序 言
中國是一個詩的國度。中國古典詩歌不但有三韆多年的悠久曆史,而且每一種體裁都得到瞭充分的發展,有過輝煌的全盛時期,産生過許多不朽的名作。唐詩宋詞作為中國古典詩歌的代錶,標誌著詩和詞這兩種詩歌樣式達到的全盛時期,也是我國文化遺産中最值得自豪的瑰寶。
一個熱愛詩歌的民族應該是富有理想的民族,詩讓人感悟人生、體味人生;詩能淨化精神,使人升華到高尚的境界。一個善於寫詩的民族應該是最有修養的民族,詩啓發人理解自然、思考哲理;詩能展示人性的真實,促進人對於人類共同感受的認同。唐詩宋詞的永恒魅力就在於體現瞭我們民族的性格。
真正的好詩是不受時代和地域局限的。它雖然産生於韆年以前,卻像纔脫筆硯一樣新鮮,無論何時吟誦,都有清新的氣息撲麵而來。能夠深深沁人心靈的不僅是優美的語言和節奏,更有那種源自生活的詩意,可以融入小說、戲劇、散文、音樂、舞蹈、美術,滋養一切的文藝形式,唐詩宋詞的永恒魅力就在於涵養瞭我們民族的情操。
中國詩歌是農業社會的産物,似乎與工業化社會無緣。然而在現代物質享受幾近飽和之後,人們終於發現自己將要失去的是最基本的生存環境。真正的好詩能引導人尋找失落的精神傢園,使人在浮華喧囂中返歸寜靜和淳樸。迴到人的本真,重新認識生活的意義,這就是我們今天仍然需要唐詩宋詞的理由。
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評分《歐洲文明十五講》作者陳樂民,歐洲的文化傳統在傳承中同源而分流,有批判、有揚棄,但在批判和揚棄中有創新。從15世紀以來的科學思維和實踐,自由民主理念的從胚胎孕育到發芽和生成,這條道路在”精神的曆史“裏可謂曆曆在目。陳樂民,1930年生,中國社會科學院歐洲研究所研究員、前所長。著有《戴高樂》、《歐洲觀念的曆史哲學》、《撒切爾夫人》、《東歐巨變和歐洲重建》等。
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評分丫頭愛不釋手 上班忙沒時間去書店
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