汉译世界学术名著丛书:古代世界的政治

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[英] M.I.芬利 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100096379
版次:1
商品编码:11184627
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-01-01
页数:201
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《汉译世界学术名著丛书:古代世界的政治》是作者在贝尔法斯特女王大学所做的讲座的基础上修改而成的,其中第二章和第六章是后来写成的。该书作者M.I.芬利是20世纪西方最有影响力的古史学家之一。本书首先讲述了芬利的生平和主要著述,对其研究的领域进行了概述。其次,本书讨论了国家、阶级与权力的关系,并对政治上的一些重要问题进行了论述。
  《汉译世界学术名著丛书:古代世界的政治》对于研究古代世界政治问题和芬利具有重要的价值。
《古希腊城邦的兴衰:公民、政治与扩张》 本书深入探究古希腊城邦在公元前八世纪至公元前四世纪的漫长岁月中,如何从分散的聚落发展为影响深远的政治实体,又如何经历辉煌与衰落的戏剧性过程。我们将以雅典、斯巴达、科林斯等典型城邦为视角,细致勾勒出公民社会的形成、政治制度的演变、军事扩张的策略以及文化思想的繁荣,从而揭示古代世界政治运作的复杂性与独特性。 一、城邦的黎明:神话、氏族与早期秩序 在遥远的青铜时代晚期,迈锡尼文明的崩塌为希腊世界带来了一段“黑暗时期”。然而,正是这段看似沉寂的岁月,为后来城邦的崛起奠定了基础。氏族和贵族家庭的兴起,部落联盟的松散聚合,以及对神祇崇拜的共同信仰,构成了早期社会的基本骨架。早期的政治权力往往集中在国王手中,但随着社会经济的发展,贵族阶层的力量逐渐壮大,对王权的挑战也随之而来。荷马史诗中所描绘的英雄时代,虽然带有浓厚的传奇色彩,却也折射出氏族社会的价值观、荣誉观以及早期冲突的图景。 进入公元前八世纪,人口增长、对外贸易的刺激以及铁器的广泛使用,共同推动了城邦(Polis)的形成。城邦不再仅仅是地理上的一个区域,更是一种独特的政治、社会和文化共同体。公民身份成为构成城邦的核心,尽管最初的公民权利往往受到出身和财产的限制。神庙、市场、议事场所(Agora)成为城邦生活的中心,宗教仪式与政治集会交织在一起,维系着城邦的凝聚力。早期的城邦可能经历了从君主制向贵族寡头制的过渡,少数显赫家族掌握着主要的政治和军事权力。例如,早期的斯巴达,其君主制保留了痕迹,但权力日益集中在若干家族手中。 二、公民的觉醒:政治制度的多元探索 随着社会矛盾的加剧,特别是平民与贵族之间的经济和政治斗争,希腊城邦开始了漫长而激烈的政治改革。这一时期,各种政治制度纷纷涌现,展现出古代政治智慧的独特光辉。 雅典:民主的摇篮与演进 雅典的政治发展尤为引人注目。从早期的贵族统治,到梭伦改革所奠定的财产等级制基础,再到克利斯提尼改革建立的按地域划分的十个部落和五百人议事会(Boule),雅典一步步走向了民主。伯里克利时代,更是将雅典民主推向了巅峰。公民大会(Ekklesia)成为最高权力机构,绝大多数成年男性公民(排除女性、奴隶和外邦人)都有权参与辩论和投票。陪审法庭(Heliaia)的设立,保障了公民的司法权利。抽签决定官职的制度,旨在防止权力垄断,鼓励更广泛的公民参与。雅典民主并非完美的理想国,其内在的局限性,如狭隘的公民范围、潜在的多数人暴政以及精英知识分子的批评,也构成了其政治思想的重要组成部分。 斯巴达:严酷的秩序与军事化 与雅典的民主截然不同,斯巴达以其独特的军事化政治体制而闻名。斯巴达社会被严格划分为斯巴达人(公民)、希洛人(农奴)和周边自由民(Perioikoi)。斯巴达人的生活从七岁起就被军事训练所占据,目标是培养最优秀的战士。其政治体制融合了君主制(两位国王)、贵族寡头制(长老会议 Gerousia)和有限的民主(公民大会 Apella)。长老会议由28名60岁以上的贵族组成,拥有极大的政治否决权。公民大会的权力相对有限,主要负责通过或否决长老会议的提议。斯巴达的体制在维持内部秩序、抵御外敌方面表现出色,但也牺牲了个体自由和文化创新,其政治模式是一种极端的集体主义与军事集权。 其他城邦的探索 除了雅典和斯巴达,希腊世界还涌现出形形色色的城邦政治模式。例如,科林斯以其商业繁荣和稳固的寡头统治而著称。