內容簡介
《中華濛學經典:韆字文、弟子規》齣自南朝纔子周興嗣手。周興嗣(?-521),字思纂,南梁陳郡項(今河南項城)人。祖上曾任漢太子老師,傢學素養厚重,本人更是以文學知名當時,深得梁武帝蕭衍賞識,授官員外散騎侍郎,奉命編纂國史,著有文集百餘捲。
《中華濛學經典:韆字文、弟子規》原是周興嗣奉詔編綴的一篇命題文字,篇名為《次韻王羲之書韆字》。《梁書》於其雖有記載,但過簡略,好在宋人《太平廣記》敘述尚詳,為我們保存下來瞭《韆字文》成書情況:
據說《中華濛學經典:韆字文、弟子規》傳齣後,世人初始一片疑惑,搞不清為什麼周文竟是早其一百多年的東晉書聖王羲之所書寫?
原來梁武帝為瞭教諸王學習書法,讓人在王羲之遺墨書跡中拓齣一韆個不相重復的字,寫在紙片上,因零碎雜亂沒有次序,於是召周興嗣說:“你纔思敏捷,可用此韆字給我編一篇韻文齣來。”不料周興嗣僅用一個晚上就編好瞭,隻是他的兩鬢也在一夜之間都花白瞭。
《弟子規》是以倫理道德教育為主的濛學讀本,原係清康熙時絳州(今山西新絳)秀纔李毓秀編撰的《訓濛文》,後經乾隆年間賈存仁修訂整理,改稱《弟子規))廣為流傳。
李毓秀始終不過一介秀纔,學階不高,但他一直以教書為業,對幼學啓濛教育的特點諳練熟稔,所以他編寫的這篇訓濛文言簡意賅,切閤實用。
內頁插圖
目錄
韆字文
弟子規
附錄
精彩書摘
【題解】
與《三字經》、《弟子規》等一類濛學讀本不同,《韆字文》完全是由一韆個無一重復的單字連綴而成,所以在謀篇布局上,更可以看齣編著者的深厚功力。遼闊無際的宇宙,在孩子們的眼中,永遠是那樣遙遠而神秘,天地何時生成?日月怎樣輪替?自然會引發他們無窮無盡的想象。《韆字文》由此開篇,的確是匠心獨運,加之“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張”這種效仿《詩經》的四四句式,音節頓挫抑揚,文字優美流暢,更能啓發濛童琅琅誦讀的興趣。編著者認為,兒童識字就當從日常生活應用開始,所以在一個農耕社會裏,四季天時的變化,以及山川物産、蔬果海珍等類文字,也被放置在瞭重要的開篇部分。
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前言/序言
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