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[德] 庫薩的尼古拉著，尹大貽，硃新民譯

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發表於2025-05-23

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圖書介紹

齣版社：商務印書館

ISBN：9787100005296

版次：1

商品編碼：11127991

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名：漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：1988-02-01

頁數：171

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圖書描述

內容簡介

庫薩的尼古拉曾研究過法學、神學、哲學、數學。《論有學識的無知》是從認識論來說明這個問題，認為上帝是絕對的極大，宇宙是相對的極大，是絕對極大購上帝的“縮影”，宇宙中的事物與宇宙整體是矛盾的，也是統一的，即極大與極小是統一的，一與多是統一的。本書以三捲論述這個問題，第一捲論上帝是絕對的極大，第二捲論宇宙是相對的極大，第三捲論基督教的一些神學問題。一、二捲有一些泛神論思想，也有一些異端思想，但第三捲的神學觀點與正統神學是一緻的。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

　　《不抑鬱的活法》是忙碌上班族的抗抑鬱完全手冊。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意，五星

評分☆☆☆☆☆

　　《不抑鬱的活法》是忙碌上班族的抗抑鬱完全手冊。

評分☆☆☆☆☆

在京東買過很多次書瞭

評分☆☆☆☆☆

gam

評分☆☆☆☆☆

是正品是正品是正品是正品。

評分☆☆☆☆☆

　　跟自由精神直接不同的東西，無論對精神說來或者在其自身中，一般都是外在的東西——即物，某種不自由的、無人格的以及無權的東西。

評分☆☆☆☆☆

的一個過程。他把認識分為四個階段，第一階段是感性認識，這隻能從感覺與想象産生混亂的印象；第二階段是理智認識，是對事物的區彆性認，是有確定性的指稱，是對事物的推理知識；第三個階段是思辨的理性，這個階段發現認識中的矛盾是可以統一的；第四個階段是直覺的認識，在直覺之中，理智所看成有區彆的就歸於統一瞭。這種認識論觀點是以後康德認識三階段說的來源。尼古拉的第二個貢獻是論證瞭對立麵的統一。他用數學對這種觀點作瞭證明，認為無限的綫與無限的三角形、無限的圓、無限的球體都是統一的。這種觀點直接影響瞭以後辯證法思想的發展，是德國古典唯心主義辯證法的前驅。尼古拉的第三個貢獻是對一些自然科學先進思想作瞭哲學的預見，例如他認為宇宙是單一的，不為任何其他宇宙所限製，因而空間是無限的。他認為宇宙沒有中心，沒有邊緣，沒有“在上的星球”，“在下的星球”，沒有“高貴的星球”，“卑賤的星球”等等。這些自然科學問題的哲學思考，有利於破除迷信，解放思想，促進以後自然科學的發展。

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