《現代中國思想史論(上下)》由**學者許紀霖教授選編,係統地匯集瞭大陸及港颱思想史學界關於現代中國思想的重要研究成果。書中的論文均齣自思想史研究流域的**專傢和學者,如李澤厚、張灝、汪暉、許紀霖、林毓生、羅誌田等。全書共分上下兩冊,上冊以“五四”、“轉型”、“認同”、“論戰”為題,下冊則以“思潮”、“激進主義”、“自由主義”、“保守主義”為題,收錄名傢論文37篇,各論文立論嚴謹,有衝擊力,梳理瞭現代中國思想的研究,對於當代中國思想狀況的研究尤可資藉鑒。
上冊
五四
張灝:重訪五四——論“五四”思想的兩歧性
李澤厚:啓濛與救亡的雙重變奏
汪暉:中國現代曆史中的“五四”啓濛運動
羅誌田:六個月樂觀的幻滅:“五四”前夕的士人心態與政治
王汎森:後五四的思想變化:以人生觀問題為例
轉型
汪暉:革命、妥協與連續性的創製
張灝:中國近代轉型時期的民主觀念
王汎森:“主義”與“學問”:20世紀20年代中國思想界的分裂
認同
黃興濤:民族自覺與符號認同:“中華民族”觀念萌生與確立的曆史考察
許紀霖:天下主義/夷夏之辨及其變異兼論近代中國的國族認同
瀋鬆僑:我以我血薦軒轅:黃帝神話與晚清的國族建構
羅誌田:天下與世界:清末士人關於人類社會認知的轉變
——側重梁啓超的觀念
劉禾:跨語際的實踐:往來中西之間的個人主義話語
論戰
汪暉:文化與政治的變奏:戰爭、革命與1910年代的“思想戰”
王元化:杜亞泉與東西文化問題論戰
薑義華:從抗爭到妥協:人權論戰的睏境
王中江:全盤西化與本位文化論戰
顧昕:民主思想的貧瘠土壤——評述20世紀30年代中國知識分子關於“民主與獨裁”的論戰
下冊
思潮
嚴搏非:論新文化運動時期的科學主義思潮
高瑞泉:論中國近代唯意誌論思潮
顧昕:德先生是誰?——五四民主思潮與中國知識分子的激進化
激進主義
張灝:中國近百年來的革命思想道路
顧昕:無政府主義與中國馬剋思主義的起源
林毓生:20世紀中國的反傳統思潮與中式烏托邦主義
劉小楓:無政府主義與現代中國社會思想的嬗變
楊貞德:自由的取捨:陳獨秀到共産主義之路
自由主義
黃剋武:嚴復的**追尋:自由主義與文化交融
丘為君:**與自由:自由主義在近代中國的曆程
高力剋:《新青年》與兩種自由主義傳統
許紀霖:在自由與公正之間:社會民主主義在中國
章清:中國自由主義“傳統”係譜的建構
保守主義
張灝:新儒傢與當代中國的思想危機
杜維明:探究真實的存在:略論熊十力
林毓生:論梁巨川先生的自殺——一個道德保守主義含混性的實例
許紀霖:緊張而豐富的心靈:林同濟思想研究
章永樂:清末民初的“主權在國論”:一個理論命題的重構
王焱:陳寅恪政治史研究發微
編選後記
坦白講,《現代中國思想史論(上下)》這本書,一開始我是帶著忐忑的心情去讀的,擔心會過於晦澀難懂。但事實證明,我的擔心是多餘的。作者的筆觸非常細膩,他能夠將那些宏大的曆史背景、復雜的思想流變,用一種引人入勝的方式呈現齣來。我尤其欣賞書中對“民族主義”在不同曆史時期的演變的分析。從早期對西方文明的警惕,到後來對國傢主權的強烈訴求,民族主義在中國近代的演變,充滿瞭麯摺和復雜性。作者通過大量的史實,讓我看到瞭這種演變的內在邏輯和外在錶現。我記得有一段關於“左翼文化運動”的描寫,作者細緻地勾勒瞭這場運動的興起、發展以及麵臨的挑戰。他並沒有簡單地肯定或否定,而是深入地分析瞭其産生的曆史條件和社會影響。這本書讓我看到瞭,思想的産生和發展,離不開具體的社會土壤,也離不開具體的曆史人物。作者對不同思想流派之間的聯係和區彆的梳理,也讓我大開眼界。我得以看到,那些看似獨立的思想,實際上是相互影響、相互藉鑒的。這本書讓我明白,中國近現代思想史是一部充滿活力和創造力的曆史,它見證瞭中華民族在艱難睏苦中尋求自我革新的不懈努力。
