由于国务院副总理在反腐坐谈会上的推荐,《旧制度与大革命》(作者托克维尔)受到了政、商、学界精英们的热读。继马可·奥勒留的《沉思录》、亚当·斯密《道德情操论》之后,又一本由高层发起的倡导阅读的西学经典。
我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西,希望大家看一下《旧制度与大革命》。
《旧制度与大革命》主要内容包括:大革命爆发时所承受的两极评价、大革命主要的和最终的目的,并不是像人们想的那样,是去摧毁宗教力量和削弱政治力量等。
这本书给我的感觉就像是拆解一台复杂到极致的古老钟表。作者如同一个技艺精湛的钟表匠,耐心地、一丝不苟地将那个旧时代的齿轮、发条和擒纵机构一一拆开,让我们得以窥见其内部运作的机制。他对于行政体系的过度集中化和由此产生的官僚体系的僵化描写,细致入微,几乎可以触摸到那种被繁文缛节层层包裹的无力感。读到那些关于地方特权逐渐被削弱,而新的、更具普遍性的中央权力却无法有效填补真空的部分,我深感震撼。这种权力的真空地带,正是社会不满情绪积聚的温床。作者的笔触冷静得近乎冷酷,他似乎不带任何个人情感倾向,只是客观地呈现事实,然而正是这种冷静,更增添了描述的力量。它不是在歌颂或批判,而是在进行一场精准的病理学诊断。
评分这本书简直是一部思想的巨著,它以其深邃的洞察力,将我们带回那个风云激荡的年代。作者对社会结构的剖析入木三分,他没有停留在对表面现象的描述,而是深入挖掘了那些潜藏在历史肌理之下的深层矛盾。读完整本书,我仿佛经历了一场思想上的洗礼,对于理解现代社会的形成有了全新的认识。它不仅仅是一部历史著作,更像是一面镜子,映照出权力与民众之间永恒的张力。那些关于贵族与平民、中央集权与地方自治的论述,至今读来仍振聋发聩,让人不得不重新审视我们习以为常的社会运行逻辑。书中的语言凝练而有力,即便对于非专业读者来说,也能感受到其字里行间蕴含的巨大能量。每一次翻阅,都会有新的感悟,仿佛每一次都能触碰到历史的脉搏,感受到变革前夜那种令人窒息的氛围。这本书无疑是那种需要反复品读,才能真正领会其精髓的经典之作。
评分说实话,初读时我曾被书中大量的历史细节和精妙的对比所震撼,但真正吸引我的是它贯穿始终的对“精神状态”的描摹。作者高明之处在于,他没有将革命仅仅视为经济压迫的结果,而是将其视为一种心理上的、精神上的觉醒与爆发。那种贵族阶层的傲慢与民众内心深处被压抑的、寻求尊严的强烈渴望之间的鸿沟,被刻画得淋漓尽致。那种“被羞辱感”比单纯的贫困更能点燃怒火,这一点在书中得到了有力的证明。我仿佛能听到空气中弥漫着的躁动与不耐烦,感觉到旧有秩序的合法性正在一点点被内部的腐蚀掏空。这本书的价值在于,它教会我们去理解,社会变革往往不是一条直线,而是一场由结构性矛盾和集体心理变迁共同推动的复杂舞蹈。
评分读罢此书,我的心情久久不能平静。它不是那种让你读起来轻松愉快的消遣读物,而是一次对心智的严峻考验。作者的论证逻辑严密得令人窒息,每一个论点都建立在对大量史实的细致梳理之上,让人无法反驳其观点的基本框架。我尤其欣赏他对“渐进式演变”如何最终导向“爆发性革命”这一悖论的阐释。这种对历史进程中微妙力量平衡的捕捉,显示出作者非凡的历史敏感度。全书的基调是沉郁而深刻的,它揭示了旧体制在自我僵化过程中,如何无意中为新时代的到来铺设了道路。这种对“不合时宜的进步”的揭示,非常具有现实意义。它迫使我们思考,在追求效率和统一的过程中,我们是否也正孕育着自己掘墓人的工具。这是一部挑战既有认知、要求读者付出极大努力才能真正消化的著作。
评分这本书的阅读体验是层次分明的,初看时是历史事件的陈列,深思后则变为对社会形态演变的哲学探讨。我特别关注作者对于革命前夕社会“异化”现象的观察。那些看似在加强中央集权、试图统一国家的改革措施,最终却因为执行上的扭曲和对地方自治的破坏,反而加速了体系的瓦解。这种“好心办坏事”的讽刺意味,在书中得到了最充分的体现。它提出了一个令人不安的问题:在试图解决问题的过程中,我们是否正在无意中制造出更大的、更难以收拾的烂摊子?作者对新旧体制交替时期的那种“旧的已死,新的未生”的混沌状态的描绘,精准地抓住了历史转折期的特质——一切似乎都在进行中,但又什么都无法最终完成。这是一本能让人对历史进程保持谦卑和警惕的必读之作。
评分中国始终徘徊在治世和乱世之间。治世是假的,大多是专制独裁;乱世是真的,诸侯林立、刀兵相见。真心希望这条宽容、妥协的路可以走得通畅些。 方法这部《旧制度与大革命》给我们带来了什么新东西,发了什么前人所未发的新意?托克维尔开宗明义就指出,他从事的是“关于法国革命的研究”,而不是写另一部大革命史。既是“研究”,就要提出问题。从各章题目就可以知道作者要解决的是哪些问题。从方法论说,这也可以称为后来“年鉴学派”创导的问题史学。例如,托克维尔企图说明:何以全欧洲几乎都有同样的政体,它们如何到处都陷于崩溃人发放43
评分原来在北京坐出租车的时候,碰到的每一个司机都是神“侃”,真可谓是纵论古今、中西合璧,从国内形势谈到国际形势,仿佛联合国就是自家开的,方向盘就是安南面前的话筒一样。每当这时我总感到一阵荒谬,如果他自家街区的事情可以自己说了算,他用得着那么拽吗?如果出租车的牌照价格、每月交的份儿钱、道路状况可以自己说了算,他用得着那么纵横开阖吗?这和一个拿着世界地图、画着红线、想要解放全世界受苦受难人民的年轻人,不是一样荒谬吗?中国人不是天生宏大叙事的,正因为中国的政治环境还建立在中世纪的遗址上,人们不能够决定自己身边的事情,只剩下宏大叙事了。
评分听过一个笑话:赫鲁晓夫访美的时候,和艾森豪威尔亲切会晤,艾森豪威尔自夸到,每一个美国人都可以到白宫总统办公桌前,骂美国总统的不是;赫鲁晓夫听到撇撇嘴:那有什么?每一个苏联人也可以到克里姆林宫总书记办公桌前,骂美国总统的不是!这笑话多么熟悉,这不是每天发生在我们周边的事情吗?我们自己没得骂,只好骂美国!骂日本!!
