从桃叶渡到水绘园：十七世纪的江南与冒襄的艺术交往 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《从桃叶渡到水绘园：十七世纪的江南与冒襄的艺术交往》主要内容包括：桃渡临流：复社的雅集与党争、秦淮河：地理形势与城市图景、晚明社会的文人风气与冒襄的早年交游、复社的清议与斗争：戏曲与书画的交往、影梅忆语：女性的趣味与风雅、明代江南青楼文化之概况——以南京、苏州、扬州三地为例、水绘梦寻：遗民的赞助与倡和等。

内页插图

目录

导论
第一章 桃渡临流：复社的雅集与党争
一 秦淮河：地理形势与城市图景
二 晚明社会的文人风气与冒襄的早年交游
三 复社的清议与斗争：戏曲与书画的交往

第二章 影梅忆语：女性的趣味与风雅
一 明代江南青楼文化之概况——以南京、苏州、扬州三地为例
二 晚明青楼名妓与文人士夫之间的艺术交游——以万历前后南京秦淮旧院为例
三 影梅庵：明末清初冒襄与青楼女性的交往

第三章 水绘梦寻：遗民的赞助与倡和
一 扬州、如皋与水绘园
二 冒襄作为遗民的隐居生活——兼论冒襄与复明运动
三 《同人集》与《玉山草堂雅集》
附录
参考文献
致谢

精彩书摘

　　冒襄选择暂居吴门原本是想缓和一下家族中的矛盾冲突，可是谁料想等到他回到如皋之后，便接连发生了一连串骇人听闻的事件。先是康熙十八年宝彝阁与染香阁的火灾，接着又是康熙十九年（1680）在家中遭遇刺客。136这接二连三的暴力事件，足以让我们清醒地认识到这场家庭纷争的激烈与残酷。冒襄最终很可能向冒裔做出了某种妥协，并且在县衙极力为冒裔求情。根据顾启先生的判断，他之所以这样做是出于两个原因，一方面是兄弟之情，而另一方面则是怕家讼再次牵连到“通海案”上去。137为此狱事，冒襄又曾往扬州住了半年，第二年夏天才得以返回如皋。此后冒襄的家境便一落千丈，不仅水绘园荒芜，就连家族祠堂所在地逸园也被旁人以计诱去。
　　虽然冒襄晚年生活中充满了不和谐的因素，不过他并没有因此而停止参与一系列诗文、书画与戏曲的赞助活动。特别是在董小宛离开冒襄之后，水绘园中又接连出现了几位享有盛誉的女性艺术家，不仅为水绘园增添了无限的艺术乐趣，而且她们的书画作品直接变成了冒襄遗民交游的重要媒介，成为诸多题咏倡和的主角，可见冒襄晚年的艺术活动并没有随着水绘园的荒疏而停滞不前。
　　继董小宛之后，第一位走进水绘园冒襄书斋的女性名叫吴扣扣。她是董小宛于顺治七年为冒襄买来的侍儿，当时小宛为二十七岁，冒襄则是四十岁。有关吴扣扣生平最为重要的记载，见于陈维崧撰写的《吴姬扣扣小传》，该文是顺治十八年（1661）吴扣扣死时陈维崧受冒襄之请而创作的纪念文章。根据陈维崧的记录，吴姬名湄兰，字湘逸，小字扣扣，仪征真州人。
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前言/序言

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中国最近的发展也许重新激活了许多人的一个想法，那就是：这个国家真是不可预测！的确，中国是一个巨大的国家；巨变即将来临，但尚未达到最终稳定的阶段。如果我们在短暂的视野里评论这些事件，我们可能会感到吃惊。但从另一个方面来说，如果我们让自己略微远离事发现场，那么这幅景象就决不会模糊不清。二战期间以及其后，我曾在蒋介石的军队里服役，担任一名下级军官。我也有一些当时已是共产党员或其后成为共产党员的朋友，有几位后来还成为中华人民共和国的高官显要。然而，我在国外花了数十年的时间进行研究和反思，才明白了一点：这个国家所发生的一切，只有通过“大历史”的视野才能理解。

