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评分 评分周学熙:恰似一江春水自然来丁辅之:铸成大雅周叔弢:一个人的养生学黄 节:凌波微步在1920年代林语堂:子见南子及其他陈 垣:基督教徒的信仰与学术胡 适:这本戏和那本戏顾颉刚:伪书伪史伪科学熊十力:未竟的哥白尼革命吕 澂:不负如来不负经钱 穆:梦里“周公”知多少马叙伦:庄子的时髦梁思成:化城,化为乌有的城童 斐:探寻中国音乐之源程砚秋:红拂外传之外马 廉:不登大雅亦大师俞平伯:一杯周作人,一杯朱自清周作人:《雅言》疑案朱谦之:潮来潮往,一个情字陈 柱:最后一位“新经师”
评分此书是一部民国名人传记,又是一部民国文化传记。它记录了民国时期不同领域的不同的人和不同的事,虽没有囊括所有,但已足以体现我国的文化人在民国时期的精神面貌和内心世界。那是那个时代赋予他们的使命,那是他们自我实现的追梦历程。他们不论是为众人所认可、名满天下,或是思想叛逆、孤独地与自己的灵魂为伴。他们都在内心深处有着一种梦想,为此他们不惜赴汤蹈火、终生坚守。正是他们,使民国的表情符号在我们心中激起朵朵涟漪,而又使那种表情在我们脑海里渐渐清晰。这种表情就是一个文化符号,一种让我们坚守和追梦的“微笑”。
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像叶圣陶这样有现实感的作家,上世纪二三十年代也颇为注意自己的经验。并不反对写闲花野草,他以为只要是自己经历的东西,一石一木均可入文,本不存在什么高低之分。中国文人看人写事,动不动是经验之外的大道理,反而与人的心性很远了。查叶圣陶的作品集,写月光、佛迹、戏曲、动物者很多,能在日常里发现与人性相关的东西。《没有秋虫的地方》、《藕与莼菜》、《看月》、《牵牛花》、《天井里的种植》,都非宏大深刻的题旨,如今阅读,不乏精到之处。这类作家,纤细、温和,没有黑暗与杂色,读者从中能看到那个时代的另一种操守。较之于左翼文人的喷血的文字,叶圣陶显得冲淡与祥和,与血腥的文学有点隔膜了。
评分此书是一部民国名人传记,又是一部民国文化传记。它记录了民国时期不同领域的不同的人和不同的事,虽没有囊括所有,但已足以体现我国的文化人在民国时期的精神面貌和内心世界。那是那个时代赋予他们的使命,那是他们自我实现的追梦历程。他们不论是为众人所认可、名满天下,或是思想叛逆、孤独地与自己的灵魂为伴。他们都在内心深处有着一种梦想,为此他们不惜赴汤蹈火、终生坚守。正是他们,使民国的表情符号在我们心中激起朵朵涟漪,而又使那种表情在我们脑海里渐渐清晰。这种表情就是一个文化符号,一种让我们坚守和追梦的“微笑”。
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