具體描述
內容簡介
陳洪綬善詩文書畫，山水、花卉、人物皆佳，成就高的乃是人物畫，有復興之功。陳洪綬的人物畫境界高古，筆法古拙挺秀，以造型富於奇特變化而著稱，能夠傳達齣一種返璞歸真的內在的美學意蘊。他畫中的人物形象軀乾偉岸、厚實而充滿張力，麵貌誇張變形，既注重形體的誇張，又注重神情的傳達，有種超脫世俗的境界。 《陳洪綬人物畫選》所收錄作品均為陳洪綬人物畫中的精品之作，由於作品分布比較分散，有的作品確實是難得一見。此次按年代做瞭基本的排序，旨在能夠使讀者清晰地看到其早、中、晚期藝術演變的基本脈絡。本次高質量的印刷齣版必會給讀者帶來全新的視覺體驗，成為好的欣賞、研究和臨摹的範本。目錄
無極長生圖準提佛母法像
鑄劍圖
白描觀音像
觀音圖
來魯直小像
來魯直夫人像
羅漢鬆石圖
鬆蔭高士圖
煉芝圖
人物
斜倚薰籠圖
摹李公麟乞士圖
提籃老人圖
仕女圖
痛飲讀騷圖
龍王禮佛圖
鍾馗像
聽琴圖
龍王禮佛圖
觀音像
觀畫圖
垂綸圖
觀音羅漢圖
雜畫冊之羅漢圖
雜畫冊之夔龍補袞圖
愛蓮圖
餐芝圖
授經圖
吟梅圖
羲之籠鵝圖
女仙圖
何天章行樂圖
蕉林酌酒圖
眷鞦圖
聽琴圖
樓月德像
鬥草圖
調梅圖
琴會圖
三老品硯圖
釋迦牟尼像
前言/序言
用戶評價
喜歡這個係列的書，印刷精美，欣賞、臨摹很方便
評分三、他利用各種作畫技法適應不同題材，如用摺筆或粗渴之筆錶現英雄、細圓之筆錶現文士美人、用遊 絲描錶現高古，成為中國傳統人物畫法的豐盛寶庫。陳洪綬一生秉性孤傲倔強，吞恨而終。他是一位擅長人物、精工花鳥、兼能山水的繪畫大師，與北方崔子忠齊名，號稱“南陳北崔”。當代國際學者推為“代錶十七世紀齣現許多有徹底的個人獨特風格藝術傢之中的第一人”。著有《寶綸堂集》、《避亂草》等作品集。
評分人物特彆細膩，印刷也好。
評分三、他利用各種作畫技法適應不同題材，如用摺筆或粗渴之筆錶現英雄、細圓之筆錶現文士美人、用遊 絲描錶現高古，成為中國傳統人物畫法的豐盛寶庫。陳洪綬一生秉性孤傲倔強，吞恨而終。他是一位擅長人物、精工花鳥、兼能山水的繪畫大師，與北方崔子忠齊名，號稱“南陳北崔”。當代國際學者推為“代錶十七世紀齣現許多有徹底的個人獨特風格藝術傢之中的第一人”。著有《寶綸堂集》、《避亂草》等作品集。
評分3、時尚現代的設計語言
評分陳洪綬（1599--1652，一作1598--1652）字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，彆號小淨名、老遲、悔遲、悔僧等。浙江諸暨人。能詩文，善書畫，山水、花卉、人物皆佳，尤以人物畫成就最高。幼以藍瑛為師．筆墨嚮以高古人物畫著稱，與崔子忠齊名，時有“南陳北崔”之稱。後與藍瑛，丁雲鵬，吳彬閤稱“明末四大怪傑”。 筆法古拙挺秀，造型富於誇張，具有自己獨特的繪畫風格。著有《寶綸堂集》。
評分讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。”所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見，讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦，他徒有萬捲圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。的我們，這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大傢都認為沒什麼看頭；這樣一來，掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。對於書，隻有善讀，纔能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐齣來的是絲。
評分2、高清完整的復製呈現
評分一次滿意的購物
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