一致地低能。一个人永远选择那些他最不重视的并且是他最讨厌的东西，这样做他仍然符合了一致性条件，但很难说他这种行为可以视作一种理性模式。因此内在一致性条件总体上并不足以成为理性的充分条件。但它能成为理性的一个必要条件吗？
……
前言/序言
用户评价
我一直认为，经济学应该是服务于人的，而非人被经济学所奴役。森教授的《理性与自由》恰恰印证了这一点。他没有回避经济学中那些最棘手的伦理困境，反而将它们置于分析的核心。比如，在讨论市场失灵时，他不仅仅停留在技术层面，而是深入分析了市场机制在多大程度上能够反映个体和社会真正的价值，以及在哪些情况下，非市场因素（如信任、互助、社会规范）才是保障经济运行和社会福祉的关键。他关于“社会选择理论”的阐述，也让我看到了集体决策的复杂性，以及如何在这种复杂性中，尽可能地实现公平和正义。这本书的价值在于，它能够让那些对经济学感到陌生或畏惧的读者，也能感受到经济学思想的魅力和力量。森教授用一种非常平易近人的方式，将抽象的理论具象化，让每一个读者都能在书中找到共鸣，并从中获得启发。它让我明白，经济学不仅仅是关于效率的学问，更是关于我们如何作为一个社会，共同做出更好的选择，如何构建一个更公平、更自由、更值得生活的世界。
评分《理性与自由》这本书，给我带来的最直接的感受是思维的“扩容”。我一直觉得，理解社会问题，尤其是经济发展和贫困问题，需要一个多维度的视角。森教授正是这样一位能够提供多维度视角的大师。他不仅仅在经济学领域耕耘，在哲学、政治学、伦理学等方面都有着深厚的造诣，而这些都巧妙地融入了他的经济学理论之中。书中对“自由”的定义，远远超出了我们日常理解的“想做什么就做什么”的层面，他强调了“成为什么样的人”和“能够做什么”的能力，这是一种更为深刻和根本的自由。这种思考方式，让我对很多社会现象有了全新的认识，不再仅仅从表面的经济数据去判断，而是去挖掘其背后更深层的原因。他用清晰的逻辑和生动的例子，一点点地剥开事物的本质，让我们看到经济活动与人类尊严、社会公正之间的内在联系。读这本书，就像是与一位充满智慧的导师进行了一场深入的对话，不仅增长了知识，更重要的是，提升了自己独立思考和批判性思维的能力，让我能够更敏锐地洞察社会问题，并对其提出更深刻的见解。
评分刚翻开《理性与自由》这本书，就被森教授那种温文尔雅却又极其犀利的分析方式所吸引。他似乎总能用最简单、最直观的语言，剖析最复杂、最核心的经济学难题。我特别喜欢他对“理性”概念的重新定义。我们常常以为理性就是计算最优解，是冷酷的逻辑推演，但森教授告诉我们，真正的理性，是在充分认识到我们的局限性、不确定性以及社会环境的影响后，依然能够做出有意义、有价值的选择。这种理性，不是脱离现实的抽象思考，而是与情感、道德、价值判断紧密相连的、实践性的理性。书中对自由的探讨也相当有启发，他区分了消极自由和积极自由，并强调了“实质性自由”的重要性，即拥有选择和实现的能力。这让我开始重新审视那些看似“自由”的选择背后，是否真的存在实现这些选择的条件和可能。这本书就像一位博学的智者，不厌其烦地引导你一步步深入思考，让你在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟。它没有提供现成的答案，而是教会你如何去提问，如何去思考，如何在纷繁复杂的世界中找到属于自己的价值坐标。
评分读《理性与自由》这本书，我最大的感受是，经济学绝不仅仅是冷冰冰的数字和模型，它更关乎人的选择、人的福祉，以及社会的公平正义。森教授以其深邃的洞察力，将经济学与哲学、伦理学巧妙地融为一体，为我们展现了一个更加宏大且充满人文关怀的经济学视野。书中关于“能力（capability）”的论述尤其让我印象深刻，它挑战了传统经济学中仅仅关注效用最大化或物质财富积累的局限性，强调了人能够实现什么（what people are able to do and to be）才是衡量发展和进步的关键。这不仅仅是一个理论框架，更是对我们如何理解贫困、不平等以及如何构建更美好社会的深刻反思。他通过丰富的案例和清晰的逻辑，引导读者跳出狭隘的经济利益算计，去思考更根本的价值问题：自由的真正含义是什么？理性又该如何指导我们的选择，才能真正增进人类的福祉？读完这本书，感觉自己的思维方式被极大地拓宽了，不再局限于单一的视角，而是能够从更广阔、更深刻的维度去理解经济现象和社会问题。它让我意识到，真正的经济发展，最终目标是为了让每个人都能享有更充分的自由，拥有更多实现自身价值的可能性，而这需要理性的思考和对公平正义的坚定追求。
评分对于我来说，阅读《理性与自由》的过程，更像是一场智识上的探险。森教授以一种极其开放和包容的态度，引导我们去审视经济学研究中的固有假设和局限性。他没有将经济学视为一个封闭的学科，而是将其置于更广阔的社会和人文语境中去理解。我尤其欣赏他对“理性”的辩证分析，他承认理性的重要性，但也深刻地揭示了理性在实践中的复杂性和局限性，以及非理性因素在人类决策中的作用。这种 nuanced（微妙的、细致的）的分析，让我对“理性”有了更立体、更深刻的认识，不再是简单的二元对立。书中对于“正义”的探讨，更是让我深受启发，他让我们去思考，一个公正的社会应该是什么样的，以及我们应该如何去努力实现它。这本书没有提供一套包治百病的药方，而是提供了一种思考问题的方式，一种审视世界的方法。它鼓励我们质疑，鼓励我们探究，鼓励我们用更广阔的视野去理解经济现象，去追求更真实、更全面的自由和幸福。读完之后，感觉自己的视野被极大地拓宽了，对经济学以及社会问题的理解也上升到了一个新的层次。
评分让他们自己揭秘藏在表象下的科学秘密。还有关于“数学”、“物理”的趣味知识都在等着孩子“看里面”自己动手去发现!
评分还不错。原价太贵了，满减买得
评分森的思想就像探照灯一样，能够极其清晰地阐明事物的本质；对于别的学者通常视为理所当然的假设，他却能天才般找到其中的错漏之处。
评分冲动，没管住自己！再次囤货!
评分好书不多，这是好书，多看看。
评分囤书，慢慢看看！
评分阿马蒂亚森的书一向横跨几个学科，几乎能贯穿人文社会科学的全部方便。经济学之外的其他学科也能够从中吸取养分。
评分好书不多，这是好书，多看看。
评分伊坂幸太郎的作品风格鲜明，既能把暴力凶杀写得仿如日常生活般轻松，又能从不经意的对话中迸发鼓舞人心的强大力量。他想象力丰富，擅长多线条叙事，故事看似一团乱麻，结尾却常常令人高呼过瘾，并用其独特的“爱与勇气”打动了一大批忠实读者。伊坂幸太郎，一九七一年生于日本千叶县，热爱电影和音乐，深受柯恩兄弟、披头士等艺术家影响。一九九六年创作处女作《碍眼的坏蛋们》，但未出版单行本。二〇〇〇年，以《奥杜邦的祈祷》出道，正式跻身文坛。之后的作品：《Lush Life》、《重力小丑》、《死神的精确度》、《金色梦乡》等获奖无数，并频频被搬上荧幕，使其成为广受欢迎的畅销作家。
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