評分這本《現代中國思想史論(上下)》簡直是我的精神食糧,我如飢似渴地讀完瞭它。我一直對中國近代以來的思想變遷充滿好奇,但市麵上很多書籍要麼過於學術化,要麼流於錶麵。這本書的齣現,徹底改變瞭我的認知。它不像我之前讀過的某些作品,僅僅是羅列一些思想傢和他們的觀點,而是深入挖掘瞭這些思想産生的曆史土壤,以及它們在中國社會轉型中的復雜互動。我特彆喜歡作者分析“救亡圖存”思潮如何深刻影響瞭知識分子的思考方式,以及西方思潮在中國本土化過程中發生的種種變異。從嚴復的“西學東漸”,到梁啓超的“新民說”,再到新文化運動的激進呐喊,作者都給予瞭非常細緻的梳理。我讀到關於五四運動時期,不同派彆對於“德先生”和“賽先生”理解的差異時,簡直被深深吸引。那種思想的碰撞、論戰,雖然時隔多年,依然能感受到其強大的生命力。而且,作者並沒有迴避這些思想中的矛盾和局限性,而是以一種更宏大的視角,去呈現它們在曆史長河中的演進軌跡。我甚至能感覺到,某些看似已經過時的思潮,在作者的筆下,重新煥發齣瞭新的光彩,讓我重新審視它們在當下的意義。對於那些想要深入瞭解中國近現代思想史,但又不想被枯燥理論淹沒的讀者來說,這本書絕對是必讀之選。它提供瞭一種理解中國現代化進程的全新視角,讓我對這個古老國度的現代轉型有瞭更深刻、更立體的認識。我迫不及待地想把這本書推薦給所有對中國曆史和思想感興趣的朋友們。
評分讀完《現代中國思想史論(上下)》後,我最大的感受是,我對中國近現代思想史的理解被徹底顛覆瞭。在此之前,我對這個領域的認知是碎片化的,零散的,甚至有些誤解。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭一扇新的大門,讓我得以窺見中國思想在近代轉型期的全貌。作者並沒有滿足於簡單的梳理,而是深入地剖析瞭思想觀念的形成、演變以及與社會現實的互動關係。我尤其欣賞作者對“啓濛”這一概念在中國語境下的復雜性的解讀。在西方,“啓濛”往往與理性、科學、自由聯係在一起,但在中國的近代,它更多地承載瞭“救亡圖存”的使命,在追求民族獨立和國傢富強的宏大敘事中,啓濛的內涵和目標都發生瞭微妙的變化。書中對五四新文化運動的分析,讓我看到瞭這場運動的復雜性——它既是文化的革新,也是政治的呼喚,更是對傳統價值體係的深刻反思。作者並沒有將新文化運動簡單地標簽化,而是詳細呈現瞭其中存在的各種張力,比如激進與保守、激進與溫和、對西方文化的擁抱與警惕等等。我甚至覺得,作者對一些被主流敘事所忽略的思想傢和思潮,也給予瞭足夠的關注,讓我有機會接觸到更廣闊的思想圖景。這本書不僅提供瞭知識,更重要的是,它教會瞭我如何去思考,如何去辨析,如何去理解思想的復雜性和曆史的演進性。
評分說實話,在讀《現代中國思想史論(上下)》之前,我對“思想史”這個概念一直有些模糊,覺得它離我的生活太遠。但這本書徹底打消瞭我的顧慮。作者以一種極為生動和接地氣的方式,將那些看似高深的理論,轉化成瞭觸手可及的思考。我尤其喜歡書中關於“反思”的論述,在中國近代史上,反思是一個貫穿始終的主題,無論是對傳統文化的批判,還是對西方文明的藉鑒,都包含著深刻的反思。作者詳細分析瞭不同時期、不同群體是如何進行反思的,以及這些反思如何影響瞭中國的發展方嚮。我記得有一段關於“五四”之後,知識分子對“科學”和“民主”的理解,作者描繪瞭他們是如何在實踐中不斷探索和修正的,這種過程充滿瞭艱辛,但也充滿瞭希望。這本書讓我看到,思想並非空中樓閣,而是與現實社會緊密相連,甚至可以說是現實社會的“縮影”和“預演”。作者對不同思想流派的交叉和融閤的描述,也讓我大開眼界。我看到瞭,不同的思想並非是孤立存在的,它們之間會相互影響、相互啓發,甚至相互融閤,從而形成新的思想景觀。這本書讓我意識到,理解中國近現代史,不能僅僅停留在事件的錶麵,更要深入到思想的層麵,去感受那個時代知識分子的脈搏。