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晚明社会的文人风气b与冒襄的早年交游 一 c晚明青楼名妓与文人士夫之间的艺术交游——以万历前后南京秦淮旧院为例 水绘梦h寻：遗民的赞助与倡和 冒襄作为遗民的隐居生活——k兼论冒襄与复明运动 附录 致谢　　冒襄选择暂居吴门原本是想缓和一下家族中的p矛盾冲突，可是谁料想等到他回到如皋之后，便接连发生了一连串骇人听闻的事件。先是康熙十八年宝彝阁与染香阁x的火灾，接着又是康熙x十九年（1680）在家中遭遇刺客。136这接二连三的暴力事件，足以让我们清醒地认识到这场家庭纷争的E激烈E与残酷。冒襄最终很可能向冒裔做出了某种妥协，并且在县衙极力为冒裔求情。根据顾J启先生的判断，他之所以这样做是出于两个原因，M一方M面是兄弟之情，而另一方面则是怕家讼再次牵连到“通海P案”上去。137为此R狱事，冒襄又曾往扬州住了半年，T第二年夏天才得以返回如皋。此后冒襄的家境便一落W千丈，不仅水绘园荒芜，就连家X族祠堂所在地逸园也被旁Z人以计诱去。

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《从桃叶渡到水绘园：十七世纪的江南与冒襄的艺术交往》主要内容包括：桃渡临流：复社的雅集与党争、秦淮河：地理形势与城市图景、晚明社会的文人风气与冒襄的早年交游、复社的清议与斗争：戏曲与书画的交往、影梅忆语：女性的趣味与风雅、明代江南青楼文化之概况——以南京、苏州、扬州三地为例、水绘梦寻：遗民的赞助与倡和等。《从桃叶渡到水绘园：十七世纪的江南与冒襄的艺术交往》主要内容包括：桃渡临流：复社的雅集与党争、秦淮河：地理形势与城市图景、晚明社会的文人风气与冒襄的早年交游、复社的清议与斗争：戏曲与书画的交往、影梅忆语：女性的趣味与风雅、明代江南青楼文化之概况——以南京、苏州、扬州三地为例、水绘梦寻：遗民的赞助与倡和等。冒襄选择暂居吴门原本是想缓和一下家族中的矛盾冲突，可是谁料想等到他回到如皋之后，便接连发生了一连串骇人听闻的事件。先是康熙十八年宝彝阁与染香阁的火灾，接着又是康熙十九年（1680）在家中遭遇刺客。136这接二连三的暴力事件，足以让我们清醒地认识到这场家庭纷争的激烈与残酷。冒襄最终很可能向冒裔做出了某种妥协，并且在县衙极力为冒裔求情。根据顾启先生的判断，他之所以这样做是出于两个原因，一方面是兄弟之情，而另一方面则是怕家讼再次牵连到“通海案”上去。137为此狱事，冒襄又曾往扬州住了半年，第二年夏天才得以返回如皋。此后冒襄的家境便一落千丈，不仅水绘园荒芜，就连家族祠堂所在地逸园也被旁人以计诱去。

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　　继董小宛之后，第一位走进水绘园冒襄书斋的女性名叫吴扣扣。她是董小宛于顺治七年为冒襄买来的侍儿，当时小宛为二十七岁，冒襄则是四十岁。有关吴扣扣生平最为重要的记载，见于陈维崧撰写的《吴姬扣扣小传》，该文是顺治十八年（1661）吴扣扣死时陈维崧受冒襄之请而创作的纪念文章。根据陈维崧的记录，吴姬名湄兰，字湘逸，小字扣扣，仪征真州人。

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

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这是作者的学术论文改写出版的，写得优雅而有内涵，当然，回顾那一历史阶段的艺术人、艺术事，本身就有很多的趣味。

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③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

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