具体描述
内容简介
《清代史料笔记丛刊：北游录（繁体竖排版）》是根据邓之诚所藏抄本和北京图书馆所藏抄本互校断句排印的。由于原稿写成后，三百年来未经刊刻，辗转传抄中不免会有讹夺，邓先生会艇作过一些校勘，现在我们叉用两个抄本互校改正了一些明显的错误，但仍然有难读或疑有讹夺的文字，无从订正，因此，这些地方只好暂时保持原样，以便将来有机会再行棱订。内页插图
目录
说明愛國的历史家談遷（代序）
朱序
自序
紀程
紀郵上
紀郵下
後紀程
紀詠上
朱鷺
上之回
恩悲翁
翁離
艾如張
鰕[鱼旦]篇
游仙詞
結客少年埸行
職城南
巫山高
上陵
將進酒
共二
出塞曲
入塞曲
君馬黃
芳樹
有所思
雉子斑
聖人出
上邪
臨高臺
逮如期
石流
俠客行
妾薄命
其二
隴頭吟
煌煌京浴行
箜篌引
江南
薤露
蒿里
对酒
雞鸣
鳥生
平陵东
陌上桑
……
纪泳下
纪文
纪闻上
纪闻下
跋
附录：谈遷和国榷
精彩书摘
北游录 纪咏下淆宵鼓角咽严城。华发愁侵忽数茎。梅福市门余旧隐。鸥夷血创负初盟。霸圃寂寂同流水。游事匆匆付短檠。庶下伯通如可货。不妨埋迹学躬耕。
13同朱太史虎邱二首
轻阴拂拂度流光。渐有归鸦树树忙。钟罄数声人影外。山河一望夕阳旁。苍茫剑氟常如虎。寂寞禅心不下床。绿水芙蓉同幕客。荒丽短簿自王郎。
暑汗科头各贮衫。前人游此锦为帆。松篁引路除先导。鱼蟹随樟合老餮。身外青山添傲骨。客中彩笔副新街。归槎未敢街牛斗。舅髭仙舟已隔凡。
14枫桥吊寒山寺
连社归来晚。弓刀杂鹿圃。战余腥草木。劫盏悟风幡。渔火输终夜。龙函散普门。十年瞻望地。金像遽麈昏。
15慧山二首
慧山经积望。俄得惬幽情。晚涉衣营绿。清思骨易轻。云深无俗辈。世乱却浮生。洗耳殊多事。巢由不买名。
人生几蛹屐。且一试山南。州游其九。泉非列在三。游梁司马倦。移檄草堂惭。缅想文庄里。柴门旧自甘。邵文庄二泉书院在慧山寺侧。
16万岁楼
典卞姻销去不还。层楼千古此江山。扶摇双翼搏空出。络纬孤吟落照闻。紫气晴占金阙色。青冥高望玉宸班。南徐胜槩今无异。空抱龙沙万里湾。
17北固山
铁瓮名城扼要冲。江流缭绕似游龙。危峦独拔三千丈。精甲会当十万锋。天堑至今横锁钥。山灵何处采芙蓉。六朝误作胥望。北顾萧萧牛夕烽。
18甘露寺
雨径双沾履。秋寻口翠分。林深西竺树，江断北山云。铁塔前朝重。金绳上界殷。醍醐一滴露。远自赤乌闻。
19多景楼
登楼揽胜尽南徐。雨腋生风暑日余。吴会全收山水书。楚江西寄洞庭书。盘空鸟道云中落。入望鲸波槛外舒。多景莫嫌憔悴易。祇今生事乐樵渔。
20凌云亭
亭前尺咫地。虎豹卸当关。气欲吞吴蜀。潮仍接海山。遥瞻横匹练。分据割连环。那得凌云去。举峯共往还。
……
前言/序言
用户评价
收集清代笔记丛刊，无奈又买重一本
评分收集清代笔记丛刊，无奈又买重一本
评分京东是个非常好的购书平台，过去一直在当当和卓越买书，后来发觉还是京东好，
评分《逃往天堂》讲述了萨姆人到中年，从公司辞职，抛弃了朋友、家人以及蒸蒸日上的事业，蜗居在父母遗留下来的破房子里。隔壁住着一个无依无靠的老女人。突然有一天，老女人的尸体被发现漂浮在浴缸里。萨姆成了唯一过问此事的人。在帮助处理老女人的遗产的过程中，他发现了不为人知的天大秘密。同时，歹徒们也已把他锁定为下一个目标……悲剧给了萨姆继续生活下去的理由，哪怕只是为了满足自己的好奇心，或者借以苟延残喘，暂时逃离存在主义的绝望边缘。
评分好书，非常期待，可惜有很多缺货了。
评分又一次很不错的购书体验！，速度也好，质量也罢！让我慢慢喜欢上京东！！！
评分15慧山二首
评分明遗民王夫之（1619一1692）撰。成书于康熙四年（1665）。《四书大全》是明永乐年间由胡广等人奉敕编纂，它几乎包含了宋、元间程颐、朱熹派理学家对《大学》《中庸》《论语》《孟子》解说的全部内容。 〖读四书大全说〗十卷。 明遗民王夫之（1619一1692）撰。成书于康熙四年（1665）。《四书大全》是明永乐年间由胡广等人奉敕编纂，它几乎包含了宋、元间程颐、朱熹派理学家对《大学》《中庸》《论语》《孟子》解说的全部内容。王氏是书按照《四书大全》原来的篇章次序，以读书札记的形式，借用其中某些命题，来阐述自己的哲学思想观点，批判宋明理学。论证“致知、格物亦有行”，批判了理学家“知先于行”，强调“人欲之各得，即天理之大同”（《论语》），驳斥了宋儒“存天理，灭人欲”；认为“言心、言性、言天、言理，俱必在气上说”（《孟子》），反对程朱“理能生气”的唯心论；提出“理当然而然，则成乎势矣”（《孟子》）的历史进化观点，否定理学家宣扬三代以家是“天理流行”，三代以后“人欲横流”的历史退化论思想。卷一《大学》，卷二、三《中庸》，卷四至卷七《论语》，卷八至卷十《孟子》。 有《船山遗书》本，1975年中华书局出版以金陵曾刻本为底本校点排印本。王夫之（1619-1692），汉族，字而农，号姜斋，生于衡州（今衡阳市雁峰区），明末清初最伟大的思想家、文学家、史学家兼美学家。 他是湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、中国启蒙主义思想的先导者，晚年隐居衡阳市西渡区金兰镇石船山附近，故世称船山先生。 生于明朝万历四十七年（1619年），在父亲王朝聘、兄长王介之的教育影响下，少读儒典，关注时局，喜问四方事，凡江山险要，士马食货，典制沿革，皆极意考究。14岁，中秀才。 崇祯十五年（1642年），与其兄同时
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