底比斯在特定时期展现出强大的军事实力,并尝试建立区域霸权。这些城邦的经验,无论是成功的还是失败的,都为理解古代政治的多样性提供了宝贵的案例。 三、公民与国家:权利、义务与认同 在古代希腊城邦中,公民身份(Politeia)是一种高度政治化的概念,它不仅仅是一种法律地位,更是一种生活方式和价值认同。成为一名城邦的公民,意味着拥有参与城邦公共事务的权利,同时也承担着保卫城邦、履行义务的责任。 公民的权利与义务 公民的权利通常包括在公民大会上发言和投票的权利,担任公职的权利,以及享有法律保护的权利。在民主城邦,例如雅典,这种权利尽可能地向所有男性公民开放。然而,并非所有居住在城邦的人都是公民。女性、奴隶和外邦人(Metics)的权利受到严格限制,他们不享有政治权利,在法律和社会地位上处于边缘。 公民的义务同样重要,其中最核心的便是服兵役。城邦的存亡往往取决于公民的军事能力,因此,训练公民成为合格的战士是城邦政治体制的重要组成部分。此外,公民还需要承担缴纳税赋、参与陪审团、甚至参与宗教仪式的义务。对城邦的忠诚和奉献,被视为公民最重要的美德。 公民认同与归属感 城邦的公民身份不仅仅是一种政治身份,更是一种深刻的社会和文化认同。城邦的节日、宗教仪式、共同的语言、历史传说以及对共同敌人的记忆,都强化了公民的归属感。城邦的荣誉与个人的荣誉紧密相连,为城邦的荣耀而战,被视为最高尚的行为。这种强烈的城邦认同,使得希腊人在面对外来侵略时能够团结一致,但也加剧了城邦之间的竞争和冲突。 四、扩张与冲突:霸权、战争与地缘政治 古代希腊的政治史,也是一部充满战争与冲突的历史。从城邦内部的权力斗争,到城邦之间的地缘政治博弈,战争是塑造希腊世界格局的重要力量。 波斯战争与希腊的共同体意识 公元前五世纪初,希腊世界面临着来自东方波斯帝国的巨大威胁。两次波斯战争(公元前490年和公元前480-479年)的胜利,极大地提升了希腊人的自信心和共同体意识。雅典在战争中发挥了关键作用,其海军的强大成为击败波斯的重要力量。然而,战后的权力分配和希腊世界的未来走向,也引发了新的矛盾。 伯罗奔尼撒战争:城邦间的终极对抗 雅典与斯巴达之间长期存在的猜忌和权力争夺,最终在公元前431年爆发了漫长而残酷的伯罗 সম্প্রিল尼撒战争。这场战争深刻地改变了希腊世界的政治版图。战争持续了近三十年,极大地消耗了各城邦的力量,也暴露了希腊城邦之间难以弥合的裂痕。雅典的民主制度在战争的压力下也面临严峻的考验,其海军优势逐渐被斯巴达的陆军所抵消。最终,斯巴达获胜,雅典的黄金时代结束。 城邦间的权力平衡与变迁 伯罗奔尼撒战争后,希腊世界的权力格局进入了一个不稳定的时期。斯巴达短暂地成为霸主,但其统治并不稳固,很快又被底比斯所取代。马其顿的崛起,为希腊城邦的独立自主敲响了丧钟。亚历山大大帝的征服,标志着希腊城邦时代的终结,开启了希腊化时代的新篇章。 五、思想的碰撞:哲学、历史与政治的深刻反思 在城邦政治的实践与冲突中,古希腊的思想家们对政治进行了深刻的理论反思,他们的思想至今仍影响深远。 历史学的诞生与政治的记录 希罗多德与修昔底德是西方历史学的奠基人。希罗多德以其百科全书式的笔触,记录了波斯战争的缘由、过程与影响,展现了不同文明之间的互动。修昔底德则以其严谨的叙事风格,深入剖析了伯罗奔尼撒战争的起因、过程以及权力政治的运作,他的《伯罗奔尼撒战争史》被誉为政治史的经典之作,对权力、理性、人性等主题进行了深刻的探讨。 哲学的政治探索 柏拉图的《理想国》构想了一个由哲学家统治的理想国家,探讨了正义、善以及不同政体的优劣。他的学生亚里士多德则在《政治学》中,对现实中的各种城邦政体进行了系统性的分类和分析,提出了“人是政治的动物”的论断,并强调了中庸之道和混合政体的重要性。他们的思想,深刻地影响了后世的政治哲学。 悲剧与喜剧中的政治批判 古希腊的戏剧,特别是悲剧和喜剧,也是反映和批判政治的重要载体。埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等悲剧作家的作品,常常通过神话故事,探讨个体与命运、权力与正义等深刻的政治和社会议题。阿里斯托芬的喜剧则以其辛辣的讽刺,直面当时的政治现实,对政治人物和政策进行尖锐的批判。 结语 《古希腊城邦的兴衰:公民、政治与扩张》将带领读者穿越时空,重返那个充满活力与矛盾的古代世界。我们不仅会看到城邦政治制度的精巧设计与残酷斗争,更能体悟公民身份的深刻内涵,以及思想家们对人类政治命运的深邃思考。本书旨在通过对古希腊政治历史的深入剖析,揭示其独特之处,并为理解当下世界的政治演变提供宝贵的历史视角。