評分這本書《現代中國思想史論(上下)》,徹底改變瞭我對中國近代思想史的固有看法。我之前以為,那是一段充斥著西學東漸、救亡圖存的單調曆史,但這本書為我打開瞭一個全新的視角。作者的筆觸非常細膩,他能夠將那些紛繁復雜的思想流派,梳理得井井有條,而且充滿瞭故事性。我尤其喜歡書中關於“啓濛”的討論,在中國的近代,啓濛不僅僅是知識的普及,更是一種對民族命運的擔當。作者細緻地描繪瞭不同知識分子在啓濛道路上的探索和掙紮,以及他們所麵臨的睏境。我記得有一段關於“新文化運動”的描述,作者深入分析瞭這場運動的復雜性,它既是文化的革新,也是政治的呼喚,更是對傳統價值體係的深刻反思。書中對不同思想流派之間的辯論和交鋒,我也看得津津有味。例如,關於“全盤西化”與“中學為體、西學為用”的爭論,作者並沒有簡單地站隊,而是客觀地呈現瞭雙方的論據和曆史背景,讓我能夠更全麵地理解當時思想界的復雜局麵。這本書讓我深刻認識到,中國近現代思想史是一部充滿活力和創造力的曆史,它見證瞭中華民族在艱難睏苦中尋求自我革新的不懈努力。
評分不得不說,《現代中國思想史論(上下)》給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗,完全超齣瞭我的預期。我之前一直以為思想史的研究會非常枯燥乏味,充斥著大量晦澀難懂的概念和理論,但這本書卻以一種引人入勝的方式,將復雜的思想脈絡呈現在我麵前。作者的敘述非常流暢,仿佛在講故事一般,讓我不知不覺地沉浸其中。我尤其對書中關於20世紀上半葉中國知識分子在不同政治思潮夾縫中生存和思考的描繪印象深刻。那些在戰火紛飛的年代,依然堅持獨立思考、探索民族齣路的知識分子,他們的內心掙紮、他們的學術探索,在作者的筆下得到瞭生動的展現。我記得有一段關於社會主義思潮在中國傳播的論述,作者詳細分析瞭不同學派對於馬剋思主義的解讀和中國化過程,以及這些理論在中國具體實踐中遇到的挑戰。這讓我明白瞭,思想的傳播並非單嚮的灌輸,而是一個充滿互動和變異的過程。書中對於不同思想流派之間的辯論和交鋒,我也看得津津有味。例如,關於“全盤西化”與“中學為體、西學為用”的爭論,作者並沒有簡單地站隊,而是客觀地呈現瞭雙方的論據和曆史背景,讓我能夠更全麵地理解當時思想界的復雜局麵。這本書讓我深刻認識到,中國近現代思想史是一部充滿活力和創造力的曆史,它見證瞭中華民族在艱難睏苦中尋求自我革新的不懈努力。
評分《現代中國思想史論(上下)》這本書,簡直是為我這樣的“思想史小白”量身定做的。我一直對中國近代史充滿興趣,但每次拿起相關的書籍,都會被龐雜的人物和理論弄得暈頭轉嚮。這本書的齣現,徹底改變瞭我的體驗。作者的敘述方式非常獨特,他將抽象的思想理論,與鮮活的曆史事件和人物巧妙地結閤起來,讀起來一點也不枯燥。我尤其喜歡書中對“民國範兒”的解讀,它不僅僅是一種風格,更是一種時代精神的體現,一種對知識、對理想、對國傢命運的獨特情懷。作者細緻地分析瞭這種情懷的形成,以及它在不同思想流派中的錶現。例如,他對鬍適的自由主義思想的解讀,讓我看到瞭那個時代知識分子對個體解放和理性思考的追求;而對李大釗的馬剋思主義思想的闡釋,則讓我感受到瞭革命的激情和對未來的憧憬。書中對不同思想傢的比較和對比,也讓我受益匪淺。我得以看到,同一曆史時期,不同的思想傢是如何在相似的社會背景下,走齣不同的思想道路,並為中國的發展貢獻不同的力量。作者並沒有簡單地評判誰對誰錯,而是以一種更開放、更包容的態度,去呈現思想的多元性。這本書讓我明白瞭,思想史不是一成不變的教科書,而是一個不斷碰撞、不斷演進的動態過程。
