中世纪史学史

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[俄] 叶·阿·科斯敏斯基 著,郭守田 译
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出版社: 商务出版社
ISBN:9787100089340
版次:1
商品编码:11119726
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:2012-07-01
页数:689

具体描述

编辑推荐

《中世纪史学史》在苏联国内和国外都受到重视。这不只是因为它能代表一家之言,更主要的还因为它是这位马克思主义史学家的开创性著作。

内容简介

《中世纪史学史》书所述内容从奥古斯丁起,一直到十九世纪中期;十九世纪后半期到十月革命这部分内容,则另有莫斯科大学古特诺娃的续纂本。《中世纪史学史》中从文艺复兴时代起才有详细的论述,以前的部分没作为本书的重点。

目录

编者的话
绪 论
第一讲 奥古斯丁的历史观
第二讲 关于中世纪编年史的评述
第三讲 意大利人文主义史学(一)
——一般特征、修辞学派
第四讲 意大利人文主义史学(二)
——政治学派(马基雅维里和圭恰尔迪尼)
第五讲 意大利人文主义史学(三)
——博学派、传记体
第六讲 法国和英国的人文主义史学
第七讲 德国宗教改革和反宗教改革的史学
第八讲 十六世纪的政治学说
第九讲 十七至十八世纪的博学者
第十讲 博绪埃的历史观
第十一讲 十七世纪的“社会物理学”
第十二讲 英国革命时期的社会学家和政治思想家
第十三讲 贝尔、维科
第十四讲 十八世纪启蒙运动史学的一般论述
第十五讲 法国启蒙时代的史学(一)
——作为历史学家的伏尔泰
第十六讲 法国启蒙时代的史学(二)
——孟德斯鸠与马布利
第十七讲 法国启蒙时代的史学(三)
——卢梭与孔多塞
第十八讲 英国启蒙时代的史学
第十九讲 德国启蒙时代的史学
——启蒙时期史学总论
第二十讲 尤斯图斯·麦捷尔及西欧史学史中
反动浪漫主义流派的产生
第二十一讲 十八世纪末至十九世纪初
西欧各国的反动政论作品
第二十二讲 十九世纪上半期的德国史学(一)
——法的历史学派
第二十三讲 十九世纪上半期的德国史学(二)
——自由浪漫主义流派史料学中的
批判学派
第二十四讲 十九世纪上半期的德国史学(三)
——黑格尔的历史观、“老年黑格尔派”和
“青年黑格尔派”的历史观
第二十五讲 十九世纪上半期的德国史学(四)
——兰克
第二十六讲 十九世纪上半期的德国史学(五)
——施洛塞尔、齐美尔曼、里特尔的历史
地理学派中世纪史料的出版
第二十七讲 十九世纪上半期的法国史学(一)
——圣·西门的历史观、奥·梯叶里及
复辟时期的资产阶级自由主义学派
第二十八讲 十九世纪上半期的法国史学(二)
——弗·基佐、弗·米涅
第二十九讲 十九世纪上半期的法国史学(三)
——小资产阶级急进主义在中世纪学中的
代表人物茹·米什勒保守贵族的思潮
主要资料和主要文献
后 记

用户评价

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长久以来,国内对西方史学史著作的引进、研究,主要是以汤普森和古奇的相关著作为基础,而代表了前苏联及东欧史学界观点的史学史著作,则正是以这部科斯敏斯基著的《中世纪史学史》为代表,本书虽恪于意识形态的局限,有些评论显得政治色彩浓郁,但毕竟给出了不同于传统西方史学史观点的全新意见,使得读者有了另一种看待过去史学经典著作的角度,丰富了自己的认识,是不可多得的好书。

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长久以来,国内对西方史学史著作的引进、研究,主要是以汤普森和古奇的相关著作为基础,而代表了前苏联及东欧史学界观点的史学史著作,则正是以这部科斯敏斯基著的《中世纪史学史》为代表,本书虽恪于意识形态的局限,有些评论显得政治色彩浓郁,但毕竟给出了不同于传统西方史学史观点的全新意见,使得读者有了另一种看待过去史学经典著作的角度,丰富了自己的认识,是不可多得的好书。

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应该好好学史用史,支持经典,精品保障。

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   近来娱乐界魔法传说之类的中世纪题材大行其道,如哈利波特,指环王,达芬奇密码等。大家终日身处科技文明构建之生活世界,却对这些话题仍津津乐道,乐此不疲。一方面固然是商业文艺造就的日常传奇,另一方面,稍加留意就会发现其实“传统”的因子仍在欧美人当代生活中扮演着重要甚至是决定性的作用——即便这个“传统”是被“现代”如何如何包装改良过;这就好比现在卖的牛肉汤,就算和清水加味精色素没太大差别,但也总有一层薄薄的油花浮在上面,使人不至于失去对牛肉的想象与认同(按某种貌似深刻的说法,这就是所谓的符号消费)。

评分

长久以来,国内对西方史学史著作的引进、研究,主要是以汤普森和古奇的相关著作为基础,而代表了前苏联及东欧史学界观点的史学史著作,则正是以这部科斯敏斯基著的《中世纪史学史》为代表,本书虽恪于意识形态的局限,有些评论显得政治色彩浓郁,但毕竟给出了不同于传统西方史学史观点的全新意见,使得读者有了另一种看待过去史学经典著作的角度,丰富了自己的认识,是不可多得的好书。

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现在,我们又面临一个非常困难又非常重要的问题,其实这门史学史课程也正应从这个问题开始。从本质上说,它从下述时间开始是正确的,即:当中世纪史第一次被认识成目前这样的时候,当巾世纪史开始与近代史分庭抗礼,中世纪也被给以固定特性的时候,当中世纪作为一个特定时期这一概念出现的时候,文艺复兴即人文主义时代便是这个时代:当时,人文主义作家在奠定早期资产阶级文化的同时,开始把中世纪作为一个区分古代文化与文艺复兴的特殊历史时期来与自己所处的时代对立。菲特就是用这个时代来标明作为一门科学的学科的历史开始年代的,他是一部最认真的史学史著作的作者。这就是一定的创立。人文主义的史学对后来一切史学都产生了重大影响。人文主义者历史学家对待历史的独特方法和他们的历史思潮在十八世纪法国启蒙历史学家那里,或者说,在意大利,感觉得十分强烈,他们的历史思潮在十九世纪的许多历史学家那里也可感觉到。

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 法的历史学派

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第二十五讲 十九世纪前半期的德国史学

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丰富,有助于增加中国的欧洲中世纪史研究力度

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