用户评价

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这是一本关于古代法律制度的权威研究,它系统地介绍了古埃及、古巴比伦、古罗马等文明的法律体系,并深入分析了法律的起源、发展以及在维持社会秩序中的作用。本书的研究视角非常宏观,它将法律视为一种社会制度,并探讨了法律与宗教、道德、政治权力之间的复杂关系。作者的论述严谨而扎实,对于各国法典的解读细致入微,并且能够清晰地揭示不同文明法律制度的特点和演变规律。例如,在介绍《汉谟拉比法典》时,作者不仅对其条文进行了解析,更深入探讨了其背后的社会结构、阶级关系以及统治者的意图。在分析罗马法时,则强调了其形式主义、注重程序以及其对后世西方法律体系产生的深远影响。本书还关注了古代法律在处理私人财产、家庭关系、刑事犯罪等方面的具体实践,并通过大量的案例来印证其论点。此外,作者也讨论了古代法律的局限性,例如其等级森严、缺乏平等精神等,这有助于我们更全面地理解古代社会。对于历史学、法学以及对社会制度演变感兴趣的读者来说,这本书提供了一个宝贵的参照系,它让我们看到,法律并非一成不变,而是随着人类社会的进步而不断演化。

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一本关于政治哲学的著作,从亚里士多德的《政治学》出发,探讨了城邦、公民、政体等基本概念,并分析了不同政体的优缺点。作者深入浅出地讲解了古希腊政治思想的核心,比如柏拉图对理想国和正义的构想,亚里士多德对现实政治的观察和分析,以及其他古希腊思想家对民主、寡头、僭主等政体的讨论。书中对这些概念的阐释清晰而富有启发性,帮助读者理解古代世界政治运作的逻辑和其思想的深远影响。读完这本书,你会对“政治”这个词的含义有了更深刻的认识,不再仅仅局限于狭义的权力斗争,而是将其理解为一种组织社会、实现共同善的实践。作者在分析不同政体时,也常常联系实际,引用历史事件和人物,使得论述更加生动和有说服力。例如,在讨论民主政体时,作者会提到雅典民主的盛衰,以及其所面临的挑战和局限性。在探讨寡头政体时,则会分析其可能带来的社会不公和权力滥用。此外,书中还涉及了奴隶制、女性地位等当时社会普遍存在的议题,并从政治哲学的角度进行了审视,引人深思。总体而言,这本书是一部引人入胜的政治哲学入门读物,适合所有对政治思想史感兴趣的读者。它不仅能帮助我们理解古代世界的政治图景,更能启发我们对当下政治现实的思考,并从中汲取智慧。