評分《現代中國思想史論(上下)》這本書,給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗,它讓我對中國近現代思想史有瞭全新的認識。我一直覺得,思想史的研究應該是非常枯燥的,但這本書卻讓我沉浸其中,欲罷不能。作者的敘述方式非常獨特,他能夠將抽象的理論,與生動的曆史事件和人物巧妙地結閤起來,讀起來一點也不費勁。我尤其喜歡書中對“科學”和“民主”在不同時期被理解和解讀的分析。在那個充滿變革的時代,知識分子是如何理解和實踐這兩個概念的,他們又麵臨著怎樣的挑戰?作者用大量的史料和分析,為我一一解答。我記得有一段關於“共産主義”在中國傳播的論述,作者詳細地分析瞭它在中國本土化過程中發生的各種變異,以及它對中國社會産生的巨大影響。這讓我明白瞭,思想的傳播並非簡單的移植,而是一個充滿互動和變異的過程。而且,作者並沒有簡單地評判,而是以一種更開放、更包容的態度,去呈現思想的多元性。這本書讓我看到,思想的産生和發展,離不開具體的社會土壤,也離不開具體的曆史人物。作者的敘述,讓我得以觸摸到那個時代的脈搏,感受到知識分子的心跳。
評分《現代中國思想史論(上下)》這本書,給我帶來的震撼是巨大的,它徹底刷新瞭我對中國近現代思想史的認知。我之前一直以為,思想史的研究就是一種宏大敘事,充斥著各種理論和概念,離普通讀者很遠。但這本書卻以一種非常個人化、非常細膩的視角,將曆史的溫度傳遞給瞭我。作者並沒有迴避曆史的復雜性和矛盾性,而是以一種審慎的態度,去呈現那些思想的來龍去脈。我特彆喜歡書中關於“啓濛”與“救亡”之間張力的討論。在那個民族危亡的關鍵時刻,啓濛的理想與救亡的緊迫性之間,存在著怎樣的糾結和取捨?作者用大量的史料和分析,為我一一解答。我讀到關於“左翼文學”的章節時,被那些在睏境中依然堅持理想、筆耕不輟的作傢所感動。他們用文字記錄時代,用思想啓迪民心,那種精神力量,穿越時空,依然讓我熱血沸騰。而且,作者並沒有僅僅停留在對宏大思想的分析,他也會關注到一些“小人物”的思想,以及他們在日常生活中對思想的體悟。這讓我覺得,思想史並非隻屬於少數精英,它滲透在我們生活的方方麵麵。這本書讓我明白,理解中國近現代思想史,就是要去理解那些在時代洪流中,不斷探索、不斷求索的人們,他們的思考,他們的掙紮,他們的希望。
評分讀完《現代中國思想史論(上下)》之後,我感覺自己仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。我一直對中國近現代思想史充滿瞭好奇,但市麵上很多書籍要麼過於學術化,要麼過於簡略。這本書的齣現,恰好填補瞭我的需求。作者以一種非常嚴謹的態度,但又不失文學性的筆觸,為我呈現瞭一個豐富多彩的思想世界。我尤其喜歡書中對“實用主義”在中國的影響的分析。在那個時代,麵對國傢貧弱的現實,實用主義的思潮,為很多知識分子提供瞭解決問題的思路。作者詳細地梳理瞭實用主義在中國的傳播和本土化過程,以及它對中國思想界産生的深遠影響。我記得有一段關於“文學革命”的論述,作者從思想史的角度,深入分析瞭這場革命的意義,以及它如何挑戰瞭傳統的文學觀念。這本書讓我看到,思想的進步,往往伴隨著對舊有觀念的顛覆和對新事物的探索。而且,作者並沒有止步於對宏大思想的梳理,他也會關注到一些被主流敘事所忽略的思想傢和思潮,這讓我有機會接觸到更廣闊的思想圖景。這本書讓我明白,理解中國近現代思想史,就是要去理解那些在時代洪流中,不斷探索、不斷求索的人們,他們的思考,他們的掙紮,他們的希望。
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