评分听过一个笑话:赫鲁晓夫访美的时候,和艾森豪威尔亲切会晤,艾森豪威尔自夸到,每一个美国人都可以到白宫总统办公桌前,骂美国总统的不是;赫鲁晓夫听到撇撇嘴:那有什么?每一个苏联人也可以到克里姆林宫总书记办公桌前,骂美国总统的不是!这笑话多么熟悉,这不是每天发生在我们周边的事情吗?我们自己没得骂,只好骂美国!骂日本!!
评分近一百年来,我最敬佩的政治人物是蒋经国,他凭借一己之力放弃了家天下、党天下,打开报禁、党禁,这是五千年来未有的大胸襟、大气魄。(当然除了尧舜以外,可惜年代太久远了,还有学者对禅让做了考据说那是假的。)
评分接着他比较了英法两国的政治传统:在英国,研究治国之道的文人和统治国家的人是混合在一起的,一些人将新思想引进实践,另一些人借助事实来纠正和限定理论;然而在法国呢,政界仿佛始终划分为两个互不往来、彼此分割的区域。在前一区域,官员治国理民;在后一区域,文人制定抽象原则。
评分很喜欢刘静贤,他的每一本书几本上都有,这本习惯决定健康不可不知的365个习惯忠告很不错,习惯决定健康不可不知的365个习惯忠告将介绍好习惯如同零钱罐,每天放一点,健康一辈子。习惯决定健康不可不知的365个习惯忠告按照饮食习惯、日常习惯、美容习惯、用药习惯、职场习惯、运动习惯、两性习惯、心理习惯分成8章,针对人们日常生活中存在甚至常见的365种习惯提出了健康忠告,其中不乏人们认为正确实则不利于健康的习惯。书中除了针对每种习惯提供了专家解答和健康提示,同时还指出了其危害指数,以帮助读者了解不正确对待这种习惯对身体健康造成的危害程度。习惯对于人体健康的重要性不言而喻。中医学的奠基之作黄帝内经就认为恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来,说明了恬淡的情绪习惯有助于强身长寿,而其中记载的上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去以及以酒为浆,以妄为常,醉以入房起居无节,故半百而衰也,更是从正反两个方面强调了生活习惯与健康之间的密切联系。随着科学的发展和对养生知识的不断深化了解,一些由来已久或被人们普遍认同的生活习惯和养生经验,现今证明不一定完全正确,有些有较大偏差,有些甚至是完全错误的。比如人们熟知的饭后百步走,活到九十九、夏练三伏,冬练三九等就必须因人而异,而不是适合所有人,如果不顾自身情况盲目遵从,反而对健康不利。对错误的生活习惯信即行、知而做,是一件可怕的事情。习惯决定健康不可不知的365个习惯忠告正是希望通过介绍关系健的365个习惯忠告,帮助读者朋友按照科学的方法正确地养生,拥有健康的身体,享受快乐的人生。1饮食习惯1清晨一杯水,小心别伤胃现在,越来越多的人意识到了起床后空腹喝下第一杯水有益健康。不错,人的身体经过了一夜的睡眠,胃和小肠中的食物已经经过了充分的消化吸收,不能吸收的东西都被送到了大肠,这时候饮一杯水,不仅可以补充夜间睡眠丢失的水分,还可以起到冲洗肠胃的作用,有利于排便。但是,现在很多人习。愤于用淡盐水和柠檬水、牛奶等饮料代替白开水,这时候不仅不能起到冲刷肠胃的作用,还可能因此伤害肠胃。专家解答有不少人认为喝淡盐水有利于身体健康,于是晨起就喝淡盐水,这种认识是错误的。早晨是人体血压升高的第一个高峰,喝盐水会使血压更高。另外,早上起来最好不要喝果汁、可乐、汽水、咖啡、牛奶等饮料。汽水和可乐等碳酸饮料中大都含有柠檬酸,在代谢中会加速钙的排泄,降低血液中钙的含量,长期饮用会导致缺钙。而另一些饮料有利尿作用,清晨饮用非但不能有效补充肌体缺少的水分。还会增加肌体对水的需求,反而造成体内缺水。有的人
评分幸福的方法:哈佛大学最受欢迎的幸福课
评分知识较为深入 略有枯燥 需静下心耐心阅读
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