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这是一部关于古希腊哲学思潮的深度探索,它聚焦于柏拉图、亚里士多德等巨匠的思想遗产,并考察了这些哲学观念如何在塑造西方文明中扮演了关键角色。本书的价值在于,它不仅仅是学术上的严谨论证,更在于它能够将晦涩的哲学概念转化为引人入胜的叙事。作者对于哲学史的梳理脉络清晰,对于各个学派的观点辨析鞭辟入里,并且能够敏锐地捕捉到不同思想家之间的联系与碰撞。书中对于“理型论”、“唯物主义”、“伦理学”、“认识论”等核心概念的阐释,既有学术的深度,又不失普通读者的可读性。例如,在探讨柏拉图的“洞穴比喻”时,作者不仅仅是对其字面意义的解释,更进一步挖掘了其背后关于真理、知识、现实以及人类认知局限性的深刻隐喻。在分析亚里士多德的“四因说”时,则展示了其如何尝试用一种系统性的方法来理解世界的本质。本书的魅力还在于,它能够引导读者跳出僵化的思维模式,用一种批判性的眼光来审视我们习以为常的观念。它让我们明白,我们今天的许多思想,都可以追溯到那些古老的智慧之光。对于想要深入了解西方哲学源头,或对人类思想史充满好奇的读者来说,这本书无疑是一次宝贵的思想之旅。

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这是一部关于古代社会生活的全景式描绘,它从衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典等日常生活细节入手,为我们生动再现了古代不同文明的社会风貌。本书的独特之处在于,它不仅仅是陈列史实,更注重通过细节来展现古代人民的情感、信仰以及生活智慧。作者的文字充满画面感,仿佛能带领我们穿越时空,亲身感受古代市井的喧嚣,宫廷的奢华,田园的宁静。书中对于古代饮食文化的介绍,详细阐述了不同地区、不同阶层的食物选择和烹饪方式,以及食物在社交和宗教仪式中的意义。在描绘古代建筑时,则着重于其功能性、美学价值以及与自然环境的融合。对于古代服饰的描述,则不仅关注其材质和样式,更探讨了服饰所承载的身份象征、社会等级以及审美观念。此外,本书还细致地描写了古代的娱乐活动、艺术创作、教育方式等,全方位地展现了古代社会的丰富多彩。它让我们明白,那些被历史长河淹没的普通人,也曾有着鲜活的生命和动人的故事。对于喜欢历史、对人文社科感兴趣的读者来说,这本书是一次绝佳的沉浸式体验,它让我们重新认识古代,并从中体会到人类生活的多样性和普遍性。

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这是一本关于古代军事策略的杰作,它详细梳理了从斯巴达方阵到罗马军团的演变,并深入剖析了孙子兵法、凯撒战役等经典案例。本书并非枯燥的军事史罗列,而是将军事思想置于宏大的历史背景下,探讨战争对政治、经济、社会文化的影响。作者的研究视角独到,不仅仅关注战术和武器,更侧重于战略决策、后勤保障、士气鼓舞以及领导者的人格魅力等因素。书中对古代战争的描绘细致入微,仿佛将读者置身于那个金戈铁马的年代,感受战场的紧张与残酷,也体会胜利的辉煌与代价。例如,在分析亚历山大大帝东征时,作者不仅展现了他卓越的军事才能,更探讨了他如何通过文化融合和政治手腕来巩固帝国。在讲解罗马共和国的扩张时,则强调了其强大的军事组织能力、严明的军纪以及完善的法律体系如何支撑其长期的军事霸权。本书还特别关注了军事技术的发展,如攻城器械、海军战术等,并分析了这些技术进步如何改变了战争的面貌。同时,作者也警示我们,战争的本质并无太大改变,对人性的考验,对领导力的要求,以及对和平的渴望,始终是永恒的主题。这本书对于军事爱好者、历史研究者乃至任何关心人类冲突与和平的读者,都具有极高的阅读价值。它让我们看到,古代的战争智慧,在今天依然能给我们带来深刻的启示。

