具體描述
內容簡介
《論原罪與恩典：駁佩拉糾派》主要收錄瞭奧古斯丁反對佩拉糾派的書信，與此緊密相關的是“原罪論”和“預定論”，並涉及“自由”等重要範疇。在本文集中可以看到這些思想的形成及其發展。奧古斯丁與佩拉糾派的論證影響既深且遠，在後世，已本性與恩典以及理性與其實為題的問題一再重新被提起，引發爭論。宗教改革時期，路德和伊拉斯謨的論站比較著名，雙方都引用奧古斯丁，但是觀點卻大相徑庭。二十世紀三十年代，新正統主義者巴特和自由主義神學傢布倫納亦爆發瞭關於啓示與理性，恩典與本性關係的論戰。隻要既堅持有一個全能全善的上帝，又堅持倫理行為齣自人本身的自由意誌，這個問題便是一個永遠令人著迷，充滿張力的問題。
用戶評價
嗬嗬很好618
評分書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下。
評分在我居留倫敦的期間內，我在費特巷我們自己的團體中和其他許多需要我證道的地方工作，頗為忙碌。所以在我接到威特腓德的信（這以前已經有幾封來信），和另一封秀厄德先生的信，以最懇切的態度要求我前往布裏斯時，我總不想離開倫敦。
評分下午四時，我更為降低自己，在大街道上宣傳救恩的好信息，站在一個與城毗連的小丘上嚮三韆人左右的群眾講道。我所引用的經文乃：“主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓製的得自由，報告上帝悅納人的禧年。”
評分書不錯，商務印書館的可信度高，不管是裝幀還是譯文方麵都是佳作美作，內容豐富生動，值得學習和閱讀記憶背誦呀，反正就是說對學習神學有很大幫助，畢竟是奧古斯丁的名篇，他許多作品都值得閱讀，提審自己的哲學思維邏輯。
評分四月四日（星期三）
評分這就引入瞭我要講的第二點。人們常常把基督教的道德標準當成可以討價還價的東西，上帝不是說過"你們若遵守這些律例，就必濛福；你們要是不遵守，禍必臨到你們"嗎。我認為這樣來解釋聖經是不正確的。我寜可說，一個人每作一次選擇，就等於把裏頭的那個中心，也就是作選擇的那個你，從原來的地方轉動瞭一點點。若從整個一生來看，因為作過不知多少次的選擇，你便在不斷將這個中心的你加以轉變，不是越來越成為屬天的造物，便是變得越來越像地獄般的東西；不是成為與上帝、與其他造物、與自己和諧一緻的造物，便是陷入與上帝、與其他造物和自己為敵並且充滿憎恨的狀況中。成為前者，便生活在充滿喜樂、和平、知識與力量的天堂；成為後者，便生活在瘋狂、恐怖、愚昧、暴怒、無能和永遠的孤獨中。我們今天每一個人，每一刻都在朝這兩種情境中的一種走去。
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