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不错哟,慢慢看吧

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《汉译世界学术名著丛书:古代世界的政治》对于研究古代世界政治问题和芬利具有重要的价值。

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芬利把(严格意义上的)古代世界的政治特征,归结为公民对公共事务决策的广泛而直接的参与,在这一点上,希腊城邦又比罗马更为典范。如果说芬利作为一个冷战时代西方阵营中的左派同情者,在此书中高度褒扬直接参与型民主,有其当时的现实政治寓意,那么对于今日中国的政治制度建设来说,也有独特的借鉴意义。

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“……”莫熙不由腹诽:他怎么改变风格,不害羞了。

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这次买的六本书从整体上看包装都不很好,没有塑封包装,书角有折痕,书封面略脏,不是很满意,但是发货依然很快,就不退了,自己尽量清理干净些!

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好书,搞活动价格也实惠。

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作者历时4年走遍美国35个州110个城市,行程超过20万公里,进行了700多次的访谈,采访了几乎所有的博物馆、大剧院、交响乐团、大学艺术中心、大学出版社、慈善基金会、非营利机构、社区等与文化相关的各个层次各个领域的主要负芬利對於古代世界的看法是認為,由於史料的不足,人們在企圖拼湊恢復過去的時候,難免會有一些“想像”或被史料誤導的成分存在,而這是相當的危險。他認為,或許人們要更加多運用一些“理性與邏輯”。

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头发的禁忌 第七节 理发的仪式 第八节 对剪下的头发和指甲的处理 第九节 唾沫的禁忌 第十节 食物的禁忌 第十一节 结和环的禁忌第二十二章 禁忌的词汇 第一节 个人名字的禁忌 第二节 亲戚名字的禁忌 第三节 死者名字的禁忌 第四节 国王及其他神圣人物名字的禁忌 第五节 神名的禁忌第二十三章 原始人类的遗泽第二十四章 杀死神王 第一节 神也死亡 第二节 国王体衰被处死 第三节 国王在任期届满时被处死第二十五章 临时国王第二十六章 以王子献祭第二十七章 神灵转世第二十八章 处死树神 第一节 降灵节 的化装游乐者 第二节 埋葬狂欢节 第三节 送走死神 第四节 迎夏 第五节 夏冬之战 第六节 春神的死亡与复苏 第七节 植物的死亡与复活 第八节 印度的类似习俗 第九节 用巫术招引春天第二十九章 阿多尼斯的神话第三十章 阿多尼斯在叙利亚第三十一章 阿多尼斯在塞浦路斯第三十二章 阿多尼斯的祭祀仪式第三十三章 “阿多尼斯园圃”第三十四章 阿蒂斯的神话和祭祀仪式第三十五章 阿蒂斯也是植物神第三十六章 阿蒂斯的人身显现第三十七章 西方的东方宗教第三十八章 奥锡利斯的神话第三十九章 奥锡利斯的祭祀仪式 第一节 民间流行的祭祀仪式 第二节 官方的祭祀仪式第四十章 奥锡利斯的属性 第一节 奥锡利斯是谷神 第二节 奥锡利斯是树神 第三节 奥锡利斯是生育繁殖之神 第四节 奥锡利斯是死者之神第四十一章 伊希思第四十二章 奥锡利斯和太阳第四十三章 狄俄尼索斯第四十四章 德墨忒耳与珀耳塞福涅第四十五章 北欧的五谷妈妈和五谷闺女第四十六章 许多国家都有五谷妈妈 第一节 美洲的五谷妈妈 第二节 东印度群岛的稻妈妈 第三节 谷精表现为人形 第四节 谷物的双重拟人化:是妈妈,又是女儿第四十七章 里提尔西斯 第一节 谷物收割者的歌 第二节 杀死谷精

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第六章 意识形态

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